“全部有為法，如空中閣樓；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”“應(yīng)無(wú)所住而生其心”便是告知咱們有情國(guó)際皆為無(wú)常，人生百年，彈指即過(guò)，榮華富貴，更是曇花一現(xiàn)，虛幻不實(shí)。
在咱們這個(gè)娑婆國(guó)際中，全部都是“緣由而起，緣由而滅，緣生則有，緣滅則滅”。緣由和合之法都是不真實(shí)的，可望而不可及，妄加尋求對(duì)自己只要百害而無(wú)一利。
只要身心放下，從心里的確的感覺(jué)到全部法無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取，來(lái)到面前的只不過(guò)是緣由果報(bào)罷了，若能操縱這種心態(tài)來(lái)調(diào)查它，咱們的心就會(huì)對(duì)喜、怒、哀、樂(lè)、無(wú)常而如如不動(dòng)，才不至于被眼前的事物所利誘而墮入其間。
紅塵看破了不過(guò)是浮沉，美麗看破了不過(guò)是驅(qū)殼，生命看破了不過(guò)是無(wú)常，愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散。
人生之所以苦，皆因宿世業(yè)力集結(jié)而來(lái)，咱們只要堅(jiān)信因果，隨緣了舊業(yè)，才干改動(dòng)將來(lái)的定業(yè)。惟有明佛理，才是大徹大悟，身心才干得到完全的擺脫。
有所求、有所得皆是有為法，而有為法如空中閣樓。所以，學(xué)佛應(yīng)以無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取、無(wú)所生、無(wú)所求的心，去忠誠(chéng)精進(jìn)修行方為正路。切莫心外求法，假如妄求沉迷，猶如螳臂當(dāng)車徒然終身。
真實(shí)把“應(yīng)無(wú)所住而生其心”理解了，咱們就會(huì)真實(shí)更深入的懂得什么叫“全部隨緣，決不攀緣”的道理。那么咱們用這個(gè)真摯的心，念念不舍眾生的心，全部為眾生貢獻(xiàn)的心再念這聲佛號(hào)殊勝無(wú)比。
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