
智者不執(zhí)著人間,不與聞諸愛欲,不論遭受苦或樂, 智者不憂不樂。——《法句經(jīng)》
有一年,佛陀和很多比丘在某一婆羅門的邀請下,到鞞蘭若結(jié)夏安居。當(dāng)他們抵達時,這位婆羅門受魔波旬的影響,卻不護持佛陀等人。其時又是饑饉,鞞蘭若的大眾只能在佛陀及眾弟子外出化緣時供養(yǎng)極少數(shù)的食物。
面臨這種窘境,大目犍連央求佛陀答應(yīng)他運用神通前往他人無法抵達的當(dāng)?shù)厝澄锘貋恚珵榉鹜铀亟^。雖然狀況如此困難,一切的比丘并不頹廢,依然滿足于馬商每天供養(yǎng)的少量谷物。
結(jié)夏安居完畢后,佛陀等人在告訴該婆羅門之后,就回到祇樹給孤單園。舍衛(wèi)城的人高興地歡迎佛陀和很多比丘回來,并供養(yǎng)他們。
這時候,有一群人因為比丘們的慈善,而留在精舍里。這群人每次貪心腸吃完比丘剩余的一切食物后,就只知道睡覺,一旦醒來時,又只知道到河濱去跳呀叫呀、打打鬧鬧地嬉戲。不論在哪里,他們都行為不檢,無所事事。
有一天,比丘們相互評論這群人難以駕馴的行為:“在鞞蘭若時,因為饑饉,他們還適當(dāng)恭順有禮,舉動也符合規(guī)則?,F(xiàn)在食物足夠,他們就行為不檢了。”
這時候,佛陀聽見世人談?wù)摰恼擃},就說:“愚癡的人在諸事不順?biāo)鞎r,滿心哀愁,神情沮喪,一旦事事如意時,則又雀躍不已。這便是愚癡人的特性;智者則不因生射中的得失而不堅定心志。”
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