在寺廟做早課師父唱晨鐘偈咱們能跟著一同唱嗎？咱們為什么要做早課呢？
現在我來共享今日的這個發問。咱們在寺廟里假如能跟著去唱鐘聲偈，他的積德行善很殊勝。“聞鐘聲，煩惱盡，才智長，菩提生；離陰間，出火坑、愿成佛、度眾生。”這個鐘聲不光讓咱們人法界眾生聽了今后可以脫離煩惱，增加才智，甚至可以讓三惡道的眾生，甚至十法界的眾生聽了今后都能生歡欣。
還有一句話說：“晨鐘暮鼓，吵醒人間名利客。”這種法器有特別的效果，可以警醒一些有善根的人間名利客停下來歇一歇，不要做愿望的奴隸。這些法器也是龍天的眼目，咱們敲起來，這些天龍八部生歡欣，這個積德行善多得說不盡。
道場都要做早課，早課最重要的內容便是回報。咱們出家人受居士的供養，那咱們把誦經的積德行善回向給供養的施主，讓他們離苦得樂，讓他們破迷開悟。特別有一個贊“贊韋陀”，便是報護法的護持之恩。還有發愿，愿自己道業成果，愿自己能廣行菩薩道。
早課為什么要早早的起來？也是表一種精進。咱們塵俗的人早上都喜愛睡懶覺，不肯起來，財色名食睡，陰間五條根。這個懶散便是睡覺，也是咱們一大妨礙。早上會讓咱們得到很大的利益。
師父經常講修行是有頻道的。這個日子習氣的頻道對咱們調心，也是不可估量的效果。假如早上不早上的人，他修行前進就會慢，所以真實的修行人就要早上早睡，這個頻道與修行相應。
咱們修行是悟道，也便是這個頻道與道相應，道法天然。天然規則要讓咱們這姿態，咱們假如各走各路，那咱們就會遭到一些欠好的果報。現在許多城市里邊的人夜日子很豐厚，早上不肯意起來，陽氣被耗掉，晚上不歇息，就耗你五臟六腑的能量。
假如你不恪守這個大天然的規則，對咱們的色身會有很大的損傷。假如咱們早上早睡，不光不耗，每天早上五點到七點是很好的升陽的時刻。一天陽氣不生，就會內訌咱們。所以真實的修行人都會悟到這些天然之道，適應天然去規則的日子。并且許多開悟的人都是在清晨開悟，這是一個很殊勝的時刻點，期望大家能意識到這些優點。
咱們盡管在家居士不可能每天像寺廟里這樣，可是咱們最起碼六點鐘得起來，做做早課誦誦經，假如能再早一點，四點多起來那就更好。假如咱們理解了這些優點，咱們就要去調整，對身心好處多得很。
更重要的是發愿，讓自己的存在能給身邊的人，可以這個社會帶來價值。所以，早晨發愿、回向、皈依等等的積德行善都是十分殊勝。假如一個真實學佛的人遲早課誦都不堅持，那你的道心也簡單退掉。
鞏固自己的道心，修心是要發久遠心，不是一朝一夕，修行是生生世世的工作。你要把修行當作一種習氣，變成你的習性，變成你正常的日子作息，那你修行就成功了一半。
文章轉自大眾號：如是我聞報德寺
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