佛經上說：男人，女性到世界上干啥來了？是了緣來的。無緣不聚，無債不來。
咱們做女性的啊，大都都仇恨老公，不仇恨老公的少。男人或許會說：我媳婦還恨我啊，我還不知道呢。我告知你，愛有多深，恨就有多深。女性為什么訴苦的多？由于女性從嫁給男人的那一刻起，就把全身心都交給了這個男人，成家今后，愛這個家，愛老公，愛孩子，為了這家拼命地干活，成果，這個老公不會說好話，有的男人一輩子不會說一句好話，從來沒有說過：“妻子，你辛苦了！”乃至有的女性干了一天的話，想對老公撒撒嬌，討兩句好話聽聽，就對她老公說：“哎呀，老公啊，我今日沒有少干活，累啊。”成果他怎樣說？他直著嗓門大聲吼吼：“誰不干活了？過日子的，你累，他人不累嗎？”一句話就把女性沖撞得眼淚汪汪，覺得冤枉的不得了。回到房間里一個勁地掉眼淚，想：真是氣死我了，怎樣找了這么一個木頭疙瘩，好話都不會說。原本想找個安慰，沒有找著不算，還受了一包氣。
嫁了這么一個不會說話的男人，或許一個頑強的男人，或許一個貪玩的男人，女性在家必定氣憤，抱冤。女性啊，你們今日聽了我的課就應該理解了，什么道理呢？女性啊，你宿世欠他，此生才嫁他啊。你今日嫁給了老張家，老李家，你為啥沒有嫁到老王家去？由于你欠他才嫁他啊，所以無債不來，無緣不聚啊。有人說：“教師啊，你可別這么說，要是說我欠我老公的，我老公原本就對我欠好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？”有人說：“我不欠我老公的，他待我挺好的。”男人啊，也會欠女性的。沒有債，不會組成一個家庭。有的男人會對女性說：“你嫁給我吧，今后悉數的家務，什么洗衣煮飯拖地，我啥都干，什么也不要你干。只需你能嫁給我。我都樂意。”有的女性成婚今后跟人家跑了，后來回來了，這個男人還要她回家的。這不是欠人家的嗎？僅僅大都女性都是欠男人的。那怎樣還債呢？
有的女性罵男人：“我怎樣嫁給你這么一個窩囊廢？啥也不行。”見到鄰里就斥責自己的男人，見到同學也斥責自己的男人，說自己的男人太沒有用，都是自己在忙里忙外，快累死我了。你聽了我的課，就不會再斥責自己的男人了。假如你真的嫁給了一個窩囊廢，那是宿世，他為你效能得太多，今日，你就應該補償。這不是你倒運，而是你前生種了那樣的因，此生成果了。你宿世一手所造的悉數業，你當代都得接受。佛家講“受了，受了。”受了，就能了Liao這個業。你回家平心靜氣地接受去吧。從今日起，不要再恨了，他便是你前生欠他的多，所以，此生你得接受。
有的人謾罵罵了半生，乃至罵得連人家的老祖宗也罵上了，到現在還腦袋疼，還不知道怎樣回事？成天吃藥，都快變成藥罐子了。我一看，人家的老祖宗住在她頭頂上，她能好嗎？吃多少藥也不會好。
聽完因果課今后，你還想罵誰啊？女性嫁給什么樣的老公，都是你的命啊。今日遇到的人，都是射中有的，都是宿世種得因，今日才結這樣的果。認賬吧，無債不來，無緣不聚。
男人也是相同，你也從高處下來吧，不要由于自己是男人，就對女性評頭論足。女性也是相同，你也下來吧，要認清自己是誰？宿世欠他，此生才嫁給他。要是你老公蠻好，你說你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳此生碰頭就不好，這都是宿世的冤親借主碰頭了。有的婆婆不理解，說：“我為兒子花了這么多錢，才把她娶過來，成果，她對我如狼似虎，真是氣死我了。真是倒運啊。”不是倒運，那是你花錢買回來的冤親借主。不倒運，你宿世不跟她有因果，她不行能嫁到你家來。那是她氣你啊，是你種的因，此生才收成這個果。
親兄弟姐妹，反目成仇的有多少啊？都是因果關系。無債不來，無怨不聚。為什么有的宗族一咱們子人天倫之樂，說話都客客氣氣？他們是善緣，他們也是來了緣的。
今日，你要把我這課聽透了，回家去千萬不行再抱冤。見到誰，都是緣。認賬啊，低下心來，從高處下來吧。做女性哪，你不要低三下四，也不要評頭論足。要理解宿世欠他，此生才嫁他。也別吆三喝四，這么些年了，你知道你的老公，你的兒子在你的河東獅吼下，受了多少冤枉嗎？由于你的脾氣剛烈，他們沒有好受過。你一見他們就謾罵，就挑剔，他們從來沒有感受過你的溫暖，你也沒有高興過。今日，該覺悟了，來到咱們身邊的人，有索債的，有還債的，有回報的，有報怨的，都是有緣人。假如有的孩子從小病病歪歪，讓你敗盡家業，或許忤逆不道，打爹罵娘，這樣的兒女，都是你宿世欠了他們的命債，這世是來向你索債來的。假如你宿世詐騙金錢人家太多，這世必定轉到你的門上來做你的兒女，來索債。有的孩子小時分常常要治病，家里的錢都給他治病花光了，長大了還不知道孝順父母，這樣的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用愛來對待他，由于你宿世欠他太多了。千萬不要再罵了，這樣的話，你宿世的業未了，有增加當代的恨和怨這樣的新帳，便是“舊業未了，又添新業。”你這一世不想還，來世，利滾利，還會有人鞭打鞭趕逼著你去還。
救救自己吧，沒有化解的怨緣，回去化解吧，善待身邊的每一個人，這些人都是來了緣的。佛說：眾生是相等的。你的老公也不是你的私有財產，僅僅宿世跟你有一段緣由，這一世是跟你來了斷這段緣由的。兒女也不是你的私有財產，他也是眾生，只不過，他是前生欠你的，有來還債的，也有宿世你欠他的，這世來索債的。仍是緣由所牽。
你要是好好揣摩今日的課，那么就會“近人遠看”。會從心上把老公兒女舍下。為什么佛讓你舍下？讓你不能把老公當作你的私有財產，不能把妻子當作你的私有的。只不過是他宿世跟你有因，才有當代這果。緣盡緣散怎樣講？咱們都知道：緣分盡了各離分嘛。
佛為什么讓咱們把“近人遠看”？回去要支付你的愛心。這個愛不是現在許多人認同的情感上的愛，什么叫情感上的愛呢？便是你拼命地掙錢，給他吃啊，喝啊，你這樣，來世還得輪回，由于情重了，你舍不下他，你和他都會去輪回。
趕忙把老公從心上撤下來，回家別把他當成老公了，他也是眾生，僅僅他前生跟你有一段因果，不知道是善是惡。你要支付更大的愛來對待他。默默地貢獻。回家今后，咱們要把家里的活干起來，屋里，屋外，通通干起來，別訴苦了。訴苦他人便是害了自己。假如你把夫妻之間的情分看得重了，你還得去輪回，還得去結緣，還得跟人家去碰頭，你念佛也跳不出輪回。你現在理解了，知道悉數有緣眾生都是來了緣的，你回去今后，從心上把他撤下，在事上，更得對他好，對他做貢獻，要用菩薩的慈善去對待他，讓他過好每一天，終身都要善待他。讓身邊人高興，你便是在作佛了。對待兒女也相同。你把他們從心上拿下來，不要過于掛念，早上起來，你給他準備好早飯，給他愛心，讓他感受到溫暖，讓他開高興心。把他送出大門去上學了，一關上門，你就要把他放下，不要再去想他，立刻想阿彌陀佛，念阿彌陀佛。最終你能成果，兒女也能借光。真實的“舍”其實也是“得”。你把他們放下，全神貫注地念佛，最終，你走的那一天，你去西方神仙世界了，走得十分殊勝，有許多瑞相表現出來，讓老公兒女眼見為實，最終，他們生起了信佛念佛的決心，都跟你成佛了。這才是真實的放下，才是真實的愛，是大愛。為什么佛要咱們清凈？清凈，相等，覺啊，你要做到清凈，放下了，就能成佛啊。要是你心上放不下老公孩子，你天天磕頭，念佛，誦經，兒子老公看你天天去念佛堂念佛，法會也總是十分積極地去參與，如同一個老修行的姿態，實際上，你一個人都舍不下，今日想兒子，明日想老公，后天想這個，還想那個，誰都放不下，最終走得時分，一會兒下陰間了，身體僵硬了。你兒子一看，說：“哎呀，我媽平常那么刻苦，怎樣都沒有成佛？看來，那佛底子不存在，我也不念佛了。”啊，這下子壞了，悉數墮入陰間。對不對？
這個“舍”是教你從心上放下，千萬不能回家后老公不要了，兒子不要了，一個勁鬧著要落發修行去，這樣你造業，我也造業了，咱們一同下陰間去。傳法的人說錯一句話都要下陰間。
我跟你們講的“舍”是讓你們從心上放下對家人的掛念，把心靈的空間清掃潔凈，空出來，別裝老公，別裝兒子，專心悉數裝阿彌陀佛。所以，你成佛之時便是你解救全家離苦得樂的時分，你“舍”了便是你“得”了。
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