言之無謂師父：
在日子之中，常常會發現自己在做許多決議的時分產生了‘挑選恐懼癥’。不知道在這個重要的時期，人生應該怎樣挑選更好？體現得優柔寡斷，非常脆弱，缺少改動的勇氣。請問師父，從佛法的視點應該怎樣改進這個缺點？
能弘法師：
塵俗有句話叫“當斷不斷，必受其亂”。在人生的挑選之中要注意一個問題，最耗費能量的便是在那里優柔寡斷。
那應該怎樣辦？首先要剖析一下，假如有三個答案，便是人生的三條路，挑選走下去便是一條路。那么你列出來三個挑選題，有三個答案，然后剖析一下，選甲會有什么利益？會有什么壞處？選乙會有什么利益、壞處？選丙會有什么利益、壞處？然后，這三個利益哪一個利益更好，對自己未來開展更有優點，會帶來更多的福報和才智，讓你的生命活得更絢爛。三個壞處也比照一下，哪個壞處更糟糕？這樣差不多就出來了。
假如說第一個答案利益很大，可是壞處也很大，壞處有可能是災禍，這個也不能選，要挑選未來利益大、壞處小的。徹底完美無瑕的時分很難！所以人生要有挑選。挑選就要挑選對的，所以挑選很重要。可是也別故意地美化，或許故意地排擠，而是要客觀地、理性地去剖析一下，然后做出挑選。
答案現已出來了，就不要再猶疑了，再猶疑下去，生命便是在耗費，能量便是在耗費。
第二個，一定要建立正確的、長時間的抱負方針。你為什么活著？活得怎樣樣更有意義？活得怎樣樣更夸姣、更夸姣，甚至活得更擺脫、醒悟？建立一個遠大的有意義的方針，為這樣的方針而活著，然后扣準這個來尋求、來干事。
第三個，要理解因果，你的挑選一定是有因果的。所以選了就不要懊悔，懊悔是沒有用的。那么挑選出來答案，就當斷則斷，否則必受其亂，就要養成一個決斷力。已然出來了，就爽快決定，然后就不要懊悔了。要學會決定，就像拍賣會相同，“鐺”敲下去，結束！后邊再說沒用了，這敲下去就成交了。
所以這幾點做好，人就能養成一個英勇的、爽快的、沉著的、比較高興的人生，比較有方針的、不蒼茫的、不猶疑的人生！
文章轉自大眾號：華嚴大道場
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