我出生在一個(gè)佛化家庭，家里三代人都有釋教徒，因而我的佛緣很好，很小的時(shí)分就會(huì)誦《佛說八大人覺經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》，會(huì)背大悲咒，并在十歲時(shí)就被姑姑帶著皈依了三寶。記住那個(gè)時(shí)分，我的皈依師贊賞我很聰明，叮嚀我今后要培育慈悲心，好好學(xué)佛，走好人生的路途，那時(shí)常常在家人的帶領(lǐng)下禮佛、念佛。
但是后來由于學(xué)業(yè)深重，學(xué)佛之事逐步淡忘，以至于走入社會(huì)作業(yè)后，在碰到了一個(gè)個(gè)人生問題的時(shí)分，才想起師父的教導(dǎo)，卻不知從何下手。
在困惑與徘徊中，我找了一些釋教書本來看，又在網(wǎng)上閱覽釋教的文章，其時(shí)也覺得很獲益，但仍然是泛泛悠悠、渾渾噩噩地過日子。直到命運(yùn)給我猝不及防的喪命一擊時(shí)，我才開端警醒。
母親離世，警醒無常
二〇一七年九月，和我一同日子了三十多年的母親因突發(fā)沉痾忽然離世，對(duì)我造成了巨大的沖擊。我自幼失掉父親，與母親相依為命，母親是一個(gè)勤勞又精干的人，父親逝世后，家里失掉了頂梁柱，那時(shí)母親尚年青，但為了保全家業(yè)，更為了我有一個(gè)相對(duì)安穩(wěn)的生長環(huán)境，她沒有改嫁，獨(dú)自一人承擔(dān)起撫育我成人的職責(zé)。
為了日子，母親處處給人打工：在醫(yī)院洗衣房洗帶血的手術(shù)衣，給年青的夫妻當(dāng)保姆帶孩子，給白叟煮飯，到飯館洗碗洗菜…… 母親有的時(shí)分一起打三份工，保持家里的開支，供我讀書。我結(jié)業(yè)后回到母親身邊，她又忙著給我找作業(yè)，操心我的婚姻，策劃我的人生路途……可以說，我的前半生，徹底日子在母親給我預(yù)設(shè)的軌跡之中。
而我，也樂得其成，日子作業(yè)也不操心，很少自動(dòng)去考慮這些作業(yè)，包括我的人生……
當(dāng)母親忽然離我而去的時(shí)分，我才發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)、日子是一團(tuán)糟，毅力也十分低沉，如同做什么作業(yè)都沒有精力，痛不欲生，徹底不能自拔。那時(shí)我常常情不自禁地想起母親與我的種種，母親就這樣永遠(yuǎn)地脫離我了嗎？這個(gè)我最親獨(dú)愛的人就這樣沒了？老天啊，怎樣對(duì)我如此殘暴？母親已離我而去，而我，離逝世還有多遠(yuǎn)？余生的含義安在？
生命是如此的軟弱，那個(gè)時(shí)分，我為母親誦經(jīng)念佛回向之余，又誦起了《佛說八大人覺經(jīng)》，常常誦到“人間無常，疆土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。心是惡源，形為罪藪，如是調(diào)查，漸離存亡”的時(shí)分，心中就會(huì)涌起莫名的感動(dòng)。苦空觀，無常觀，不正是咱們學(xué)佛的根底嗎？
是由于我在這煩惱的國際中呆久了，已然麻痹，自認(rèn)為母親身體很健康，會(huì)陪我漸漸老去……直到母親的死，才讓我感到急迫，無常的大火現(xiàn)已燒到眉毛，心亦被深深地灼痛。
正如《西歸直指》中《馬喻》所說，最上等的良馬，看到了鞭的影子就跑；次一等的馬，用鞭子抽一下就跑；再次一等的馬，要用鞭子狠狠地抽才跑；最劣等的駑馬，用鞭子狠狠地抽都不跑，要用錐子刺入它的皮膚，痛極了才跑。
我大約便是這樣一匹駑馬，直到被實(shí)際的無常狠狠地鞭撻，才想到要出離人間，趕忙處理自己的輪回問題。
為母守孝，夢境感驗(yàn)
有感于母親對(duì)我的大恩大德，我決議在家為母親守孝三年。為此，我專門安頓了一間佛堂，請(qǐng)了一幅莊重的阿彌陀佛像來供養(yǎng)，將母親的相片置于下方，每天供水、上香、拜佛、誦經(jīng)，把全部積德行善都回向給母親。之后同母親在世時(shí)相同，陪她聊聊天，陳述一天的日子、作業(yè)情況以及我方方面面的感悟。
我本來學(xué)佛泛泛悠悠，盡管觸摸凈土法門很早，但是信解很淺。自從為母親守孝后，我在念佛之余，常常聽大安法師的講法音頻，感到獲益匪淺，其間有講到：“阿彌陀佛以光亮做佛事，以光亮解救吾等眾生，這個(gè)光亮就凝聚在名號(hào)里邊。當(dāng)吾人念這句佛號(hào)的時(shí)分，阿彌陀佛的光亮就被呼喚出來，這光亮含攝著十二光如來，對(duì)我等修行有巨大的加持效果。”
我想，已然名號(hào)包括了無量光亮，萬德全能，那么念這一句名號(hào)，不正好把我從苦楚、煩惱、徘徊的窘境中擺脫出來嗎？
在這一念靈光下，我當(dāng)即決議，加大念佛的量：除掉散念，每日定課一萬聲，平常行住坐臥，一有空就把佛號(hào)提起來。每到節(jié)假日不上班，一個(gè)人關(guān)掉手機(jī)，全神貫注念佛，而且必恭必敬謄寫《佛說無量壽經(jīng)》。這樣持續(xù)了三個(gè)多月，我的心里安靜了許多，不再那么苦惱了。
但總有一個(gè)主意在我的腦海中環(huán)繞：母親生前信佛拜佛，但僅僅求病好，求安全，我那時(shí)也沒有勸母親要發(fā)愿往生西方。在母親斷氣之前，我請(qǐng)人助念長達(dá)四十八小時(shí)，助念后母親身體很柔軟，但面相仍是不太好，之后把她的骨灰倉促安頓在寺院。不知母親是否安好，往生何處？
為此，我在每天晚上拜佛之余，常常會(huì)問詢母親的去向，但都如同泥牛入海，毫無音訊。每逢想到母親為我勞累一世，我卻難認(rèn)為她做些什么，我就十分傷心。
有一天，我夢到母親帶著我來到一座我從沒到過的寺院，那里環(huán)境很好，處處桃紅柳綠。我問：“媽，您在這兒？”母親笑得很絢爛：“是的，我在這兒常住。”母親又領(lǐng)我來到她的寮房，這兒有一張書桌，一張床，十分整齊，書架上還有許多佛經(jīng)……
東林之行，精進(jìn)念佛
后來，帶著對(duì)未來日子的蒼茫和困惑，更是帶著深切的期盼，我來到東林寺參與了二〇一九年十一佛七。先來到祖庭，義工告知我：由于本次打佛七的人太多，祖庭這邊住不下了，只好把我組織到凈土苑去。我登時(shí)有一絲失落感，又想到祖庭住不下，不正是說明晰念佛的人多嗎？所以心也安了。依照常住的組織，坐車來到凈土苑。
安頓下來之后，我當(dāng)即去禮拜東林大佛。這兒的環(huán)境比曾經(jīng)更漂亮了，環(huán)境新鮮，最重要的是大佛真容已顯，在陽光下巍巍而立，金光閃閃。我十分振奮，一口氣拜到了大佛腳下。隨后，就往念佛堂，敞開了我的“精進(jìn)佛七”。
東林佛號(hào)比較緩慢，兩句佛號(hào)之間的距離比較長，剛剛到來的我不太習(xí)慣。尤其是在佛號(hào)空隙，我常開小差，主要是想母親，想她的音容笑貌，想她往昔對(duì)我的保護(hù)，以及今后我人生的路途應(yīng)該怎樣走，等等。由于妄念太多，心里就很煩躁。佛號(hào)盡管很慢，但我的心里活動(dòng)卻十分頻頻，乃至馬路對(duì)面小販播映的音樂都聲聲中聽。這樣盡管走下來了，但質(zhì)量卻很差。
第二天三點(diǎn)半起床，天仍是一片烏黑，我的精力狀況也不是很好，念佛的時(shí)分仍是夢想許多，身心動(dòng)蕩不安，這樣走完一天，感覺十分辛苦，也十分疲憊。
韶光飛逝，很快佛七過半，從第四天開端，我的心才開端沉下來，漸漸感受到這一句緩慢佛號(hào)的力氣。在這一句清暢哀亮、奇妙和雅的東林佛號(hào)中，我領(lǐng)會(huì)到了母親生前整日為兒子勞累的艱苦，不由悲從中來：阿彌陀佛對(duì)我等眾生的恩德，不也如同母親對(duì)兒子一般嗎？
他在極樂國際急迫地期盼著咱們，望穿秋水，咱們要快快往生西方，回到母親的懷有！想到這，我的妄念登時(shí)少了許多，一句佛號(hào)也能念下來了，身心漸漸安頓下來，思想上也不再折磨。
時(shí)刻過得很快，轉(zhuǎn)眼間十一佛七完畢了，我堅(jiān)決了決計(jì)，佛七完畢后當(dāng)即趕到祖庭，預(yù)備等待中的人生初次晝夜經(jīng)行念佛。同一寮房的師兄都是來參與晝夜念佛的，其間一位老菩薩現(xiàn)已是第五次參與了，他說一次比一次好，每次回家都是法喜充溢，決計(jì)和愿力都得到了很大的進(jìn)步。咱們幾個(gè)師兄也彼此鼓動(dòng)：已然來了，就必定要有收成！
下午兩點(diǎn)多鐘，我來到青蓮念佛堂，這兒早已是蓮友齊集。經(jīng)行開端前，大安法師對(duì)群眾開示：“咱們此生，盡管日日都離不開吃喝拉撒睡，但咱們要發(fā)心，用一日一夜的時(shí)刻，拋開五欲，精進(jìn)念佛。”
我受到了極大的鼓動(dòng)，決計(jì)必定要盡自己最大的才能去念佛。下午三點(diǎn)鐘，晝夜經(jīng)行正式開端，咱們開端進(jìn)入經(jīng)行念佛狀況。不知不覺天黑了，咱們都很有勁頭，尤其是我前面的一位七十多歲的老菩薩，一點(diǎn)疲態(tài)都沒有。走到了晚上七點(diǎn)多鐘，我的兩腿已十分沉重，腰也痛得不可，想回去歇息一會(huì)，但看到?jīng)]有師兄脫離部隊(duì)，所以告知自己咬咬牙堅(jiān)持一會(huì)吧。
這樣堅(jiān)持到午夜十二點(diǎn)，我的腿像灌了鉛相同，怎樣也走不動(dòng)了，只好脫離部隊(duì)，回寮房歇息。回來一看，居然沒有師兄回來！我登時(shí)感到十分羞愧，調(diào)好了鬧鐘，稍稍歇息了一瞬間，又趕忙回到念佛部隊(duì)中。
凌晨時(shí)分的念佛堂，人仍是黑漆漆一片，法師們也仍然堅(jiān)持走在念佛部隊(duì)中，他們精力飽滿，十分專心，沒有一絲疲態(tài)，這給了我持續(xù)堅(jiān)持下去的力氣。這次我一向念到下午三點(diǎn)，晝夜經(jīng)行圓滿完畢，我真的感到法喜充溢！
東林歸來，佛號(hào)安心
此次東林念佛歸來，我想到了許多。曾經(jīng)我總是訴苦，學(xué)佛這么多年，阿彌陀佛如同也沒怎樣照料我啊——我仍是那么不順，乃至比普通人更倒運(yùn)：學(xué)習(xí)讓步，作業(yè)不順，人際聯(lián)系嚴(yán)重……特別是母親逝世，讓我一個(gè)人煢煢孑立，孓然一身。卻不知道，這全部都是我的錯(cuò)！
正是由于我自私自利，愛占小便宜，好吃懶做，我工作才許多不順；正是由于我干事偷閑，凡事以自我為中心，嚴(yán)于律人而寬以待己，我同朋友、搭檔的聯(lián)系才如此嚴(yán)重。人生不會(huì)由于我事事依靠、日子麻痹、無常感不強(qiáng)，而改動(dòng)母親終會(huì)脫離的緣由規(guī)律。因果不虛，全部都是作繭自縛。阿彌陀佛其實(shí)一向在護(hù)念著我，沒有讓我倒下，還給我指明回家的路。
此次念佛之行還讓我領(lǐng)會(huì)到，其實(shí)自己關(guān)于未來仍是有所希求的，由于心里不清凈，不安靖，所以有疑問，有害怕。但是福報(bào)再大不也是輪回的業(yè)嗎？大安法師說：“念佛是為了作佛，不是求人天福報(bào)的。阿彌陀佛施設(shè)名號(hào)的意圖是讓咱們往生凈土作佛，作佛是為了度化眾生的。”
“具足見思惑的業(yè)力凡夫，不管造的罪惡有多深，或許修的福報(bào)有多大，就往生凈土來說，影響并不大。”可見，咱們?cè)谳喕刂凶鲎鞯亩际翘摶玫臉I(yè)，終身圓滿滿意也好，崎嶇不幸也罷，不都是虛幻的人生酬業(yè)嗎？那么，我還在希求什么呢？我還在驚駭什么呢？莫非母親的逝世還不能讓我警醒，還要被這無常的假象所利誘嗎？
《佛說無量壽經(jīng)》云：“人在人間，愛欲之中，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來，當(dāng)行至趣苦樂之地，身自當(dāng)之，無有代者，善惡改變，殃福異處，宿豫嚴(yán)待，當(dāng)獨(dú)趣入。”自己的業(yè)報(bào)自己受，自己的存亡自己了，夫妻、父子、兄弟，各不相代。人間時(shí)間短的高興，實(shí)是輪回的大苦痛的因！
在這聲聲佛號(hào)中，我逐步變得不再有困惑，不再有憂慮，真實(shí)體悟到人生的真實(shí)價(jià)值在于聽佛菩薩和圣賢祖師的教導(dǎo)，使用這一期的生命，處理自己的存亡問題。我想把自己的全部，交予阿彌陀佛組織吧——到西方極樂國際作佛，再回來娑婆度眾生，這才是真實(shí)報(bào)母恩，才是真實(shí)報(bào)佛恩！
——《凈土》2019年第5期
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