若無眾生，則全部菩薩終不能成無上菩提。是故菩提歸于眾生，因于眾生生大悲心。因于大悲，才生起菩提心。
咱們學習佛法的運用，是要回到當時的日子中去的。
能令眾生生歡欣者，即令諸佛歡欣。
所以，咱們以供佛的誠意、好心供養，從身邊開端。家人、朋友、有緣人，這樣廣泛地遍及，那不便是供養他方十萬億佛嗎？
咱們要這樣了解，這樣去運用。明日早晨起來，就預備大修供養，供養日子中的諸佛菩薩。
盡管日子中的這些佛菩薩，并沒有現像殿堂中的莊重相好，可是，他們有佛性，將來決議成佛。
咱們是以供佛的心態去做這個作業的，而不是要求他們。回家看，他不像佛呀！等他像佛了，你就沒時機了。所以現在要抓住時機好好供養。
這樣說的意圖，便是讓咱們重視當時日子，學會過神仙世界相同的幸福日子。
你看，假如咱們把家中的老一輩、伴侶、親人，看作是佛菩薩、諸上善人，那么咱們的心境就很愉悅、很歡欣。
再為家人做作業，那便是修積德行善，而不是想著：我這輩子業障真重，每天要煮飯給他們吃，什么時候才擺脫呀？我很想趕忙往生，死了算了！
各位，這樣想，那很苦楚，死也死不掉，往生也往生不了。他人還說：你看這些學佛人學得這么極點！學了佛，家務也不做了，日子也不過了，作業也不上心了。這還得了？
并不是作業、日子、身邊的人，會影響咱們學佛修行，而是咱們那個煩惱的、轉不過彎的心念會影響咱們。
學佛，便是要轉心念。這一念轉過來，苦楚就變成安泰，妨礙就變成增上緣，家中眷屬就變成一道往生凈土的菩提眷屬。
文章轉自大眾號：弘愿之音
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