這歸于釋教心理學(xué)的內(nèi)容。小乘釋教講六識，別離是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘釋教則講八識，在六識外添加第七末那識和第八阿賴耶識。前六識歸于知道領(lǐng)域，第七識和第八識則歸于潛知道領(lǐng)域。
心、意、識三個(gè)概念，雖稱號不同，有時(shí)也會通用。當(dāng)它們別離使用時(shí)，心是指第八阿賴耶識，為積集義，貯藏有情生命中曾有的全部常識和經(jīng)歷。意是指第七末那識，為思量義，人有激烈的自我知道，即根源于第七識。識是指第六知道，為了別義，首要作用是對國際進(jìn)行知道和判別。
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