覺火法師:在家居士受菩薩戒配偶同房是不是破戒?

善信問:

  頂禮師父!阿彌陀佛!在家居士求受菩薩戒,常會存在誤區。誤區一:關于在家居士受菩薩戒配偶同房是不是破戒?

覺火法師答:

  根據《梵網經》來講,不算。 由于菩薩戒歸于“盡未來際”修行的戒律,夫妻之間正常的房事,不犯菩薩戒。

  藕益大師《梵網經戒發引》注解,落發菩薩,淫欲皆遮,在家菩薩唯遮邪淫。

  所以在家受菩薩戒,如正淫不犯。

  八戒:也叫八關戒齋,或許八關齋戒,歸于“盡形壽”(此身生命完畢),這一天之內,不要同房。 菩薩戒和五戒,只需婚內夫妻之間正常房事(正淫),防止非婚內房事(屬邪淫),即可。

  在家菩薩不要為了所謂的“斷淫欲”,就拿著落發菩薩戒律規范衡量作為盾牌“說我受戒了,不能同房”,成果搞得家庭不和睦,老公找小三,最終自己煩惱。這種人許多。假如為了持戒,惹得家庭不和睦,那么,不算是持戒。尤其是菩薩戒,內行菩薩道時, 在家人不懂事的狀況下,你就給他做魚,做雞,同他同房,搞好了聯系,漸漸才干度化他;假如與家人構成敵對面,無法度化。

  前概要清楚:行菩薩道是依慈悲心為修學底子的。不是以嗔心敵對。

  假如依照《楞嚴經》里規范,不管在家落發,只需發心出離三界,則有必要斷淫(包含正淫)。所以根據規范不同。

  《楞嚴經四種清凈明誨》里為何治淫很重,原因在于行人發出離存亡超三界輪回。而淫心為存亡輪回底子,故將淫戒放在第一位。

  而《梵網經菩薩戒》,對在家眾來講受此戒后,正淫能夠,邪淫則犯。有哪種狀況歸于邪淫?如《善生經》里記載六種狀況:

 ?。?)非時:或在日中;或六齋日;或三長齋月;或八王日;或自妻妊娠產后等等。

 ?。?)非處;

 ?。?)非女;

 ?。?)童貞;

 ?。?)他婦;

 ?。?)若屬本身。

  這六種狀況都歸于邪淫。

  所以在家居士要受《梵網經菩薩戒》這些狀況就有必要遮止,不同落發眾悉數遮止。這也是許多在家人對受菩薩戒的一種誤區。愿群眾糾正過來,阿彌陀佛!

  原標題:覺火法師答善信問【33】

  轉自大眾號:光亮遍吉


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