放下掛嘴邊,實(shí)際修行日子中終究放下了多少?

  人常把“放下”二字掛嘴上,可在實(shí)踐修行日子中終究放下了多少?若修行多年,煩惱仍舊不斷,前進(jìn)甚微,此刻大須深刻反思,撫躬自問:這到底是為什么?真實(shí)原因在哪里?于日常日子中,在作業(yè)學(xué)習(xí)間,應(yīng)人間所為處,當(dāng)有些工作產(chǎn)生時(shí)……自己的心有沒有掛念?自己最放不下的是什么?若不把這點(diǎn)搞理解,然后盡快地處理它,可說模糊人做模糊事,修行當(dāng)然不會(huì)得力!

  你的功利心消除沒有?你的執(zhí)求貪欲放下多少?你是否難舍人間情愛?你是否眷戀憂悲苦惱的人生?你是否還眷顧這生滅無常的火宅?當(dāng)知余生無多,無常隨時(shí)到來。快馬加鞭尤所不及,有意松懈則愈加可悲!人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,若生不逢時(shí),未能得遇佛法,那是你的福報(bào)不行。若你現(xiàn)已修習(xí)佛法,卻不懂得愛惜,底子就不注重,輪回的種因早已種下,百千億劫出面無期,再想得個(gè)人身比登天還難!

  你想持續(xù)六道輪回嗎?你在這水深火熱之中還沒有受夠嗎?人身可貴,生息片刻,你還有什么不能了斷的?你還有什么不能放下的?年年蕭殺秋風(fēng),枯葉黃花,是出現(xiàn)在你眼前不停擺的警鐘;日日黑夜白天,陰陽替換,是喚醒鼓勵(lì)你出離輪回的號(hào)角。

  世事多變,人心無常,你想在這個(gè)實(shí)踐社會(huì)中如虎添翼,不被任何所事而妨礙自己的修行之路,就要有一個(gè)清晰的方針、堅(jiān)持不懈的道心以及臨危不懼的信仰……如此方為真修,自得實(shí)證。

  遇事不能轉(zhuǎn)事,遇物不能化物,你腳下路也不會(huì)走得穩(wěn)妥。有則纖毫不立,空而隨應(yīng)生發(fā),心境若了達(dá)一個(gè)極致的所然,整個(gè)國(guó)際便是你腳下路的止境。不要眷戀曩昔的云煙,也不要沉陷未來的夢(mèng)想,當(dāng)下這一腳只要能邁出去,擺脫就能完成,成果即在眼前。

  修行不管難易,全賴自心而成果。真實(shí)明晰這修行的重要性,就會(huì)在行為上表現(xiàn)出心的妙用。步步踏穩(wěn),方知腳下心安地在何處。點(diǎn)點(diǎn)齊全,本來極樂無不安閑當(dāng)下。明見透脫過,光榮盡閃耀。了則大閑歇,寂然常樂呵。

  有多少心思,就有多少妨礙。有多少工作環(huán)繞,就有多少難關(guān)要過。心頭若無一物在,修行什么?證得什么?皆空中閣樓事,不得實(shí)踐!

  放下得越徹底,實(shí)踐往常就越快活,安閑便是成果。放下得越潔凈,心靈國(guó)際就越光亮,才智時(shí)處閃現(xiàn)。你想不想放下?能不能徹底放下?心有掛礙,病體難安。執(zhí)心不死,不得終究!

  你想終究滿意嗎?你欲得無上正果嗎?艱苦綿長(zhǎng)修行之路,一悟至佛地可了得。創(chuàng)造心腸為燃眉之急,不識(shí)良心,難以開悟,學(xué)法修行天然無益。腳下無事,因有才智在。費(fèi)事很多,是心無明故。你有多少心結(jié),就得放下多少煩惱。你若無修行處,即本來人無疑!

  我相不破,識(shí)心眾多。我執(zhí)不除,私心為患。諸法無自性,只為畢竟空。

  執(zhí)妄不得清涼地,人間富貴自堵心。

  若有一物住心頭,擺脫無門實(shí)可悲。

  當(dāng)下放下多少,成果就有多少。

  在法不為法所困,菩提道上只閑人。

  信手拈來幻影過,清清河流耀月輪。

  放下,即菩提果。放不下,永久無明。

  你還不快點(diǎn)放下嗎?莫待大限來,臨時(shí)抱佛腳!

  你還不快點(diǎn)放下嗎?再輪回那但是萬劫不復(fù)!

  你還不快點(diǎn)放下嗎?諸佛菩薩等待著你回家!

  你還不快點(diǎn)放下嗎?眾生爸爸媽媽需求你的救度!

  不放下,決議悲痛人生,將面對(duì)無休止的輪回。

  能放下,即下菩提現(xiàn)前,自得無窮無盡大受用。

  放下沒有?還不放下嗎?存亡無常瞬間,還有時(shí)刻耽擱嗎?

  放不放下,都是你的事,你當(dāng)家,你自己看著辦!

文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào):海德禪師


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