一個人真實的赤貧不是他沒有錢，而是沒有福報，人只需有福報什么工作都可以漸漸好起來，一切一切的因都是由于有福報，有了福報才可以守住自己可以具有的東西，沒有福報就算具有了財富相同也會溜走！
人應該貯存的是福報！財富不可求，福報才是你終身的修行，一個人的物質的赤貧可以經過自己的盡力去取得，但是福報卻是自己銖積寸累的成果。財富僅僅供你此生運用，再多的財富你也帶不走，最終也是一場空，福報可以跟著你生世世。人生在世必定要修福！
所以終身能有多少財富靠的是自己的盡力加上外在的福分，能得到多少財富就多少財富不要故意去強求，故意地去追逐，有多少就承受多少。假如自己沒有福報，怎樣盡力，賺來的錢，也是小錢。
有的人做什么都掙錢，有的人做什么都只能養活自己。這便是福報問題。一個人的成果，靠的是才智加福報。經商，做企業，靠的是福報，才智是第二個。
人越是赤貧越是要懂得修福，佛陀在經上說道有十件工作，可以讓人得到少資生報，即種種財富資具短少、赤貧的果報。
一是自行盜竊；二是勸他盜竊；三是贊賞盜竊；四是見到盜竊非常歡欣；五者于爸爸媽媽所，減撤生業；六者于賢圣所，侵奪資財； 七者見他得利，心不歡欣；八者障他得利，為作留難；九者見他行施，無隨喜心； 十者見世饑饉，心不憐愍，而生歡欣。
這十種原因皆是不懂得修福的原因，修福即便持戒，遵從佛陀的教化，心生慈悲，行善事不作惡，憐惜眾生！
外在的金錢他人可能會搶走，但福報不會被搶走，財富沒有了可以取得，福報沒有了就很再有了，修福應該從哪里修呢？福報來自于哪里？來自于給予。懂得給予才是真實的有福，有時候聚財不如集合福報。
財富本身應該是流轉的，把財富協助需求協助的人是積德行善無量，把財富存儲起來永遠都是小財富，不會堆積成山，唯有福報多了，你的財富也就越來越多。
佛在經上開示到財施舍得財富，一份舍得一份財富，施舍不是看你金錢的多少，而是本身的發心，一份誠敬一份利益，非常誠敬非常利益。學會給予才會具有，人生的給予和施舍應該從自己的三大福田開端！
學會給予修福從自己的爸爸媽媽開端，這便是恩田，孝順供養自己的爸爸媽媽便是修福，應該向爸爸媽媽相同忘我的給予咱們相同報答爸爸媽媽，爸爸媽媽有求必應，不對爸爸媽媽心生厭煩，你越是孝順你福報也就越多！
要給予佛、法、僧，還有圣賢大德必定的協助，協助他們便是在堆集自己的積德行善田，可以取得相應的才智和福報，越是誠意感應就會更加的顯著。
慈悲福田又叫做赤貧福田，咱們要升起慈悲心，去協助那些赤貧磨難的人。在咱們現在看來也叫做做慈悲，修善協助需求協助的人才會取得越來越多的財富，懂得給予才會真實的具有！真實的赤貧是沒有福報，修福比守住財富更重要，懂得給予才會取得更多。
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