九九重陽節的來歷簡介
九九重陽節的來歷簡介
九九重陽節的來歷簡介，重陽節是我國重要的的傳統節日之一，是我國傳統節日中四大祭祖節日之一，重陽節開端來源于古人對天象的崇拜，下面我就帶我們了解一下九九重陽節的來歷簡介。
九九重陽節的來歷簡介1
九月初九重陽節，又稱重九節、“老年節”，是我國傳統節日的一個重要組成部分，人們在這一天舉行登高賞秋、感恩敬老等許多活動。關于重陽節的由來，有著多種說法。
《續齊諧記》中對重陽節由來的記載
《續齊諧記》，是一本古代我國神話志怪小說合集。作者是南朝梁吳均。書中記載了重陽節的由來。傳聞汝南郡有一個人，名叫桓景。此人志向高尚，不慕榮華，專心只想修仙學道。他拜其時聞名的道士費長房為師，苦心修學道法。
有一天，費長房對桓景說：“九月九日，你家里會有一場災害。你現在趕忙回家，告訴你的家人，各自佩戴一個香囊，臂膀上還要捆扎一個吳茱萸枝條，然后登上高山之巔，在山上喝點菊花酒，才可以躲過這場災害。”
桓景對費長房的話十分服氣，他當即動身趕回家中，依照費長房的教導，讓家人們做好各種預備，然后在九月初九這天，帶領家人們一同登上高山之巔。一直到天色已晚，桓景才帶領家人回到家中。到家里一看，只見家中的雞犬牛羊等畜禽現已全都死去。
桓景的閱歷傳開今后，人們都仿效他，在每年九月初九這一天，舉行登高賞秋、佩戴吳茱萸等活動，“ 今世人九曰登高喝酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此 ”。
重陽節由來的其他說法
除了《續齊諧記》中的記載，重陽節的由來還有其他多種說法。漢代《西京雜記》中記載：“ 九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長命 ”，認為重陽節是人們為了攝生長命而舉行的一個節日。除此之外，重陽節還有祭祖、祭拜神靈、慎終追遠、固本思源等多重深沉的文化底蘊和意義。
九九重陽節的來歷簡介2
因為陳舊的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就現已構成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿用至今。
重陽節首要有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個時節登高遠望可到達心曠神怡、健身祛病的意圖。和登高相聯系的有吃重陽糕的習俗。高和糕諧音，作為節日食物，最早是慶祝秋糧豐盈、喜嘗新糧的意圖，之后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉利之意。
重陽日，向來就有賞菊花的習俗，所以古來又稱菊花節。陰歷九月俗稱菊月，節日舉行菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽集會喝酒、賞菊賦詩已成時髦。在漢族古俗中，菊花標志長命。古代還流行九九插茱萸的習俗，所以又名做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。
古人認為是個值得道賀的吉利日子，而且從很早就開端過此節日。慶祝重陽節的活動一般包含出游賞景、登高遠眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有持久長命的意義，何況秋季也是一年收成的`黃金時節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節向來有著特別的愛情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
19 89年，我國把每年的陰歷九月九日定為老人節，倡議全社會建立尊老、敬老、愛老、助老的習尚，因而重陽節又多了一層新含義。
九九重陽節的來歷簡介3
重陽情懷，秋風燦燦迎重陽，暖陽照射異鄉景，心胸懷念寄鄉語，煢居異鄉重陽節，明月當空思遷緒，星光閃爍重陽情，萬里藍天無云朵，重陽佳節思親緣。10月8日迎來一年一度的九九重陽節，也被稱之為老人節，那么重陽節的由來是什么?今日我就為您介紹一下九九重陽節的來歷吧。
重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，我國傳統節日。慶祝重陽節一般會包含出游賞秋、登高遠眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。時刻在每年的陰歷九月初九日，與歲除、清明節、中元節三節總稱我國傳統四大祭祖的節日。
早在戰國時期就現已構成，到了唐代被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿用至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是宗族傾室而出，重陽這天一切親人都要一同登高“避災”。19 89年陰歷九月九日被定為老人節，倡議全社會建立尊老、敬老、愛老、助老的習尚。2006年5月20日，重陽節被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，耕耘備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗獻身，告備于皇帝。”可見其時已有在秋九月農作物豐盈之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長命。”相傳自此刻起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)尋求長生，收集藥物服用的影響。
一同還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐盈之宴飲開展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，不知道起于何代，然自駐至宋未改。”求長命及飲宴，構成了重陽節的根底。
九九重陽節的來歷
九九重陽節的來歷
九九重陽節的來歷，陰歷的九月初九是重陽節，我國民間的一個傳統節日，相傳重陽節來源于東漢（25～220），已有1800多年的前史了，讓我帶我們了解九九重陽節的來歷。
九九重陽節的來歷1
一、重陽節的來歷
重陽節是個前史悠久的節日，關于重陽節的來歷主要有三種干流說法。
重陽節的來歷一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋·季秋紀》載：“（九月）命家宰，耕耘備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗獻身，告備于皇帝。”可見其時已有在秋九月農作物豐盈之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。
漢代的《西京雜記》中記載說：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長命。”相傳自此刻起，有了重陽節求壽之俗。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，認為適宜持久，故以享宴高會。”可見其時節俗已開端定型了。重陽節主題，是求長命、戴茱萸、釀菊酒、賞菊及祭祀酒業神等。在之后的撒播演化中又添加了敬老等內在，更具有意義，別的有登高、野宴活動及各種游戲等。
重陽節的來歷二：重陽節的原型是古代祭祀大火的典禮。作為古代時節星宿標志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不只使一貫以大火星為時節出產與時節日子標識的古人失去了時刻的坐標，一同使將大火奉若神明的古人發生莫名的驚駭，火神的休眠意味著漫綿長冬的到來，因而，在“內火”時節，一如其呈現時要有迎火典禮那樣，人們要舉行相應的送別祭儀。古代的祭儀景象可以從后世的`重陽節習俗中尋找到一些古俗遺痕，如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，由此可見古代九月祭祀“大火”的一些情形。
重陽節的來歷三：重陽節的來源傳聞是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害身后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個窮戶。因為她在宮中每年都過重陽節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長命，所以嫁人之后，她在這一天仍是照著宮里的規則過重陽節，人們傳聞后紛繁仿效，所以這種習俗在民間就廣為撒播了。
二、重陽節的習俗
金秋送爽，丹桂飄香，陰歷九月初九日的重陽佳節，活動豐厚，情味盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民間在重陽有登高的習俗，故重陽節又名“登高節”。相傳此習俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩許多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，便是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有齊截的規則，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。考究的重陽糕要作成九層，像座浮屠，上面還作成兩只羊羔，以契合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”替代“登高”的意思，用小紅紙旗替代茱萸。當今的重陽糕，仍無固定種類，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，來源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居知名，以詩知名，以酒知名，也以愛菊知名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更挨近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，其時的菊花就有許多種類，千姿百態。民間還把陰歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜盛開的重陽節里，欣賞菊花成了節日的一項重要內容。清代今后，賞菊之習尤為興盛，且不限于九月九日，但依然是重陽節前后最為茂盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的習俗，在唐代就現已很遍及。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以流亡消災；或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里邊佩戴，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些當地，男人也佩戴。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩戴茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就現已如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“免除兇穢，以招吉利”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩戴的。
九九重陽節的來歷2
一、重陽節的來源
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已說到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這兒的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已清晰寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，認為適宜持久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這兒一同說到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了喝酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一同吃花糕以道賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此習俗一直撒播到清代。
二、重陽節的傳說
和大多數傳統節日相同，重陽節也有陳舊的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只需它一呈現，家家就有人病倒，天天有人喪身，這一帶的大眾受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的爸爸媽媽，他自己也因病差點兒喪了命。康復之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決計出去訪仙學藝，為民
重陽節由來介紹簡略
重陽節由來介紹簡略
重陽節由來介紹簡略，重陽賞菊、喝酒、對弈 重陽日，向來就有賞菊花的習俗，所以古來又稱菊花節。陰歷九月俗稱菊月，節日舉行菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。關于重陽節的來歷說法許多，下面是重陽節由來介紹簡略。
重陽節由來介紹簡略1
一、關于重陽節的來歷說法許多，較為常見的是：
1、陰歷九月初九，為傳統的重陽節 。源自陳舊的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得道賀的吉利日子，而且從很早就開端過此節日。
2、源于公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公 。九月初九的這天他帶了許多人登高山，爬城垣，感到天高氣爽，心曠神怡，所以認定是個好日子。今后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，構成習俗。
3、據《續齊諧記》記敘：漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年 。一天，費大師對學徒講，九月九日那天應系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的牲畜悉數患瘟疫而逝世。故每年九月九日外出登高，逃避災禍，相沿成習。
二、重陽節簡介：
重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，漢族傳統節日 。慶祝重陽節一般會包含出游賞秋、登高遠眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的陰歷九月初九日，與歲除、清明節、中元節三節總稱我國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就現已構成，到了唐代被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿用至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是宗族傾室而出，重陽這天一切親人都要一同登高“避災”。
重陽節早在戰國時期就現已構成 ，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿用至今。
陰歷九月九日被定為老人節，倡議全社會建立尊老、敬老、愛老、助老的習尚。2006年5月20日，重陽節被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
三、重陽節的習俗：
1、重陽登高
重陽節首要有登高的習俗 。金秋九月，天高氣爽，這個時節登高遠望可到達心曠神怡、健身祛病的意圖。 早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們玩耍觀景之記載。在東晉時，有聞名的“龍山落帽”故事。
2、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。考究的`重陽糕要作成九層，像座浮屠，上面還作成兩只羊羔，以契合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”替代“登高”的意思，用小紅紙旗替代茱萸。當今的重陽糕，仍無固定種類，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
3、 賞菊
重陽賞菊、喝酒、對弈 重陽日，向來就有賞菊花的習俗，所以古來又稱菊花節。陰歷九月俗稱菊月，節日舉行菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽集會喝酒、賞菊賦詩已成時髦。在漢族古俗中，菊花標志長命。 飲菊花酒 菊花含有攝生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是我國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉利酒”。 菊花酒漢代已見。這以后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇（祝他長命），梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的案例。直到明清，菊花酒依然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽節由來介紹簡略2
神話傳說 《續齊諧記》記載
較早有關 重陽節 的傳說，見于梁朝吳均的《續齊諧記》：
汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家爬山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高喝酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
民間演化版別
相傳在東漢時期 ，汝河有個瘟魔，只需它一呈現，家家就有人病倒，天天有人喪身，這一帶的大眾受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的爸爸媽媽，他自己也因病差點斷命。康復之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決計出去訪仙學藝，為民除去瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，總算打聽到在東方有一座最陳舊的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路程的悠遠，在仙鶴指引下，總算找到了那座高山，找到了那個有著奇特法力的仙長，仙長為他的精力所感動，總算收留了桓景，而且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景夜以繼日苦練，總算練出了一身特殊的武藝。
這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明日是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你身手現已學成，應該回去除暴安良了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，而且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家園，在九月初九的早晨，按仙長的叮嚀把鄉親們領到了鄰近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的預備。正午時分，跟著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，可是瘟魔剛撲到山下，忽然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然停步，臉色驟變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的習俗年復一年地撒播下來。
后來人們就把 重陽節 登高的習俗看作是免災避禍的活動。
九九重陽節的由來
農九月九日,為傳統的重陽節,又稱“老人節”。九九重陽，今又重陽原詩的語句是歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花格外香。這句詩出自《采桑子·重陽》。
九九重陽今又重陽全詩
《采桑子·重陽》
人生易老天難老，歲歲重陽。
今又重陽，戰地黃花格外香。
一年一度秋風勁，不似春色。
勝似春色，寥廓江天萬里霜。
2《采桑子·重陽》賞析
此詞作于1929年的重陽節(10月11日)。此刻間隔毛澤東領導的秋收起義也有兩年了。此詞經過重陽述懷，表達了詩人對革新根據地和革新戰爭的贊許之情;表達了革新的人生觀、世界觀;表達了詩人廣大的胸襟和高度的革新達觀主義精力。前后闋都是由談論轉入寫景，寓情于景，景中抒發。道理寓于直敘，談論，寫景之中;厚意寓于微觀秋光之中。整首詞寫得明顯爽快、氣量恢宏，有著鼓舞人心的巨大力量。
3《采桑子·重陽》翻譯
人的終身簡單變老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今日又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芳香。
一年又一年秋風剛勁地吹送，這風光不如春天的光景那樣明麗。卻比春天的光景更為壯美，如世界般寬廣的江面天空泛著白霜。
以上文字內容便是小編收拾的關于九九重陽節的來歷簡介和九九重陽節的來歷簡介150字的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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