乞巧節(jié)是什么
請(qǐng)求巧手工。
乞巧，是七月七的一項(xiàng)習(xí)俗。陰歷七月初一到七月七日夜，穿戴新衣的少女們?cè)谠鹤酉蚩椗钦?qǐng)求智巧，稱為“乞巧”。聽(tīng)說(shuō)，七姐是天上的織布能手，舊時(shí)代婦女向七姐“乞巧”，請(qǐng)求她教授心靈手巧的手工。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是咱們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢次提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“衰退星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每當(dāng)七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代連續(xù)。
乞巧習(xí)俗：
1、穿針乞巧
穿針乞巧是最早的乞巧方法，始于漢，流于后世。西京雜記說(shuō)：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。
穿針乞巧也叫賽巧，即女子比賽穿針，她們結(jié)彩線，穿七孔針，誰(shuí)穿得越快，就意味著誰(shuí)乞到的巧越多，穿得慢的稱為輸巧，輸巧的人要將事前準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。
南朝梁宗謀荊楚歲時(shí)記說(shuō)：七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。輿地志說(shuō)：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。
元陶宗儀元氏掖庭錄說(shuō)：九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以彩色絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。
2、對(duì)月穿針
這是一種針乞巧方法。始于漢，流于后世。南朝梁詩(shī)人劉遵七夕穿針詩(shī)云：步月如有意，情來(lái)不自禁。向光抽一縷，舉袖弄雙針。
對(duì)月穿針是指七月初七這天黃昏，家家戶戶都把院子打掃潔凈，年青婦女和姑娘們先要向織女星忠誠(chéng)跪拜，請(qǐng)求織女保佑自己心靈手巧；然后，她們把事前準(zhǔn)備好的彩色絲線和七根銀針拿出來(lái)，對(duì)月穿針，誰(shuí)先把七根針穿完，就預(yù)示著將來(lái)她能成為巧手女。
對(duì)月穿針是不容易的：七夕之月即便再亮，也是弦月之光，并不能朗照，而且時(shí)有微云漂浮；再則，所穿之針?lè)Q為七子針，這是種特制的扁形七孔針，即針末有七個(gè)針孔。
乞巧是什么節(jié)日
乞巧節(jié)是指七夕節(jié)。七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于我國(guó)。在古代女子每當(dāng)七姐誕，她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭，請(qǐng)求心靈手巧、取得圓滿姻緣。這也便是“乞巧”這稱號(hào)的來(lái)歷。婦女亦會(huì)以五色細(xì)線對(duì)月頂風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。一朝一夕，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，表達(dá)的是已婚男女不離不棄、白頭偕老的情感，遵循的是對(duì)愛(ài)的許諾。
節(jié)日來(lái)歷：
七夕七夕節(jié)的來(lái)歷與民間撒播的牛郎與織女的故事有關(guān)，它最早的根由可能在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如《詩(shī)經(jīng)·大東》：“跤彼織女，整天七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。”還有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕。”不過(guò)那時(shí)候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無(wú)后邊的故事。直到漢代，其細(xì)節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來(lái)，而且正式成為歸于婦女的節(jié)日。
如東漢應(yīng)劭撰的《習(xí)俗通》載：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。”又如《西京雜記》載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之。”
乞巧節(jié)是幾月幾日陰歷
乞巧節(jié)是七月初七。
七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉辦，故名“七夕”。
拜七姐，祈福許愿、請(qǐng)求巧藝、坐看牽牛織女星、祈求姻緣、儲(chǔ)七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)前史開(kāi)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，使其成為了標(biāo)志愛(ài)情的節(jié)日，然后被認(rèn)為是我國(guó)最具浪漫顏色的傳統(tǒng)節(jié)日，在今世更是產(chǎn)生了“我國(guó)情人節(jié)”的文明意義。
七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛(ài)情的節(jié)日，是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體，以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。
七夕的“牛郎織女”來(lái)歷于人們對(duì)天然天象的崇拜，上古時(shí)代人們將地輿星區(qū)與地輿區(qū)域彼此對(duì)應(yīng)，相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。
乞巧節(jié)是什么節(jié) 乞巧節(jié)簡(jiǎn)略介紹
1、乞巧節(jié)是指七夕節(jié)。
2、七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于我國(guó)，是華人區(qū)域以及部分受漢族文明影響的東亞國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日，在陰歷七月七日夜或七月六日夜婦女在院子向織女星請(qǐng)求智巧，故稱為“乞巧”。
3、每到這一天,七個(gè)姑娘湊在一起,兌面兌油兌錢,包餃子,炸麻花,買西瓜,買酥糖,夜晚在一起過(guò)節(jié)。姑娘們還唱乞巧歌:“小香爐,冒高煙,我請(qǐng)七仙下世間。不愛(ài)姐姐好絨線,但求給雙巧手法。”
4、相傳很早以前,有個(gè)賣糖人的老漢,老伴早死,只生一女,名叫乞巧。這姑娘丑得無(wú)法說(shuō):一頭禿瘡流黃膿,麻臉豁嘴,羅鍋腰外加羅圈腿。誰(shuí)看見(jiàn)誰(shuí)厭惡。別看她長(zhǎng)得丑,可是她逢集趕集,逢會(huì)上會(huì),常常在人前唱:“天皇皇,地皇皇,長(zhǎng)大當(dāng)娘娘。”誰(shuí)聽(tīng)了誰(shuí)笑話。
乞巧節(jié)是什么意思
乞巧，我國(guó)歲時(shí)習(xí)俗，是七姐誕（七月七）的一項(xiàng)習(xí)俗。陰歷七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿戴新衣的少女們?cè)谠鹤酉蚩椗钦?qǐng)求智巧，稱為“乞巧”。
聽(tīng)說(shuō)，七姐是天上的織布能手，舊時(shí)代婦女向七姐“乞巧”，請(qǐng)求她教授心靈手巧的手工；其實(shí)，所謂“乞巧”不過(guò)是“斗巧”。
乞巧的方法大多是姑娘們牽線搭橋驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統(tǒng)民間的乞巧方法不盡相同，各有興趣。
近代的牽線搭橋、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等方法做成的裝飾品等亦是乞巧習(xí)俗的延伸。
乞巧節(jié)指的是什么
01
乞巧節(jié)指陰歷七月七日夜（或七月六日夜），穿戴新衣的少女們?cè)谠鹤酉蚩椗钦?qǐng)求智巧的七夕習(xí)俗，起源于漢代。其方法大多是姑娘們牽線搭橋驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)區(qū)域的乞巧的方法不盡相同，各有興趣。近代的牽線搭橋、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等方法做成的裝飾品等亦是乞巧習(xí)俗的延伸。
02
乞巧節(jié)：陰歷七月初七，又稱“七夕節(jié)”、“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，俗稱“七夕”。
乞巧節(jié)最遍及的習(xí)俗，便是少女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
03
古代七夕：在漢朝，婦女把一種小型蜘蛛（古稱果子）放在一個(gè)盒子中，以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征。到唐朝時(shí)，則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時(shí)期，則視水中針影占拙巧。細(xì)長(zhǎng)則巧，散則拙。
現(xiàn)代七夕：現(xiàn)在乞巧的方法大多是姑娘們牽線搭橋驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)區(qū)域的乞巧的方法不盡相同，各有興趣。
04
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)略，僅僅陳設(shè)瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的習(xí)俗卻非常風(fēng)趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗別離包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)今后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些當(dāng)?shù)氐钠蚯晒?jié)的活動(dòng)，帶有比賽的性質(zhì)，相似古代斗巧的習(xí)俗。近代的牽線搭橋、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些當(dāng)?shù)赜凶銮裳繙牧?xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別注重吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等方法做成的裝飾品等便是斗巧 習(xí)俗的演化。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說(shuō)七夕是牛的生日）。
諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“想念雨”或“想念淚”，由于是牛郎織女相會(huì)所造成的。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲很少，都到天上搭鵲橋去了。
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