端午節的習俗？
具體習俗活動首要有：
扒龍舟、掛艾草與菖蒲、聚午宴、洗草藥水、放紙鳶、蕩秋千、貼“午時符”、系百索子、打午時水、浸龍舟水、放紙龍、龍船飯、睇龍船、點艾條、薰蒼術、贈香扇、曬百日姜、曬藥、掛黃葛藤、畫額、佩香囊、佩龜齡縷、拴五色線、食粽、采藥制茶、立蛋、佩豆娘、貼五毒圖、游旱龍、劃喜船、九獅拜象、搶青、馬拉溜、掛鐘馗像、品花宴等等。
端午節的習俗有哪些
端午節首要的習俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒、打馬球、跳鐘馗、斗草等，其間賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的習俗。
賽龍?是端午節的首要習俗。相傳起源于古時楚國?因舍不得賢?屈原投江死去，許多?劃船追逐解救。他們力爭上游，追?洞庭湖時不見蹤影。之后每年五?五?劃龍?以留念之。
借劃龍?遣散江中之魚，避免魚吃掉屈原的?體。競渡之習，盛?于吳、越、楚。其實，“龍?競渡”早在戰國時代就有了。在急?聲中劃刻成龍形的獨??，做競渡游戲，以娛神與樂?，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節?。
端午節吃粽?是我國?民的??傳統習俗。每年五?初，我國大眾家家都要浸糯?、洗粽葉、包粽?，其花?種類更為繁復。從餡料看，北?多包?棗的北京棗粽；南?則有?沙、鮮?、?腿、蛋黃等多種餡料，其間以浙江嘉興粽?為代表。吃粽?的習俗，千百年來，在我國盛?不衰，?且撒播到朝鮮、?本及東南亞諸國。
端午節有什么習俗
、端午節習俗:賽龍舟
賽龍舟,是端午節的首要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追逐解救。他們力爭上游,追至洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日劃龍舟以留念之。借劃龍舟遣散江中之魚,避免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來,賽龍舟除留念屈原之外,在各地人們還付予了不同的涵義。
2、端午節習俗:佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實踐是用于襟頭裝點裝修。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,幽香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,五花八門,小巧心愛。
3、端午節習俗:寫符念咒
古人以為,五月五日為惡月、惡日,因此端午節這天必定要在室內掛避邪驅鬼的符咒。并且掛驅鬼符還有一些嚴厲的典禮,例如說有必要在端午日出或正午時書寫,書寫資料用生朱,硯內、書寫人口中有必要放上硝石等等。
4、端午節習俗:端午吃粽子
端午吃粽子是我國的傳統習俗,不過在郴州蘇仙區坳上古村有著特別的吃烏米粽的習俗。坳上烏米粽屬當地首創具有食療效果的美味佳肴,是由山上戶外的烏飯樹葉、擇子柴葉、金剛刺嫩頭、楓香樹嫩葉等十余種能食用的樹葉將其洗凈搗碎,過濾擠汁,再浸泡在糯米中,里邊放有叉燒、咸蛋黃等餡,清蒸出來,香味四溢,不油膩,還具有健胃消食,祛風除濕,清涼解毒之成效。
5、端午節習俗:插艾條
俗話說:“清明插柳,端午插艾”。這兒的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發性精油,共同的香味可以驅蚊避蟲。端午節自古以來也是祛病防疫的節氣,因為正值夏至,寒暑相交,家家都會在這一天清掃門庭,將艾條插在門上,滅菌消毒。
6、端午節習俗:拴五色線
我國古代一向以紅、黃、白、青、黑五色為吉利色。每年端午節清晨,大人起床后榜首件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說五色線不能隨意丟掉,只能在夏日榜首場大雨或榜首次洗澡時扔到河里,意味著讓河水將疾病沖走。聽說,戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的損傷,常保健康。
端午節的忌諱
1、忌游水
有些當地在這一天忌游水,特別忌到從前淹死過人的當地游水,因為人們以為,在端午節那天“淹死鬼”最兇,要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其共享免其作粽的習俗。
2、忌惡日
因為五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,所以這天又有“躲午”的習俗,即周歲以內的嬰兒要送到外婆家去躲藏以逃脫災害。
3、兒童戴的香包忌丟掉
在北方一些區域,小孩子有端午佩帶香包的習俗。小孩子戴的香包是不能丟掉的,傳說假如小孩子丟掉了佩帶的香包,一年之內會有大災。端午節過了往后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才干革除火災。
端午節有哪些習俗
1、端午節習俗:賽龍舟
賽龍舟,是端午節的首要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追逐解救。他們力爭上游,追至洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日劃龍舟以留念之。借劃龍舟遣散江中之魚,避免魚吃掉屈原的身體。
2、端午節習俗:佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實踐是用于襟頭裝點裝修。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,幽香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,五花八門,小巧心愛。
3、端午節習俗:吃粽子
端午食粽，是節日習俗之一。粽，即“粽籺”，俗稱“粽子”，屬“籺”的其間一種，粽籺的首要資料是稻米、餡料和箬葉（或柊葉）等。因為各地飲食習慣的不同，粽子形成了南北風味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。
4、端午節習俗:插艾條
俗話說:“清明插柳,端午插艾”。這兒的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發性精油,共同的香味可以驅蚊避蟲。端午節自古以來也是祛病防疫的節氣,家家都會在這一天清掃門庭,將艾條插在門上,滅菌消毒。
5、端午節習俗:拴五色線
我國古代一向以紅、黃、白、青、黑五色為吉利色。每年端午節清晨,大人起床后榜首件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。聽說,戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的損傷,常保健康。
端午節的首要習俗有哪些？
端午節的首要習俗有如下：
1、吃粽子
粽子又名角黍、簡粽， 前者是因為形狀有棱角、內裹黏米而得名，后者望文生義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是簡粽，至于后來人們用蘆葉包粽子，傳說是因為東漢初年，長沙有個叫區曲(或謂歐回)的人夢遇一個自稱屈原的賢士，他對區曲說:多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了，往后你們要把它用蘆葦葉包裹好，再用彩色絲纏好，蛟龍是怕蘆葉和彩色絲的。自此往后，便有了角黍。
2、懸鐘馗像
鐘馗的效果類似于門神，其畫像常被用于驅鬼避邪。聽說，唐明皇開元，自驪山講武回官,瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，抓住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏日：臣姓鐘名馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。明皇醒后，瘧疾康復，所以令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令全國于端午時，一概粘貼，以驅邪魔。
3、賽龍舟
端午競渡，本來是水鄉練習水師的遺風。沉湘東吳，賽龍舟的規劃，全國最為隆重，勝事撒播，史不絕書。若是追究其含義，則大都在于憑吊忠臣孝女。相傳屈原在五月五日赴淚羅江而死，楚國人為之哀痛，所以爭劃舟揖前去撈救?！端鍟?地輿志》記載:屈原以五月 望日赴淚羅，土人追至洞庭不見，乃歌曰:‘何由得渡湖? ’因此鼓掉爭歸，競會亭上，為競渡之戲。迅揖齊馳，掉歌亂響，喧振水陸，觀者如云。安徽巢縣本是楚國舊地，現在還存有競渡廟，其間塑有屈原像，稱為三間祠。在每年五月一日，將屈原像迎諳到船上，伐鼓奮揖，積極搶先，比賽龍舟，直到五日才完畢活動。
民間有飲了雄黃酒，百病都遠走的說法。故端午節這天，我國大部分區域都有飲雄黃酒的習俗，至于兒童，老一輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅蟲除穢。事實上，雄黃是一種有毒礦物質，外用可以消毒滅菌，但假如直接飲用則簡單致癌，不宜發起。
6、佩香囊
7、掛五色絲線
應劭《習俗通》記載:五月五日，以彩色絲系臂，一名龜齡縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。我國古代崇拜五色，以五色為吉利色(也有說五色是代表五條龍)。因此，節日清晨，各家大人起床后榜首件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，忌諱兒童開口說話。五色線不行恣意折斷或丟掉，只能在夏日榜首場大雨或榜首次洗澡時，拋到河里。聽說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的損傷;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保健康。
8、采藥、翻藥
這是端午節最遍及的民間活動，不論南邊、北方，不管漢族或少數民族都很盛行。舊時，這天天還沒亮時就紛繁出外采藥，特別是村莊，更是傾家出外。在端午中午時，家家制造以雄黃、大蒜為主的藥物，而醫家則在這天熬膏藥、制丸藥、采蟾酥。連帝王、士大夫階級也復如此。
唐宋時期極盛，御藥院等組織即于端午采蟾酥，后歷代如此。居住在祖國邊睡靖西縣的壯族公民，這天扶老攜幼游藥市，說是端午吸了很多的藥氣，能祛病延壽。東北區域的朝鮮族采藥習尚更盛，簡直家家戶戶要熬制益母膏等常備藥物。
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