供養(yǎng)三寶是種福田的辦法之一，歸于修恭順心的“敬田”。當(dāng)佛陀還在人世時，人們會以衣服、飲食、臥具、醫(yī)藥供養(yǎng)僧團和諸佛菩薩，稱為“四事供養(yǎng)”。因而供養(yǎng)的含義有二層：一是以能舍、喜舍的心替代慳貪小氣，成果別人的安泰；二是關(guān)于三寶見賢思齊，藉著供養(yǎng)的方式，期許自己向諸佛菩薩學(xué)習(xí)度眾生、修菩薩行。
施舍喜愛的東西
《地藏經(jīng)》里說到的“玩具”，不是指小孩子的玩具。舉凡鐘鼎字畫、金石珠玉、古玩寶物等，專供人們賞玩的用具，都是佛經(jīng)里指的“玩具”、“珍玩具”。這些東西不是日常日子的有必要物品，卻是人們心愛之物，假如連最喜愛的東西都能施舍出來，供養(yǎng)佛、法、僧三寶，心中關(guān)于塵俗的瑰寶不固執(zhí)，那么貪欲煩惱也能逐漸淡漠，從而除去了。
具足恭順心與施舍心
或許咱們會問，一定要拿出最寶貴的物品供養(yǎng)三寶嗎？比釋迦牟尼佛更早住世的毗婆尸佛，曾承受小孩子以手中把玩的玩具小象為供養(yǎng)。玩具小象不是人間瑰寶，卻是小孩子最心愛的物品；佛不需要玩具，卻歡欣見到每一位供養(yǎng)者都具足恭順心與施舍心。
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