中秋節的來歷是什么？
中秋節的來歷：
中秋節來源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。別的，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
總歸，依據史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于陰歷8月15日。因為此刻正是三秋之半，故名為“中秋節”。漢辭網以為，這便是中秋節的由來。
二、中秋節的風俗：
中秋節到了，各地都有自己的風俗。但中秋節的風俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。
除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍、燃浮屠燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞月照月爬月、走月亮走三橋等等。
中秋節風俗代代撒播。在信息化年代的今日，更讓咱們感觸到了中秋節文明的多樣性。咱們都有職責承繼和發揚這種優異傳統，讓親情永久，讓咱們的日子愈加五光十色！
關于中秋節的來歷？
親~您好，很僥幸為您回答：關于中秋的來歷如下：中秋節是我國民間傳統節日之一，節日的來源說法較多，一說來源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“皇帝春朝日，秋夕月”，夕月便是祭月亮，闡明早在春秋年代，帝王就已開端祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼效法，逐漸傳到民間
二說，中秋節的來源和農業生產有關。八月中秋時，農作物根本都老練了，農人為了慶祝豐盈以“中秋”這天作為節日。也有歷史學家指出中秋節來源應為隋末大業十三年八月十五日的時分。這一天，唐軍裴寂看見月亮，成功發明晰月餅作為軍糧，成功處理了軍中糧食不行的問題。爾后，人們便把八月十五定為中秋節，以此作留念。
中秋節的來歷是什么
中秋節來源于上古年代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有陳舊的根由。下面為我們帶來中秋節的來歷是什么，快來看看吧。
中秋節一直是我國的傳統節日，但是許多人對此的了解便是，賞月、月餅，再進一步的了解便是關于嫦娥奔月的故事。但是，關于中秋節真實的來歷卻不為人知。
據《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;陰歷八月中旬,又是秋糧收成之際,人們為了答謝神祗的護佑而舉辦一系列典禮和慶祝活動,稱為“秋報”。而真實構成全國性的節日是在唐代。中秋節在民間盛行應是宋代的工作。北宋,正式定八月十五為中秋節,并呈現了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的時節食物,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚成風氣。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于新年的第二大傳統節日。
中秋的來歷
陰歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于新年的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中心，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中心的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又名“仲秋節”。
中秋之夜，月色潔白，古人把圓月視為團圓的標志，因而，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來描述“悲歡離合”，旅居異鄉的游子，更是以月來寄予厚意。唐代詩人李白的“舉頭望明月，垂頭思故土”，杜甫的“露從今夜白，月是故土明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個陳舊的節日，祭月賞月是節日的重要風俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮殿和民間的拜月賞月活動更具規劃。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的奇跡。北京的“月壇”便是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每逢中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規劃隆重、多彩多姿的大眾賞月游樂活動所代替。
吃月餅是節日的另一風俗，月餅標志著團圓。月餅的制造從唐代今后越來越講究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來其時的月餅和現在已較為相近了。
依據史籍的記載，“中秋”一詞最早呈現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。這也是我國僅次于新年的第二大傳統節日。
西湖旅游志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景象略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的風俗，即烙一種標志團圓、相似月餅的`小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖畫。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，標明百口團圓。
中秋節時，云稀霧少，月光潔白亮堂，民間除了要舉辦賞月、祭月、吃月餅祝愿團圓等一系列活動，有些當地還有舞草龍，砌浮屠等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節來源的另一個說法是：陰歷八月十五這一天恰好是稻子老練的時間，各家都拜土地神。中秋或許便是秋報的遺俗。
中秋節的傳說
1、“嫦娥奔月”的傳說
嫦娥奔月后，后羿日夜懷念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種生果。鄰里同鄉也在自家院內擺上供桌和生果，祝愿美麗仁慈的嫦娥。
從此今后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，我們都會不謀而合地到月下供奉嫦娥。因為這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節。
2、來源于古代秋季祭祀土地神的活動
在傳統的農耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是首要的勞動活動。土地收成的狀況，關于以此為生的人們來說至關重要。因而，人們關于土地還有深深的敬畏之情。每到春天耕種之時，都會祭祀土地神，請求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。
到了秋季，正是收成的時節，也要祭祀土地神，拜謝神的保護，稱為“秋報”。八月十五是秋季收成的時節，各家都要拜土地神。所以，中秋節或許是古人“秋報”遺傳下來的風俗。
3、與古代的祭月風俗有關
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分便是傳統的“祭月節”。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的風俗。現在的中秋節便是由傳統的祭月節演化而來。
有切當的史料標明，開始的“祭月節”是定在“秋分”這一天。不過因為這一天在陰歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是焚琴煮鶴的。所以，后來就將“祭月節”調至每年的八月十五，這就有了中秋節。
以上文字內容便是小編收拾的關于關于中秋節的來歷和的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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