夫妻的宿世緣定與婚姻征兆

  在咱們的終身中,往往會有這樣的感觸:有的人與咱們萍水相逢,往后便相忘于韶光的消逝;而有的人終身都與咱們環(huán)繞,或成為兩肋插刀的友人,或成為擺脫不了的對手,乃至成為相濡以沫的愛侶。為什么會與不同的人有不同的聯(lián)系呢?這會不會便是人們互相之間的“緣份”構(gòu)成的呢?內(nèi)里的道理還真是無法用現(xiàn)代科學來解說清楚。所以當咱們感嘆人生的聚散離合時,又常常提起一個詞,便是“緣份”。

  那么“緣份”到底是怎樣回事呢?而其間最重要的“執(zhí)子之手,與子偕老”的夫妻之緣又是怎樣組織的呢?這個緣便是月下老人手中的紅線嗎?月老為什么要給這兩個人系紅線呢?

  近年來,不知您聽說過沒有,一種叫宿世回溯療法在世界上逐步流行起來,這個療法的依據(jù)是人們此生的心理疾病和長時間苦楚的本源往往來自于宿世。通過讓患者在催眠入定的狀態(tài)下從頭閱歷宿世的傷痛一同解讀宿世的因果,此生的惡疾往往奇特地不治自愈。受試者在這種入定狀態(tài)下體會的宿世繪聲繪色,邏輯連接,絕非幻想所能到達的實在。其實,這種宿世回溯療法現(xiàn)已為咱們打開了通往過逝世的一扇門。

  二十多年前的一本暢銷書《宿世此生》的作者魏斯博士,便是這個范疇的斗膽探索者。魏斯博士在他的另一本書《真情永駐》里記敘了一個關(guān)于“緣份”的“現(xiàn)在進行時”的事例。萍水相逢的一男一女一同找到魏斯博士進行回溯醫(yī)治,兩人別離回想出兩千年前在耶路撒冷的一同的宿世,那時他們是對父女,父親遭到羅馬戰(zhàn)士的摧殘,死于女兒的懷里。他們兩人在魏斯的診一切過一面之交,但魏斯由于作業(yè)紀律不能告知他們對方的回想。可是在他們的階段完畢后,命運之手展開了它奇妙的組織——兩人“偶爾”地同乘一次班機,得以相識并終究相愛。

  許多人或許都以為自己與愛人的相逢純屬偶爾,那么上面的故事中,兩位男女主人的偶爾結(jié)識,莫非不正是兩千年前的緣分的連續(xù)嗎?

  在研究人員進行的許多宿世回溯的進程中發(fā)現(xiàn),一個很常見的現(xiàn)象是許多現(xiàn)世的夫妻在許多的宿世就現(xiàn)已演出過各種類型的愛情故事。不論當世的故事中演繹的是怎樣的情感:美好的、苦楚的、凄慘的仍是銘肌鏤骨的,其間也不是一切的婚姻都琴瑟調(diào)和,可是兩邊在其間有了清償互相的相欠、變得愈加忘我關(guān)愛的時機,這或許才是兩個人能結(jié)為夫婦的意圖。

  吉娜-瑟敏納拉博士的《生命多世》一書中記載了這樣一個故事:

  女主人公和老公成婚時是一位23歲的美人,通過十八年的年月磨煉,她仍舊有著誘人的容顏。她的老公是一位非常成功的商人。可是在他們18年的婚姻里,他的老公徹底沒有性的才能。在現(xiàn)代社會,它能夠成為離婚的理由。但這個女子不忍心這么做,她愛她的老公,她不忍心損傷自己的老公。

  在婚姻開端的幾年中,她難以忍受愿望的折磨也曾有過外遇。但逐步地,她通過宗教學習和默坐,在青燈古卷中克服了這種欲念。似水歲月就這樣靜靜地流動,直到有一天一個曾經(jīng)的尋求者又從頭回到她的日子中。這個男人在少年時代就愛戀她,可是當他有經(jīng)濟才能成家時,她現(xiàn)已嫁與別人。兩人重逢,簡直都不能自我克制。但這個女子仍是斬斷了這種聯(lián)系。她不忍心脫離自己的老公,她的老公是一個好人。她也不忍心損傷那個男人的太太。她不想損傷任何人。

  通過宿世回溯,本來這個女子和他的老公在兩個宿世之前的法國也是一對夫妻。老公在其時的宗教瘋狂下加入了十字軍東征。但在臨行前,他為了保證妻子欠好別人有染,逼迫她穿上貞操帶。這使得妻子在這今后一直在憤恨中度過,她決計將來一定要報復(fù)他。

  所以他們又在這一世相遇成為伴侶。老公失去了性才能顯然是自取其禍。可是為什么妻子又要再一次遭受相似的煩惱呢?由于這個女子在那一世對老公充滿了仇視和報復(fù)的愿望。她在此生有如花的容貌,她有滿足的才能讓老公感到吃醋、羞恥,直到離婚,以到達報復(fù)的意圖。可是這個生命在精神上提高了自己,她不忍心損傷任何人。為了對婚姻的忠實,她獻身了自己的愿望、美貌和芳華。

  人們往往都覺得自己只活這一世,所以對許多作業(yè)看不開,關(guān)于情,更是不想舍棄。可是對一個生命來說最為重要的是他是否在俗世的迷和苦中學會對別人的關(guān)懷和保護。

  孔子說:己所不欲,勿施于人。當一個人被自己的情和欲操作而所思所言所行時,應(yīng)該想一想自己這樣做對自己和別人會構(gòu)成什么損傷?應(yīng)該想象一下:假設(shè)自己的愛人也像自己相同如此想、如此說、如此做時,自己會感覺怎樣?

  不論咱們的緣分是怎樣構(gòu)成的,這世的緣是好仍是欠好,都要好好愛惜當下這份緣,有恩回報,有怨還怨。當咱們在生命的輪回中,善解了更多的惡緣,連續(xù)了更多的善緣,了卻了該了斷的各種緣由,在未來的生命進程里,剩余的不便是更多的福報之果了嗎。

  當咱們換一種思想方法去看待咱們眼下的日子,是不是會有不同的感觸呢?誠心期望您能得到生命的提高和持久的美好。

婚姻的宿世此生

  所謂:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”,表面上佛家是從惜緣的視點,勸世人要愛惜人與人之間可貴聚合的緣份。但真實的寓意卻是提示世人,人間一切都是緣由和合而成,種善因得善果,種惡因得后果,果報規(guī)律絲毫不差,欠什么還什么,一點都不由人的。

  相傳是明末清初《聊齋》作者蒲松齡所寫的《醒世姻緣傳》,描繪的是冤冤相報的兩世緣由故事。歷史背景從明代英宗正統(tǒng)年間到憲宗成化今后,全書頭22回為宿世緣由,主角晁源射殺了一只得了靈氣的狐貍,又娶娼妓珍哥為妾,之后晁源縱妾虐妻,致使妻子計氏不勝優(yōu)待上吊而死。

  23回今后為當代緣由,晁源托生為狄希陳,靈狐托生為狄希陳的妻子薛素姐,計氏托生為狄希陳的妾寄姐,珍哥托生為其妾的女仆珍珠。因果報應(yīng),珍珠終究被寄姐逼死,狄希陳則倍受素姐、寄姐凌虐,而素姐的酷虐尤為反常,她對狄希陳軟禁、針刺、棒打、火燒無所不用其極。

  正是人生最怕負欠感情債,而緣由之線冥冥之中早有組織,千般哪得由人!狄希陳未娶素姐前,素姐是個咱們閨秀,特性溫順婉轉(zhuǎn)、寂靜少言,狄希陳一見就愛上了她。豈料婚后沒多久素姐就性情大變。素姐自言:不知怎樣,婚后一見狄希陳就氣,就宛如變了個人似的,見到狄希陳非罵或打不能消心中之怨氣。說也古怪!一副花花公子容貌的狄希陳,見到素姐就好像老鼠見了貓,任素姐各樣摧殘也不敢逃跑更別提還手,只要嚇得顫栗的份。

  或許真是“不是冤家不聚頭”,想想能結(jié)為朝夕相伴、一同生兒育女的夫妻,能沒有任何前生或前幾生的累世緣由嗎?欠錢還錢、欠命還命、欠感情債天然要相還了。可是人類的品德與良知如每況愈下,愈加劇了人與人之間的負欠與糾葛,所以來回報的漸少(恩愛的夫妻仍是有的),來報仇的卻漸多了,反映在現(xiàn)代人的婚姻型態(tài)上,離婚率的急劇添加是否便是此因?

  用品德因果的視點詮釋離婚率攀升的原因,正提示世人怎樣速還負欠且不再造做新的業(yè)債,就如同為自己未來的命運挑選向上提高仍是向下沉淪相同重要。

  佛家言:“菩薩畏因,眾生畏果”,眾生要看到苦果才會懼怕,而菩薩連或許導(dǎo)致犯錯的原因都戒慎當心,由于無因自無果。故若了知“欲知宿世因,此生受者是”的真理,就應(yīng)愈加戒懼現(xiàn)世所為,由于“欲知后世果,此生做者是”。

  學習多看對方的優(yōu)點,少看對方的矮處,人無完人。究竟挑剔是婚前擇偶時要做的事,已然婚已結(jié),那還挑剔什么!婚后應(yīng)升起的才智是寬恕,是懂得感恩與惜福,一夜夫妻百日恩!

  從“結(jié)善緣莫結(jié)惡緣”,到基督教篤信的“愛是長久忍受又有恩慈”,再慎思此生不了債(離婚正如避債),來生還更多之理,咱們真該好好愛惜非常困難樹立的家庭,并學習菩薩畏因的才智,從《醒世姻緣傳》中領(lǐng)會婚姻的真理,讓一切的婚姻,最終都能走向美好滿意的結(jié)局。

婚姻與征兆

  許多時分人們會發(fā)現(xiàn),所謂人算不如天算,便是拿兩個人的八字去合婚,從理論上看可行,但事實上他們倆人并沒有此緣份,因而談不攏。亦有明知倆人八字不合,但偏偏談成了,這今后成果當然不會好。這說明一個問題,婚姻的確是靠緣份的。

  當然,這緣份包含善緣和惡緣,橫豎該是你的,便是你的,明知欠好,也會不可思議的談成,這便是背面的緣份在起作用。事實上,不僅僅婚姻,連其它的人生作業(yè)、功名、際遇、失利等等,亦是早已定下。人生就像一個大舞臺,很多的人輪流上場扮演,每個人在舞臺上好像是隨心所欲,隨意做著自己愛做的作業(yè)。事實上,在舞臺的背面,在一層看不見的帷幕后邊,早已定好了每個人即將扮演的劇本。

  一個人到了那一步了,該說什么,該做什么,會遇到什么人,會和誰成婚,都是早已定好了的。僅僅人們迷在舞臺上面,自顧自的扮演,不自知罷了。那么,是誰定下的?這便是命運的力量了,它是依據(jù)你自己的宿世、前多世的善因與惡業(yè)而定。

  例如,有這么一個人,她被人借了好大一筆錢不還,這筆錢是她平時節(jié)衣省吃,非常辛苦打工賺來的。所以她一輩子心里苦楚、懊悔不已,到死仍難忘此事。百年之后,他們倆人又再轉(zhuǎn)生了,所以她看著那人轉(zhuǎn)生到什么當?shù)兀哺废聛恚@今后倆人都長大了。

  當然,每個人轉(zhuǎn)生時,都通過洗腦這一環(huán),所以極大部分的人已記不起宿世的事了。那么,在茫茫人海中,怎樣能找到他索債呢?這便是背面的緣在起作用了,就憑這種緣,使她倆人神差鬼錯地相識、愛情和成婚。婚后兩邊才暴露無遺,天長日久的為一些小事爭吵不休,為了金錢而大打出手,這便是為了報他當年欠她的業(yè)債。

  可是亦有善緣的,有人救了一個啼饑號寒的女子,這女子心里非常感恩,立誓下輩子要來酬謝他。因而百年之后,二人又再轉(zhuǎn)生了,那女子便成了他當代的妻子,對他各樣恩愛,并且還助他作業(yè)與生意成功,這是來回報的。社會上不是常見這樣的家庭嗎?那么,這種背面的緣,是否可看出來或感覺出來呢?有時的確是能夠從那無形的帷幕背面,透出一些消息過來,這便是常人所說的一些征兆了。

  例如,大陸曩昔一些當?shù)兀斉蛹奕藦哪锛冶荒蟹浇幼邥r,老人們都叮嚀她千萬不要回頭看,由于“回頭看”,從征兆中看,就等于嫁出去的人,又將回到娘家里來,當然不是積德行善了。亦有人在成婚的晚上,掉了戒指或打破什么東西,這都是從別的空間透出來的一些消息,暗示此段婚姻的不美好。

  再有一例,在七十年代的我國,物資供應(yīng)比較嚴重,我有個同學的朋友成婚,托熟人在煙廠買了一批紅雙牌卷煙,預(yù)備成婚請客用,誰知卷煙買回來后,全都變成白雙牌了。

  本來煙廠避免員工拿內(nèi)銷煙出去炒賣,便將煙盒紙掉轉(zhuǎn)過來包裝,所以從外面看,紅雙牌煙就變成了白紙包裝的白雙牌了。后來他又托人買了黃歷初七的機票,預(yù)備飛去桂林游覽成婚。

  他母親知道后說:“好揀唔揀,揀黃歷初七外出成婚,那是三娘煞日呀!”其時機票難求,不是隨意就能夠買得到,成果仍照方案進行。后來就真的應(yīng)了飛機失事,全機無一人生還,真的紅事變成白事了。

  更有一例,是自己親身閱歷的,亦是在七十年代中期,我有位同學成婚,我當伴郎。婚禮后,當晚咱們都到一酒家參與喜宴,就在咱們一同上二樓時,剛好一群辦完兇事的人,亦在酒家二樓吃飯。

  吃完飯下樓,個個戴著黑紗、黑袖章,和咱們正好面對面,碰個正著。我的心忍不住一縮,暗叫不妙,同學的喜事碰上了兇事,怎樣這么不巧?其時不敢張揚,往后亦不敢明言。唯多年后,同學真的得了絕癥,死于中壯年,豈不哀哉!

  其實婚姻的征兆,不只常出現(xiàn)在成婚前后,亦出現(xiàn)在談愛情或相識時,都有激烈的征兆的。早年自己被人看過命相,說三十六歲前一事無成,當年自己談了八年的同窗女友,亦陰溝里翻船,其實事前亦有屢次征兆。

  記住有一次女朋友從農(nóng)場回城省親,她母親邀我曩昔吃飯,我暗里思量:“準岳母請吃飯,當然得盛大一些。”隔天,便買了二瓶葡萄酒,正待出門赴約,誰知一手開門,另一手拿葡萄酒,竟毫無知覺的摔了一瓶,直摔到玻璃四射,酒流滿地。

  我心中一緊,暗叫不妙,如此關(guān)頭,實為欠好之征兆也。這今后公然應(yīng)了分手之下場。

  后來,自己被介紹過多位女朋友。有一次,朋友介紹一個小自己十歲的女朋友,咱們一同到公園攝影,整卷底片沖刷出來后,張張都很好,唯一我和她倆人合照的那張底片滿是黑的。當然沖刷出來什么也沒有,這亦是天意,過了不久,她說母親對立,嫌我年歲太大,也就不了了之。

  再有一次,熟人介紹一位賓館的副總經(jīng)理,出來后她交給我一張手刺,我隨手接過來,接著不自覺的隨手將手刺一折,才放進口袋,但當下感覺很古怪,手刺這么小,底子無須折過才放進口袋呀!為什么會有這個無意識動作呢?

  隨后一想,折者,斷也。我當即意識到此次介紹不會成功。但后來我仍不受此影響,談了九個月,最終她母親知道了,憂慮我倆身分不般配,引起高血壓三天沒睡覺,她亦優(yōu)柔寡斷,我知道后便主動提出分手,以免老人家尷尬。

  那么,真實成事的征兆又是怎樣呢?與上述賓館作業(yè)的女友分手一個多月后,一天,有位同學正午來找我,拿了一封美國寫來的信,興味盎然地對我說,有件積德行善等你了。

  我問何事?他說一朋友的姐姐在美國剛離婚,想托人介紹目標,那朋友便當即想到我。由于我曾經(jīng)曾幫他看過命相,得知我當年仍未成婚,故托他來探問,想將他姐姐介紹給我。

  我便問:什么時分收到信?同學說,是昨日八月十五下班時收到信,由于晚上過節(jié)吃飯晚,估量我已出去了,所以今日正午才將信拿過來。我一聽,心想:“此事可成矣!”由于八月十五,月圓之夜,收到介紹婚姻之消息,滿意成功之兆也。

  后來幾回通訊,再合了八字,公然五行般配,便定了下來,不到半年,我便出來美國,開端另一新日子。可見婚姻之征兆,如易數(shù)中所說:“見圓物,事易成;見缺物,事終毀,非妄言也,皆有定數(shù)矣!”

  愛出者愛返,福往者福來。隨喜轉(zhuǎn)載,積德行善無量。

  愿以此積德行善。莊重佛凈土。

  上報四重恩。下濟三途苦。

  若有見聞?wù)摺Oぐl(fā)菩提心。

  盡此一報身。同生極樂國。

  愿消三障諸煩惱,愿得才智真明晰,

  普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。


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