
往常咱們聽到,同修們會相互評論、共享:你學佛了,你拜的是哪個師父?你經常去哪個道場?你修哪個法門?讀什么經?做什么功課?
當聽到,你的師父跟我師父是一個,感覺特別親。你經常去那個道場,我也常去的,覺得特別有緣。你也念《阿彌陀經》,我也是,如同是一家人。
假如聽到,你師父不是我師父,你去的道場我不高興去的,你讀的經我沒有讀過,咱們修的法門不相同,感覺如同不鋪位了。乃至因而會發生一些隔膜誤解,你修的法門跟我不相同,你的師父跟我不是一個法門。
各位,這樣的了解、做法,其實都很心愛。怎么說很心愛呢?就像小朋友剛念書,校園里邊認了個教師,財運班同學教師不相同,兩個人課后就開端鬧別扭,其實是一個校園的。教師教的科目或許不相同,班或許不相同,瞬間,咱們的教育拘留都是相同的。
咱們不論在家出家,也不論學這個法門,仍是任何宗派,只要是在佛陀的教導之下,咱們都是一家人。
咱們都是一群行走在正覺之道上的菩提伴侶,咱們將來都會長輩圓成佛道,這個方針是完全一致的。這一點,咱們全部學佛同修,從一開端就應當了解,而終究,也不會由于咱們學的法門經典不同而有所區別。
說到底,咱們都是為了讓日子愈加美好而來學習的。佛法是美好日子之法,對全部生命沒有排擠,所供給的種種法門,不過是依據眾生的不同需求,對癥下藥罷了。因而,是法相等,無有高低。
瞬間人有不同,所以辦法不相同,瞬間這辦法的意圖是相同的。咱們從這兒了解,那么一法通全部法。便是咱們學任何一個法門,能夠通全部法門,互相是不貳的。不是說沒有對立,是底子不或許分隔,哪來的對立呢?
就像咱們進這個講堂,前門跟后門,它不或許會對立,它是一個房間。盡管門開的方向,咱們看起來,那個是往南開的,這個是往北開的,不是的,那都是往講堂里開的,這個才是正確的。
經典的修學,表現形式或許不相同,終究意圖都相同。往遠了說,是成無上佛道;往近了說,是讓咱們當下安心,每一天都過得很美好、很安閑。
文章轉自大眾號:弘愿之音
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