從咱們生下來(lái)，爸爸媽媽就精心呵護(hù)著咱們生長(zhǎng)，勤勞地哺育咱們成人。不管刮風(fēng)下雨，日曬雨淋，爸爸媽媽都為咱們吃再大再多的苦，也不會(huì)讓咱們?cè)馐芡纯唷Ｋ裕蹅冃枨蟛粩鄬W(xué)習(xí)常識(shí)，學(xué)習(xí)怎樣感恩爸爸媽媽，怎樣報(bào)答爸爸媽媽。
其實(shí)為人爸爸媽媽，培育孩子成人比成才更重要，現(xiàn)在社會(huì)以才為習(xí)尚，這種社會(huì)現(xiàn)象不正常；只要求孩子成才，沒(méi)有重視孩子的本質(zhì)和品格的培育。禮儀關(guān)于咱們的孩子很重要，你尊重他人，他人也會(huì)尊重你。現(xiàn)在的尊重，不僅僅是人與人之間的尊重，對(duì)待動(dòng)物也要尊重。
我國(guó)的漢字十分有意思，孝這個(gè)字是由兩個(gè)字組成的，上面是老，下面是子，表明老一代與子一代是一體，所以，咱們應(yīng)該教育孩子有感恩之心。感恩就應(yīng)該知足，咱們身上穿的衣服是爸爸媽媽老一輩給的，給我保暖遮丑，應(yīng)該感恩他們，這是順。怎么感恩，應(yīng)該聽(tīng)他們的話，他們有什么要求應(yīng)該滿意他們，這是因果。這個(gè)里邊很重要的是要會(huì)明辨是非，必定要有正能量。
咱們的家庭，人與人之間，是彼此影響的。比方一個(gè)三家之口，不要玩手機(jī)、看電視、打麻將，要看書(shū)、寫(xiě)字，爸爸媽媽去影響孩子。假如父親常常打麻將，孩子也不會(huì)過(guò)火的自覺(jué)，爸爸媽媽沒(méi)有以身作則。爸爸媽媽對(duì)孩子的典范力氣是無(wú)量的，家庭便是一個(gè)道場(chǎng)，要彼此學(xué)習(xí)。
比方：婆媳之間發(fā)生了對(duì)立，就需求轉(zhuǎn)變思想，婆婆和母親是相同的，全部由緣而起，將婆婆當(dāng)作母親看，全部都會(huì)方便的解決。有句話講，多年的兒媳熬成婆，咱們要先將孩子做好，將來(lái)也會(huì)為人爸爸媽媽。
行孝的方法有許多，假如爸爸媽媽離開(kāi)了，也能做一些孝道的事，為爸爸媽媽做一些祈福，去留念他們，緊記爸爸媽媽的精力，把爸爸媽媽的優(yōu)良傳統(tǒng)運(yùn)用到日子中。把子女帶到爸爸媽媽墳?zāi)骨埃阉麄兊墓适轮v給子女聽(tīng)，傳承她們的精力，這也是一個(gè)因果，現(xiàn)在種下因，將來(lái)自己的子女不懊悔，這也是行孝的一種方法。
那么，釋教里的出家人也都是為人子女的，這是不是大不孝呢？其實(shí)，釋教的孝是大孝，意圖是為了眾生，怎么貢獻(xiàn)呢？慧命的連續(xù)，讓爸爸媽媽得到永久的高興，讓爸爸媽媽脫離六道輪回之苦，這是一切出家人來(lái)做的。比方：佛陀的父親逝世時(shí)，佛陀親身抬棺木；虛云老和尚為報(bào)爸爸媽媽恩，三步一拜朝禮五臺(tái)山。這些莫非不是大孝嗎？
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