神仙國際是什么意思？
神仙國際是阿彌陀佛的疆土名，因其國只需高興而無苦楚，故名極樂，也稱凈土、樂邦。釋教以為時刻無始無終，空間一望無垠，佛土（國際）無窮無盡，每一佛土中都有一位佛在那里教化眾生，神仙國際便是這無窮無盡國際中的一個。《阿彌陀經(jīng)》說，神仙國際間隔人們寓居的“娑婆國際”有“十萬億佛土”之遙，在這個神仙國際中，無量積德行善莊重，國中聲聞，菩薩很多，講堂、精舍、宮廷、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶莊重，奇妙嚴(yán)凈，百味飲食隨意而至，天然表演萬種伎樂，皆是法音。其國人等才智高超，顏貌端嚴(yán)。但受諸樂，無有苦楚，皆能趨向佛之正路。
神仙國際是釋教徒所崇奉的沒有磨難的抱負(fù)國際，是相關(guān)于塵俗眾生所居的“穢土”而言。凈土的思維來源很早，在婆羅門教和小乘釋教的一些派系中就有它的根由。在婆羅門教中，凈土是毗濕奴地點(diǎn)的天界。小乘釋教中有些俗人集團(tuán)已崇奉凈土往生。可是作為一種體系的思維派系則在大乘釋教時期。大乘《彌勒上生經(jīng)》中說到有兜率天凈土；《妙法蓮華經(jīng)》說到靈山凈土；《華嚴(yán)經(jīng)》中說到蓮花藏國際；《藥師琉璃光如來本愿積德行善經(jīng)》中說到琉璃凈土；《大寶積經(jīng)》中說到如來妙喜凈土；《大乘密嚴(yán)經(jīng)》中說到密嚴(yán)凈土等。《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》等則詳細(xì)描述阿彌陀佛的凈土，并依據(jù)上述經(jīng)典的思維建立了凈土宗。該宗以為人們只需經(jīng)過念佛、修觀的辦法，就能在一期生命停止時往生神仙國際。神仙國際的教主是阿彌陀佛。阿彌陀佛凈土與彌勒凈土、藥師凈土同為我國釋教徒所崇奉的三大凈土。
《阿彌陀經(jīng)》說，若有善男人善女性聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號，從一日甚至七日可以專心不亂，此人臨命終時心不倒置，即得往生西方神仙國際。《藥師如來本愿積德行善經(jīng)》等所說的東方藥師佛寓居教化的琉璃國際，也是釋教徒所神往的抱負(fù)疆土。那里的地上由琉璃構(gòu)成，連藥師佛的身軀，也如同琉璃相同表里光亮，所以稱琉璃國際。佛經(jīng)上說此國際和西方神仙國際相同，具有說不盡的莊重美好；那里沒有男女性別上的差異，沒有五欲的過患；琉璃為地，金繩界道；城垣、宮廷都是七寶所成。人們只需在生前持誦《藥師經(jīng)》，稱念藥師佛名號，并廣修眾善，身后即可往生琉璃國際。
神仙國際有多大？ 劉素云居士開示
有些人老說，我念佛功夫這么多年，為什么一向不得力？現(xiàn)已屢次答復(fù)咱們這個問題了。咱們這樣說，老法師把這個問題現(xiàn)已給咱們說得再清楚不過了。是什么呢？便是說咱們的妄念太多，便是咱們有些人想的東西都古怪，我用這個詞都很古怪，離奇古怪吧！
比方阿彌陀佛期望一切眾生往生西方神仙國際。咱們一這么說，你說有過錯嗎？沒有。阿彌陀佛確實(shí)是期望一切眾生，都能往生到西方神仙國際。這個時分，有人就提出置疑了，西方神仙國際的人口，豈不是要爆破了嗎？西方神仙國際有多大？能容納得下這么多人嗎？你說這是不是一個凡夫在打夢想。打夢想便是不厚道。這在干什么？在自作妨礙。你自己給自己設(shè)立了這么多妨礙，你那念佛功夫怎樣能得力？他要得力那倒成了怪事兒了，不得力是正常現(xiàn)象。
關(guān)于這樣的問題，老法師現(xiàn)已給咱們講清楚了。西方神仙國際它是法性土！我在這兒再著重一遍：西方神仙國際是法性土，它和咱們地球是不相同的。咱們這兒的疆土有大有小，神仙國際沒有巨細(xì)，它的境地是難以想象的擺脫境地。這回聽了解了吧，不是咱們的境地所能了解得了的。
咱們自己入不了那個境地，他人怎樣講你也無法領(lǐng)會，只需親證才干了解。我現(xiàn)在沒有親證，沒有入那個境地，我講不出來。可是有一條，我對阿彌陀佛說的話，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的置疑。我想等機(jī)緣成熟了，我天然會親證的。怎樣樣可以親證？厚道念佛便是親證。越念越相應(yīng)，念到功夫成片是開始的相應(yīng)，念到專心不亂就見道了。不要說理專心，念到事專心不亂，你就見道了。可見這是實(shí)在的境地，肯定不是虛妄的。阿彌陀佛期望咱們往生西方神仙國際作佛。
還有這樣一類人，有這樣古怪的主意：咱們都念佛往生西方神仙國際，那地球上不便是沒人了嗎？可笑不可笑？咱們想一想，咱們都念佛這國際沒人種田，豈不是沒飯吃？這便是這些提出問題的人，他們的憂慮。他們的操心你說多不多？老法師說這個問題有兩個答案：一是底子不或許，不信你去勸勸看，這個國際上有幾個人能聽你勸他念佛？你這不是打夢想是什么？這是一種。再一種或許，假定這個國際的人都念佛，這個國際當(dāng)下就跟神仙國際相同了，心想事成，衣食資具隨念現(xiàn)前，還用得著有人去種田嗎？這回這兩個答案我又說了一遍，同修們聽了解沒有，你今后還提這樣的問題嗎？
慧凈上人開示
阿彌陀佛是西方神仙國際的教主，如同西方神仙國際是在西方，如同《阿彌陀經(jīng)》所講的：“從是西方，過十萬億佛土，有國際名曰極樂。”如同有個方位，限制在西邊，但其實(shí)這是就咱們凡夫所能了解的一個有限的便利說法。
論起神仙國際，別的有經(jīng)論說：“究竟如虛空，廣闊無邊沿。”也便是說，其實(shí)神仙國際是跟阿彌陀佛的光亮相同，盡虛空、遍法界的存在。神仙國際的廣闊，是包括整個大世界的，即使是大世界，也有邊沿、規(guī)模，可是神仙國際卻是沒有規(guī)模的。
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