披戒衣時所念的「偈語」是什么意思呢？
披戒衣前，先舉戒衣，誠心口念：「善哉擺脫服，波吒禮懺衣，我今頂戴受，禮佛求悔過。」然后將衣搭在身上。
「善哉擺脫服」意思是這件無上的戒衣使我能夠得到擺脫。
「波吒禮懺衣」波吒是梵語，樹名，譯為縵衣。縵是無紋的一幅布，不同僧衣，割截縫成。落發人所披的是福田衣。佛陀在世時，出外見到一塊塊的稻田，從中取得許多收成，即命弟子照田相割截縫成戒衣，令眾生供養能得大果報。福田衣分三種：五衣、七衣、九衣。現在有人以為受持五戒應搭五條衣，這是大錯特錯。若然受了比丘戒，豈不是要搭二百五十條衣？
「我今頂戴受」敬衣如敬佛，等于將衣頂在頭上的恭順。
「禮佛求悔過」過往所念的披戒衣偈，第四句是「世世不舍離」。此一偈句，臺灣道源長老不茍同，以為不能生生世世為居士。若是如此，豈不是永久不能落發做比丘，又如何能證阿羅漢，成佛作祖？故改為「禮佛求悔過」。我十分贊同他的說法，所以印三皈五戒儀軌時，便將「世世不舍離」改為「禮佛求悔過」。
文章轉自大眾號：龍泉寺
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