1.肉眼
佛的化身上的肉眼和咱們一般的肉眼有沒有不同？肉眼到底有什么特徵？
肉眼者，假爸爸媽媽氣血所成也。即人中能見之眼。
其特徵：見近不見遠，見前不見后，見內不見外，見晝不見夜，見上不見下，因有色質妨礙故也。如來有肉眼，由于應化身如來，他有父親母親，父親為淨飯王，母親為摩耶夫人。肉眼是爸爸媽媽所生的眼睛，也便是咱們現在的眼睛。肉眼能看見物質國際，咱們全部的感覺、感覺、都經由它而來。
2.天眼
天眼是諸天因修禪定而得的。其特徵：遠近、前后、表里、晝夜、上下悉皆能見，以無色質妨礙故也。此有修得、生得二種，在人中依禪定于肉眼上彼修得淨眼者，謂之修得之天眼，生于色界諸天自得此淨眼者，謂為生得或報得之天眼。
3.慧眼
慧眼者，謂二乘之人，以所得慧眼，觀全部法皆空，不見有眾生相，及滅全部異相，捨離諸著，不受全部法也。一般人道理上通了，可是才智沒有力氣，比如脾氣壞、貪嗔癡，道理上都知道，便是改變不過來。儘管研討佛法，道理上講得通，碰到工作卻無法改變。這是不能證果，不能成道的原因。所以真實的慧眼，是才智的力氣夠了才能成的。
4.高眼
高眼者，菩薩為度眾生，悲智并用，以清淨高眼遍觀全部諸法，能知能行，謂因行是法，得證是道，亦知全部眾生種種方便門，令修令證也。真實的法力無邊，是方法無邊。假如還有人找麻煩，你搞不定，證明你高眼有限，你沒找到好方法化解問題，便是沒有高眼。
5.佛眼
佛眼者，能照見諸法實相之眼，謂具前四眼之用。無事不聞，無事不見，無事不知，聞見互用，無事尷尬，無所思想，全部法中佛眼常照，全部皆見也。
佛眼一切的功用都有。很簡單的問題，一般人有佛眼嗎？有，被諱飾了。咱們也有天眼。有這個功用，可是沒發動。天眼靠修禪定，或許修福報，生到天上自帶功用。學佛法便是把這些功用發動。
不同的境地，可能有不同的調查問題的視角是不一樣，分為五眼。五眼嚴厲意義上不是固定的。隨時會調整，要害在咱們的心。從肉眼會升級到慧眼、高眼、到佛眼沒有固定的。
文章轉自大眾號：寶蓮禪寺hk
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