往常咱們聽到，同修們會相互評論、共享：你學佛了，你拜的是哪個師父？你經常去哪個道場？你修哪個法門？讀什么經？做什么功課？
當聽到，你的師父跟我師父是一個，感覺特別親。你經常去那個道場，我也常去的，覺得特別有緣。你也念《阿彌陀經》，我也是，如同是一家人。
假如聽到，你師父不是我師父，你去的道場我不高興去的，你讀的經我沒有讀過，咱們修的法門不相同，感覺如同不鋪位了。乃至因而會發生一些隔膜誤解，你修的法門跟我不相同，你的師父跟我不是一個法門。
各位，這樣的了解、做法，其實都很心愛。怎么說很心愛呢？就像小朋友剛念書，校園里邊認了個教師，財運班同學教師不相同，兩個人課后就開端鬧別扭，其實是一個校園的。教師教的科目或許不相同，班或許不相同，瞬間，咱們的教育拘留都是相同的。
咱們不論在家出家，也不論學這個法門，仍是任何宗派，只要是在佛陀的教導之下，咱們都是一家人。
咱們都是一群行走在正覺之道上的菩提伴侶，咱們將來都會長輩圓成佛道，這個方針是完全一致的。這一點，咱們全部學佛同修，從一開端就應當了解，而終究，也不會由于咱們學的法門經典不同而有所區別。
說到底，咱們都是為了讓日子愈加美好而來學習的。佛法是美好日子之法，對全部生命沒有排擠，所供給的種種法門，不過是依據眾生的不同需求，對癥下藥罷了。因而，是法相等，無有高低。
瞬間人有不同，所以辦法不相同，瞬間這辦法的意圖是相同的。咱們從這兒了解，那么一法通全部法。便是咱們學任何一個法門，能夠通全部法門，互相是不貳的。不是說沒有對立，是底子不或許分隔，哪來的對立呢？
就像咱們進這個講堂，前門跟后門，它不或許會對立，它是一個房間。盡管門開的方向，咱們看起來，那個是往南開的，這個是往北開的，不是的，那都是往講堂里開的，這個才是正確的。
經典的修學，表現形式或許不相同，終究意圖都相同。往遠了說，是成無上佛道；往近了說，是讓咱們當下安心，每一天都過得很美好、很安閑。
文章轉自大眾號：弘愿之音
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