意淫是由扎根于人知道中的淫念發生的（身、口兩種行為也是由淫念發生的）。意淫時有時無，隨境而生，隨境而滅；發生時人們往往沉湎于其間而不能自拔，不能自警；消除時了無可得，無人知道，因而心安理得，毅力薄弱的人常常會沉湎于此。有的人或許發生過羞恥心和恐懼感，但轉瞬即逝，一起有的人認為我僅僅想一想罷了，又沒有做什么事，也沒有損害到別人，有什么聯系。這就會很簡單讓人自我放縱，知道不到意淫的損害性。
其實意淫對人的損害非常大。假如常常放縱自己，發生意淫時不去抵抗它、消除它，久而久之淫念就會在知道中深深地扎下根，在一些場合就會用淫穢的言語表達出來，逐漸地認為實踐做做也不妨，耳濡目染，慢慢地就會走上犯錯誤乃至違法的路途，這樣的比方層出不窮。其實很多人也知道意淫欠好，但都自傲自己會操控好，不會犯錯誤，沒有知道到意淫對人毅力的腐蝕是巨大的。
中醫名著《景岳全書》中說：“心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。” 《（太上）感應篇直講》中說：“因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱），榮華百脈，及欲火一動，合聚流轉，都從命門（命門附于腎上）出來，極是可怕。”意淫則精氣外泄，久而久之也會腎虛，這便是為什么現在有些沒成婚或沒有性日子的年輕人也腎虛而且體弱多病的原因。
《重寫戒淫輯證集（文言）》中明代保陽子說：“大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐于聲色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美人的陪同，因而淫欲之念如火焚心，叫做心里之欲。凡貪愛于美色，身心二欲就羈絆不斷，最是損精傷氣，因而簡單感染疾病。假如能遠離色欲，那么精氣不露泄，腎水天然繁殖，并可上交于心。不思美色，心中常明亮清明，即能使心火不致上炎（意思是亢盛），而可以下交于腎。水火能獲調劑，身心的全部疾病，即可消除。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然康復。”由此可知，咱們貪色縱欲、各種淫亂行為發生的本源便是存在于知道之中的淫念。淫念一旦發生，會時時刻刻存在于知道深處，遇到不同的境緣，就以身、口、意三種方式表現出來。因而要想完全節欲，鏟除知道中的淫念是最重要的。
愛美之心人皆有之，所以有些人當看見美人或許帥哥后就有一種想具有的主意，或許找機會知道之后就會用言語撩撥人家，乃至還會夢想和人家發生怎樣的聯系和與人家怎樣開展等等。所以有的人夢想到走火入魔，就真的認為和人家現已開端開展了，成果搞得自己的情感雜亂無章乃至失利。而這樣的成果往往是在一段時間里不會得到一份歸于自己的情感或許受人謾罵乃至憎惡，這其實也是業。
但是假如你有過或許即將去夢想和某個人會發生怎樣的狀況的話，那么在未來或許在未來生你就會和這個人發生一段不該的緣，這段緣會讓你苦不堪言，乃至原本你夸姣的家庭也會被這個人給破壞掉。
又比方你是獨身，對某個人發生了喜愛之情，除非這個人是你的正緣，可若不是正緣，那么在不久后或許未來，你的確會和這個人發生一段情感日子，而且往來。僅僅這個人會讓你在情感方面很受傷，乃至你會由于這個人而失掉自己的生命。但若是正緣，假如對方現已有了姻緣，那么終究失利及苦楚的是你，由于你總是不會得到這份緣，讓自己墮入苦楚的艱熬中。
而其實意淫這一類有很多種，不管哪一種都對自己的命運或許未來的情感沒有任何優點。一旦你在情感方面呈現這樣的狀況，與人撩撥或許在思維里呈現這樣的狀況，那么或許影響到的不光是你的情感，更多的也有工作和日子。比方當你發生了對某個人的意淫，而且在言語方面施以撩撥，所以你在情感方面會覺得很冷淡，生理才能削弱，在工作上更是常常呈現小人及被派送到一些倒霉重的當地，乃至呈現一些小人阻撓行進的路途，導致工作上很不順暢，致使失利。
所以，不管怎樣的狀況都要堅持一種平緩的心態，不該該有的思維就要消除去，不歸于自己的不該該去觸及，不然給自己帶來不必要的費事，乃至導致別人的憎惡或許情感上的羈絆。總歸意淫也是一種罪。
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