古人重德不重色，跟現(xiàn)在人不同，現(xiàn)在是重色不重德。說真的，實在重德的女子她必定不重色，她也不重才。有一句話咱們或許都聽過，可是都有錯解，叫做「女子無才便是德」，這個無才不是說真的沒有才，是她心里沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，即使是才藝很高，她也不覺得自己有才，這叫無才，謙卑到極處。這個才便是德，她的德是什么？ 謙卑。很多人都把這個錯解了，現(xiàn)在需求正名。這么好的東西你把它歪解了、錯解了，把它打入死牢了，不去學(xué)習(xí)了，多惋惜。
假如說一個女子她很有才調(diào)、很聰明，聰明絕頂，超異常人，那并不必定代表她有婦德。那只是才，不代表德。假如關(guān)于這個才產(chǎn)生了執(zhí)著，所謂恃才傲物，這往往有之，一個人有了才調(diào)了，他就會高傲。沒有才，他還挺謙卑的；一有才調(diào)了，他眼睛就長到了頭頂上，看不見什么了，那倒不如無才。所以有句古話說「女子無才便是德」，這個無才是什么？ 是說心中不能執(zhí)著于這些才調(diào)。你一執(zhí)著了，你心中有這一物，你這個高傲心就起來了，謙卑馬上就沒有了，沒有了謙，其他的女德也就很難樹立。
所以「女子無才便是德」是這么講的，不是說叫你什么都不明白，不要學(xué)這些才調(diào)，不是。你要有德，你的才愈高愈好。你看像班昭，人家有德行，記載中說她是溫順細膩，具足女德。論到才調(diào)，她也是才明絕異，那是聰明的人，才調(diào)也是十分高，男人都比不上。最終還參政，協(xié)助太后管理國家，是太后的教師，你說她沒有才調(diào)嗎？才調(diào)有沒有這并不是最主要，最主要是有德。
“女子無才便是德”，有的觀眾很惡感，說你這是樸素的封建，壓榨婦女，你怎樣現(xiàn)在還講這個？這個東西被打倒了100多年了。這句話是被誤解的，那么它實在的意思是什么呢？首要咱們知道，男人和女人是不同的特色，男人是陽性，就像天相同；女子呢，她是陰性的，就像地相同。那么陰性的、女子的、雌性的都有一個特性：是謙卑，是和婉，是生養(yǎng)萬物。
“女子無才便是德”是什么意思？簡要地講：
榜首，女子她有才，但她不暴露自己的才干，尤其是在老公面前。老公啊，來暴露，他是陽性的；女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地暴露，看上去就像無才相同，那是她的德行。這叫什么？這叫婦德，謙卑之德，這是榜首個意思。
第二，女子無才便是德，還有一個什么意思呢？女子的天分就像大地相同，那么大地有什么特色呢？從地上咱們拿起來一捧土，我就問咱們，這捧土它是能吃啊？仍是能喝呀？它仍是能穿啊？都不能。沒有任何才調(diào)呀，最樸素的莫過于這捧土了，就像咱們鄉(xiāng)村的那個老奶奶、老媽媽相同，樸素?zé)o華呀，每天便是知道刷鍋洗碗，照料家務(wù)，服侍白叟，教育孩子，相夫教子。看上去，她如同沒有任何專長，沒有任何才調(diào)，女子無才呀。
可是怎樣樣呢？恰恰正是這捧土，咱們吃的糧食、菜，咱們穿的衣服這是棉花啊，都是從地里邊長出來的呀。闡明什么呢？她沒有才調(diào)，可是她可以讓她的后代、讓她的老公變得十分有才調(diào)，她能養(yǎng)人呢。這一捧土樸素?zé)o華，相夫教子，可是她長養(yǎng)的都是最有才調(diào)的棟梁。本源便是巨大的女人她的那個婦德，那是她的天分。
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