眼睛是魂靈之窗，假如沒有眼睛，不光生活上將會形成許多的不方便，并且無法欣賞到五光十色的美麗國際。不過凡事有利有弊，眼睛有時候不妥看而看，或是看錯了，也會形成人際之間許多的是非與膠葛。怎么才干發揮眼睛應有的功用而不致發生費事，首先要做好「眼根」的修行。有四點闡明：
榜首、咱們要修慈眼：
慈善是人世最夸姣的價值連城，觀世音菩薩所以能被家家戶戶所崇奉，便是由于觀世音很「慈善」。所謂「慈眼視眾生」，能以慈善的眼睛看人，人人都是菩薩，所以咱們不要用置疑的心眼看人，不要用不信賴的眼光看人，不要用先入為主的觀念看人，而要以慈善心待人，以慈善的眼睛看人，則不光所遇都是諸上善人，其實當下自己便是慈善的觀世音。
第二、咱們要修慧眼：
慧眼便是真理的眼睛、才智的眼睛。一個人能透過般若才智的眼睛來辨別是非、權衡輕重、知道善惡、了解好壞，這便是慧眼。有很多人不得意忘形，便是由于才智年月，看不清事實本相，所以能修出一雙才智的眼睛，才不會被本相所利誘。
第三、咱們要修高眼：
高眼便是對真理的知道，例如對生從何來？死往何去？對國際的來源與還滅，甚至對一個人的生、老、病、死，對人世的成、住、壞、空，對心念的生、住、異、滅等，咱們要用高眼去透視。高眼就如顯微鏡，再纖細的事物，通過顯微鏡一照，本相就會顯現出來。所以咱們要修出一雙高眼，才干看清人生實相。
第四、咱們要修佛眼：
佛便是醒悟真理的人。能用佛眼看這個人世的一切眾生，互相都是相等無差別；能用佛眼看這個人世上的眾生，都如佛子羅睺羅，所以佛眼便是才智、便是慈善。能用佛眼來觀照人世，人世人人都是佛；反之，你用敵視的眼睛看人，人人都是冤家對頭，唯有用清淨的雙眼，才干見到清淨的自性。
每個人都有一雙肉眼，可是肉眼所見有限，肉眼只識大不觀小，所以「眼根的修行」，除了要修出一雙慈善的眼睛、才智的眼睛以外，進而要修高眼，要能見到曩昔、現在、未來，且能看裡看外、看大看小，甚至要修「佛眼」，所謂「佛觀一缽水，八萬四千蟲?！共贿^眼根修行更重要的仍是要多看自己，要反省自己的過錯；要看他人，以期見賢思齊；要看國際，以拓寬自己的胸懷；要看未來，以建造人世淨土。
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