壯族有哪些傳統節日？
壯族，舊稱僮（zhuàng）族，是我國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。在我國每個民族都有自己特有的節日，壯族也不破例，那么壯族有哪些特有節日呢？本文就來簡略共享一下這方面的常識：
壯族的節日多與當地漢族相同，新年、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、歲除等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等。壯族一貫以能歌著稱，壯族每年有數次定時的民歌聚會，其間以“三月三”歌節最為盛大。“三月三”有定時聚會歌唱的傳統，并且歌唱的地址也比較固定，這種團體歌唱的特定場所叫“歌圩”。每到三月處三，遠近幾十里內的男女老少，都盛裝聚集于此，享用自己民族的狂歡節。1984年，廣西壯族自治區公民政府正式將陰歷三月初三這一天定為壯族的全民性節日——“三月三”歌節。
“牛魂節”，又稱“牛王節”、“開秧節”。多在春耕今后的一天進行，有的區域固定于陰歷四月初八進行，由于相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡協助人們耕耘。人們感謝他的勞績，便在其誕辰祭祀牛魂。這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，并修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄周圍祭牛魂，然后把一半食物及鮮草分給每頭耕牛吃。
陰歷七月十四日的“中元節”，又稱“鬼節”、“敬祖節”，是僅次于新年的大節日，首要內容是祭祖和祀鬼。這天，家家戶戶殺雞宰鴨（曩昔這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日乃至因而也被稱為“鴨兒節”），蒸糕做饃，并用五顏六色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白日在家祭祀先人之后，天黑還要到山角河濱，進行野祭，燃香點燭，燃燒紙衣，請求野鬼別來作怪。
壯族的傳統節日
壯族是多節日的民族，有新年、歌圩節“三月三”、送灶節等
—、新年
壯年 ?即壯族新年。時刻比漢族早一個月。曩昔，每年陰歷十一月三十日，家家戶戶殺豬宰羊，百口祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。曩昔還有以八月酉日為迎新歲節日。宋代樂史《和平寰宇記》記載：“藤州俗不知歲，唯用八月酉日（即十月前后）為臘，長幼相賀以為年。”壯族以八月收割稻谷為新年節慶，因有別于漢族新年而說成是“俗不知歲”。
現在壯族過新年的節期雖然是受漢族新年的影響，但其活動的方法和內容則具有本民族的特征。宋代曾經，壯族各地的節日是按農業生產的周期而定，自明代今后大部分區域逐步選用陰歷節期。壯族的迎新歲活動，與漢族大致相同，從正月初一至十五日，到了十五日各家吃了專供祖神的“母粽”（特大粽子）后即告“散年”，意為新年節期聚慶停止。亦有部分區域的新年節慶延至正月末，采白頭翁或艾草合糯米制糍粑（俗稱“艾粑”）小祭為歲慶終期，有的延至二月初二社祭方告完畢。故一般又將整個正月作為慶新新年期，稱為“過正月”、“吃正月”。壯語Cieng（“正月”之簡稱）為新年的代稱。
二、歌圩節
三月歌圩節：陰歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定時的民歌聚會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其間以三月三最為盛大。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染五顏六色蛋，喜度節日。歌節一般每次持續兩三天，地址在離村不遠的空地上，用竹子和布疋搭成歌棚，招待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但白叟小孩都有來傍觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩周圍，攤販聚集，民貿活潑，附近的大眾為來趕歌圩的人提供住食，不論相識與否，都熱情招待。一個較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參與，摩肩接踵，歌聲此伏彼起，煞是熱烈。 田陽縣的喬業都是向來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年經過對歌，假如兩邊志同道合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等風趣活動。拋繡球首要是文娛，也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是相互取樂承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會，也是宏揚民族文化的盛會。1985年，區公民政府將三月三定為廣西的民族藝術節。
三、送灶節、年三十
送灶節：十二月二十三日是壯族祭祀灶神的傳統節日，旨在送灶王歸西。人們以為，灶王爺一年到頭為農家司灶管火，即辛苦，又骯臟，從臘月廿三起到次年的正月初一，農家給灶王爺休憩七天，陳供品以餞行，并在灶口貼小對聯：“上天呈功德，下地降吉利”。意即請灶王爺到天上多為本家說好話，請求殷實健康。
年三十：又稱年晚，即臘月三十，這是壯族公民一年當中最繁忙而又最生動的節日。各家各戶宰殺年豬，包粽子，做年糕，縫制新衣，粘貼春聯等。天黑，以豬頭、閹雞、果品盛大祭祖。大人圍在火邊，歲除守歲；小孩盡興游戲，通宵不眠。各戶在門前懸掛鞭炮，待雞鳴時點燃，以雞啼榜首聲時最先點響炮竹者為最吉利，俗稱“壓雞嘴炮”。并在火灶邊陳供品迎候灶王爺歸來。之后，每雞啼一遍，點燃一陣炮竹，直至天明。
壯族的傳統節日是什么？
01
壯族的節日多與當地漢族相同，新年、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、歲除等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等。壯族三月三不僅是廣西壯族的重要節日，也是當地漢、瑤、苗等民族的重要節日，在廣西各族大眾心目中的位置不亞于新年。
壯族，舊稱僮（zhuàng）族，是我國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。在我國每個民族都有自己特有的節日，壯族也不破例，新年、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、歲除等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等是壯族比較具有本民族特點的節日。
壯族一貫以能歌著稱，壯族每年有數次定時的民歌聚會，其間以“三月三”歌節最為盛大。“三月三”有定時聚會歌唱的傳統，并且歌唱的地址也比較固定，這種團體歌唱的特定場所叫“歌圩”。每到三月處三，遠近幾十里內的男女老少，都盛裝聚集于此，享用自己民族的狂歡節。1984年，廣西壯族自治區公民政府正式將陰歷三月初三這一天定為壯族的全民性節日——“三月三”歌節。
“牛魂節”，又稱“牛王節”、“開秧節”。多在春耕今后的一天進行，有的區域固定于陰歷四月初八進行，由于相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡協助人們耕耘。人們感謝他的勞績，便在其誕辰祭祀牛魂。這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，并修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄周圍祭牛魂，然后把一半食物及鮮草分給每頭耕牛吃。
陰歷七月十四日的“中元節”，又稱“鬼節”、“敬祖節”，是僅次于新年的大節日，首要內容是祭祖和祀鬼。這天，家家戶戶殺雞宰鴨（曩昔這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日乃至因而也被稱為“鴨兒節”），蒸糕做饃，并用五顏六色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白日在家祭祀先人之后，天黑還要到山角河濱，進行野祭，燃香點燭，燃燒紙衣，請求野鬼別來作怪。
壯族的傳統節日是什么
壯族傳統的節日是三月三、陀螺節、隴端節、壯年等，這些節日都具有壯族的民族特征。
壯族是我國的少數民族之一，也是人口最多的少數民族，壯族具有不少自己民族特征的傳統節日，那么這些節日都是哪些呢？下面讓咱們一同去了解吧。
具體內容
01
三月三是廣西漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等民族最盛大的節日，2014年確定為廣西傳統習氣節日并放假兩天。其間三月三歌圩遍及流行于壯族區域，其間尤以紅水河、左右江流域最為常見。每場歌圩人數少則幾百人，多則數千乃至數萬人。在壯、瑤、苗、侗等少數民族聚居區域和一些漢族區域，陰歷三月三這一天，家家戶戶制造五色糯飯，染五顏六色蛋，殺雞宰鴨，喝酒賀喜，采納不同方法喜度這個節日，有些當地比過新年還盛大。
02
陀螺節：在廣西壯族聚居的當地，每年都舉辦一次有名的體育盛會，陀螺節。時刻是由舊歷年歲除前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫勒江，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。制造陀螺一定要選用質地優秀的堅木。它的頭要油滑。打的時分，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一向纏到自己以為恰當的當地，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，敏捷往地上一旋，陀螺就呼呼地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技能高超，轉起來長達七八分鐘才倒下來。競賽打陀螺更是熱烈非凡，獲榜首名者榮稱陀螺王。聽說打陀螺自鼓起至今，已有300多年的前史了。
03
新年。壯族的新年從大年三十至正月初一、初二，共三天，但初三至初五仍算新年期。它是壯族一年中最盛大的節日。一般從臘月二十三起就開端做預備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、粘貼對聯、制造糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特別的服裝。
04
隴端節。是云南文山富寧縣及附近壯族的傳統節日。“隴端”（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬廣平整的當地去聚會。相傳這個節日已有700多年的前史，原是為了留念民族英雄儂智高于公元1052年4月起兵對立宋王朝的業績。隴端節從陰歷三月二十五日開端，歷時三天。
05
壯年。壯年在壯語中叫”將也益”，而新年叫”將昆”即漢族節。壯年以陰歷十二月為歲首，十一月末日為歲除，習氣叫”崴誼久”，意為過二九（不論月大月小，都如此稱謂）。是日，全寨集資買豬，（有的寨子按戶輪番專門喂食社豬）宰殺敬祀社王，請求保佑五谷豐登。新年十天之內為節日活動期間，寨子子寨敲鑼打鼓，吹笛彈琴，盡情歡娛。親朋互訪賀喜，青年玩山串寨對歌作樂。
壯族的節日有哪些？
壯族的傳統節日首要有：陀螺節、隴端節、銅鼓節、螞拐節、花婆節、“三月三”歌節、牛魂節、中元節、百靈節等。
新年、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、歲除等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。
壯族源于先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南區域的“西甌”、“駱越”等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族散布。
首要聚居在南邊，規模東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的首要散布區。
壯族的忌諱：
壯族員忌諱陰歷正月初一這天殺牲；火塘、灶塘是壯族家庭最崇高的當地，制止用腳踐踏火塘上的三腳架以及灶臺。
壯族青年成婚，忌諱懷孕婦女參與，懷孕婦女特別不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示忌諱。
壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他耕具的人進入自己家中，所以到了壯家門外要放下耕具，脫掉斗笠、帽子。不小心闖入產婦家者，有必要給嬰兒取一個姓名，送嬰兒一套衣服。一只雞或相應的禮物，做孩子的干爹、干媽。
壯族是稻作民族，非常保護青蛙，有些當地的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族區域，禁止捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。
壯族的傳統節日是什么 壯族有哪些傳統節日
導讀：壯族是我國少數民族節日之一，壯族關于咱們來說是一個非常了解的民族了，壯族最知名的節日是三月三，每年都盛大慶祝，那么你還知道哪些壯族傳統節日呢？想知道壯族的傳統節日是什么，壯族有哪些傳統節日，就來瞧瞧我的介紹吧。
壯族的傳統節日多與當地漢族相同，新年、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、歲除等傳統漢族民間節日也是壯族的歲時節日。壯族每年有數次定時的民歌聚會，其間以“三月三”歌節最為盛大，除此之外還有中元節、陀螺節、隴端節、壯年等節日。還有單個壯族區域自己開展起來的節日如吃立節、婭拜節。
壯族傳統節日介紹
年三十晚
“歲除”壯家稱為“年三十晚”，是陰歷年的最終一天。這是南寧市壯族一年中最為盛大的傳統節日。在月初就開端做好各種新年預備， 年三十這天，各家都忙著清掃院子房子，換洗衣服，殺雞、打魚、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。晚餐前，各家都以豬肉、雞、酒、米飯等作為祭品，祭拜先人諸神 靈；然后燒紙錢、點燃鞭炮。祭畢，便開端吃團圓飯。菜肴豐富，我們開懷暢飲，以酬一年的艱苦和百口之樂，并且這一餐的菜肴要有所剩下，以示“年年有余”。
愛猴節：
陰歷五月初五到時，家家戶戶派人帶著南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野嶺中，或到弄場上擺放，然后匿藏到石角落里， 一向比及三五成群的山公集聚，看著它們一只只吃足嚼飽，又活蹦亂跳地將大南瓜搬進山洞里之后，人們才悄悄地脫離。傳說這一風俗與農智高起兵反宋有關。一 次，農智高的部隊被困山上，靠挖草根剝樹皮以果腹。五月初五的一天早晨，忽有數以萬計的山公抱著一只只大南瓜自懸峭壁而降，義師因而獲救。故人們立節報 償。
蓄水節：
七月初七舉辦家家戶戶都有將蓄水的缸罐洗凈，然后到泉邊、溪邊或江河濱挑回清水將其灌滿。人們稱這天挑回的水為“仙水”為白叟熬制長命酒，給小孩煮長命粥，浸腌各和酸菜、生果，還可用于染布、釀酒、制醋、看病
拜請月神節：
8月15.俗稱中秋節、仲秋節、團圓節。壯族大眾在這一天吃月餅，蒸粉做糕，當雞殺鴨喜度節日。以各種方法賞月、祭月、拜月。
初一初二
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較尊貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫“風莫”（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子首要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬制成，挾在粽心里，煮熟后，其味之香堪稱一絕。
送灶節
十二月二十三日為送灶節。傳說，天帝派灶王到人世掌管各家焰火和督查人們的品德。每年是日，灶王都要回來天庭述職，稟告人世狀況。人們 為了巴結灶王，使它 “上天言功德，下天降吉利”，便用牲醴祭奉之，請求家人安全，生活美滿。到時，各家必殺一只大公雞以祭，讓灶王上地利作座騎用，送灶王上天。歲除還得祭迎 灶王回來。所以，壯家都趁灶王離去期間，各家便建筑新灶，清掃衛生。送灶節往后，各家即開端為過好新年作預備。
重陽節
曩昔，郊區壯族有過重陽節的習氣。九月初九，各家設案具牲以祭祀先人諸神，然后全家聚餐，孝敬白叟。是日，有的當地還有祭掃祖墳之俗，如雙定五聯村一帶的壯族，各家在清晨時就帶著祭品外出祭墳。
耕具節
桂西南區域壯族傳統節日。每年陰歷二月二十九日舉辦。是日，各家各戶把自家加工制造的各種農業生產工具，挑到圩上，順次擺放成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及家具等。人們紛繁選購以備春耕。
婭拜節
云南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯 族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都參與，禮儀非常盛大。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭目，她帶領壯家大眾同官兵交兵，失利后被殘殺。世人 把她掩埋到高山之巔，并將此山叫作婭拜山。每年到婭拜罹難之日，壯族公民就殺牛宰豬去祭拜她。這樣年年祭拜，從未中止，一朝一夕，便形成了一個節日——婭 拜節。壯族的傳統節日,壯族的風俗習氣
陀螺節
在廣西壯族聚居的當地，每年都舉辦一次有名的體育盛會——陀螺節。時刻是由舊歷年歲除前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫“勒江”，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。制造陀螺一定要選用質地優秀的堅木。它的“頭”要油滑。“打”的時分，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一向纏到自己以為恰當的當地，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，敏捷往地上一旋，陀螺就“呼呼”地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技能高超，轉起來長達七八分鐘才倒下來。競賽打陀螺更是熱烈非凡，獲榜首名者榮稱“陀螺王”。聽說打陀螺自鼓起至今，已有300多年的前史了。
隴端節
隴端節，是云南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族公民的一個傳統節日。“隴端”（壯語，趕田壩之意），壯族的傳統節日是壯語譯音，意為到寬廣平整的當地去聚會。相傳這個節日已有700多年的前史，原是為了留念民族英雄儂智高（壯族）于公元1052年4月起兵對立宋王朝的業績。隴端街已開展成為富寧縣以及附近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族公民進行物資交流，一起歡慶的傳統節日。相傳在北宋年間，為了抵抗封建統治者的嚴酷壓榨和克扣，儂智高率廣西壯族揭竿而起，獲得節節勝利，樹立“南天國”，自稱“南天王”，克南寧，破欽州，打廣州，實力很大。后來起義師失利，退守富寧。北宋統治者為停息農民起義，削弱起義師力氣，把壯族公民斥逐到貴州等地。臨別前，壯族公民紛繁聚會，悲傷敘別，吩咐鄉親們來年歸來聚會。爾后，每年陰歷三月，旅居異鄉的壯族公民返鄉歸寨同親朋聚會。跟著時刻的推移，形成了“隴端”節。隴端節從陰歷三月二十五日開端，歷時三天。節前，作為東道主的寨子，殺豬宰牛，在田壩上搭戲臺，做好招待客人的食宿組織。到時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和繡有花邊圖畫的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿繡花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小伙子與姑娘們聚會，歡欣鼓舞，直到日落。仍有余興者還可隨姑娘進寨持續對歌。
新年
壯族的新年從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初三至初五仍算新年期。它是壯族一年中最盛大的節日。一般從臘月二十三起就開端 做預備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、粘貼對聯、制做糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特別的服裝。新年又是個團圓的日子，但凡在外面作業的人，一 般都趕在年三十之前回家聚會，吃團圓飯。新年期間，除了走親訪友，男女青年多去參與對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。歲除家家殺雞殺鴨，蒸 制扣肉、粉精肉，制做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了“白斬雞”，有白叟的家庭，會燉豬腳、燉整雞。米飯要做得許多，剩到第二天吃，標志著殷實。
年三十晚家家都要守歲，直到深夜雞叫，點燃鞭炮，除舊迎新。
春社節
又稱“保陽節”，含有“春祈”之意。二月初二這天，各村或家族合資殺豬宰羊，到社壇或土地廟祭祀社王或土地公，請求神靈保佑全 村安全、風調雨順、人畜興 旺，古有“春社，城鄉醵錢祀土神，老幼聚飲散福”之俗。其祭社活動各家一人參與，一般都是男性（即各家家長；假如其父逝世，則由長子參與）。祭畢即在社壇 前聚餐，或按戶平分祭品回家祭先人。
以上文字內容便是小編收拾的關于壯族的傳統節日是什么和的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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