所謂“正見”是正確的見地，是從推論而來的堅(jiān)決建議，也便是：“擇善而頑固之”。正確的知道紛歧定是正見。比如說，咱們傳聞地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，這是常識(shí)；但伽利略為堅(jiān)持這個(gè)常識(shí)，不吝被虐待，這才是“見”。
“道理我知道，但做不到！”是因?yàn)檎娺€沒建立起來，還只停留在常識(shí)、理論上，心里沒有構(gòu)成堅(jiān)決的力氣。咱們每一個(gè)人都知道，手伸進(jìn)大火會(huì)被灼傷，絕不會(huì)把手伸進(jìn)火去。心里有個(gè)堅(jiān)決的信仰：“我肯定不能這樣做！”這，便是見地的力氣。
照實(shí)了知什么是善法、什么是惡法，能協(xié)助咱們建立起正見，了知如是因必感如是果，自然而然遠(yuǎn)離惡法黑法，自然而然做作善法白法。“假使有人間，正見復(fù)增上，雖復(fù)百千生，終不墮惡趣。”這便是正見的積德行善。如果您真實(shí)樂意學(xué)佛，應(yīng)該從正見開端修學(xué)。要把咱們學(xué)到的正法，不時(shí)在心里思想串習(xí)，發(fā)生堅(jiān)決有力的正見。
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