發菩提心，是大乘學佛人，一向不能忘掉的要點。假如要說大乘佛法，要點是什么？它便是發菩提心。不在于修什么法門。
咱們現在要點呢，是選法門，選學什么經典。其實要點不在法門，要點在發菩提心。
全部大乘法門，都是以發菩提心為根底。也是以發菩提心為滿意。
既是根底又是滿意，什么意思呢？開端開端引導咱們知道自心。
可是咱們知道不清楚，所以就用種種便利，來勸勉發菩提心吧！
那我為什么要發菩提心啊？發菩提心能成佛，發菩提心能出世種種積德行善，發菩提心能發生難以想象的力氣。
發菩提心的學佛人，縱然在行為上，還不是很完美。那就像金剛鉆石相同，它盡管缺了一個角，那價值也是難以想象的。什么原因呢？性質不相同。
發了菩提心的修行人，他入佛種性。用種種便利來鼓舞，咱們就學著騙騙自己發菩提心，這是剛開端。
修行到最后滿意，也沒有其他。菩提心真的閃現罷了。完全閃現。
什么叫菩提心呢？本有的覺性。菩提是醒悟，發便是開顯。便是《妙法蓮華經》所說的開佛知見，開了。開是什么意思啊？闡明它一向都在，要不然怎樣叫開呀。一向都在，其實開也是剩余的。可是不得已，不這么說咱們找不到感覺。
所以發，便是向內去開顯。咱們現在呢，不太簡單直接開顯自性，所以種種便利引導，讓咱們慢慢地去知道自性。
發菩提心，在念佛法門，也是修學的要害。所以前面專門有出名發心的大愿，聽到彌陀名號發菩提心。便是我為什么念佛，往生神仙世界呢？為了滿意的醒悟，上求佛道，下化眾生。
文章轉自大眾號：弘愿之音
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