有一位女士叫塞爾瑪，她隨老公去參軍，沒想到，部隊駐守的當(dāng)?shù)卦谏衬貛В〉氖氰F皮房子，她與周圍的印第安人、墨西哥人語言不通，當(dāng)?shù)貧鉁睾芨撸谙扇苏频陌涤跋露际侨A氏125度，更糟糕的是，后來她老公受命遠(yuǎn)征，只留下她孤身一人，因而她整天愁眉苦臉，歲月難熬，沒辦法．她只好寫信給爸爸媽媽。
非常困難盼來了回信，上面只要三行字：“兩個人在監(jiān)獄的鐵窗往外看，一個看到的是地上的泥土，另一個看到的卻是天上的星星。”塞爾瑪重復(fù)看，重復(fù)揣摩，總算理解了爸爸媽媽的苦心，本來爸爸媽媽是期望她不要總是消極地看問題。所以，她開端自動和那些印第安人、墨西哥人交朋友，成果使她非常驚喜，由于她發(fā)現(xiàn)他們都非常好客、熱心；她又開端研討沙漠里的仙人掌，并做了詳細(xì)的調(diào)查筆記，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)那些仙人掌千姿百態(tài)，使人陶醉入神；她賞識沙漠的落日，感觸沙漠里的空中樓閣。
通過這樣的改動，塞爾瑪發(fā)現(xiàn)周圍的全部都變了，變得使她每天都似乎沐浴在春色里。后來她以自己的親身經(jīng)歷出了本書，叫《高興的城堡》，這是為什么呢？沙漠仍是本來的沙漠，鐵皮房仍是那個鐵皮房，印第安人、墨西哥人也都沒有改動；其實(shí)是由于她的心里發(fā)生了改動，所以她的給假也發(fā)生了天翻地覆的改動。
哲人說：“你的心態(tài)便是你真實(shí)的主人。”
一位巨人說：“要么你去駕御生命，要么是生命駕御你。你的心態(tài)決議誰是坐騎，誰是騎師。”
一位藝術(shù)家說：“你不能延伸生命的長度，但你能夠擴(kuò)展它的寬度；你不能改動氣候，但你能夠左右自己的心境；你不能夠操控環(huán)境，但你能夠調(diào)整自己的心態(tài)。”
佛說：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。”
狄更斯說：“一個健全的心態(tài)比一百種才智更有力氣。”
給假中，一個好的心態(tài)，能夠使你達(dá)觀曠達(dá)；一個好的心態(tài)，能夠使你打敗面臨的磨難；一個好的心態(tài)，能夠使你淡泊名利，過上真實(shí)高興的給假。人類幾千年的文明史告知咱們，活躍的心態(tài)能協(xié)助咱們獲取健康、幸福和財富。在現(xiàn)實(shí)給假中，咱們不能操控自己的遭受，卻能夠操控自己的心態(tài)；咱們不能改動別人，卻能夠改動自己。其實(shí)，人與人之間并無太大的差異，真實(shí)的差異在于心態(tài)；所以，一個人成功與否，首要取決于他的心態(tài)。
什么是心態(tài)？心態(tài)便是人的各種心思素質(zhì)、涵養(yǎng)和承載才能；詳細(xì)地講：它是人的心思對外界各種信息影響后做出反響的趨向，而這種趨向?qū)θ说乃枷搿⒀哉労团e動具有導(dǎo)游和分配效果，正是由于這種導(dǎo)游和分配直接或直接的決議了咱們工作的勝敗，決議了咱們的命運(yùn)。
釋教里有一句話叫做“心能轉(zhuǎn)物，即同如來；若被物轉(zhuǎn)，便是凡夫眾生”。這個物便是指人的精力活動以外的全部現(xiàn)象，眼睛所見的全部五花八門的外部國際，耳朵所聽到的全部聲響，身體所接觸到的全部物質(zhì)現(xiàn)象等等。外部國際的全部地步影響著咱們的心，總是被境所轉(zhuǎn)，看到喜愛的東西，起貪心；不喜愛的人和事，就起嗔心；看到街坊的車子比自己好，朋友的孩子比自己的孩子有長進(jìn)，起嫉妒心；遇到喜愛的異性起癡迷心……心被境轉(zhuǎn)，做不了自己的主人。
國際有多大的引誘，咱們的煩惱就有多少；人生有多大的愿望，咱們就有多大的不安。很多的現(xiàn)實(shí)標(biāo)明，心態(tài)的力氣在許多成功者的腳印中起著決議性的效果，一個人的生命是否有價值，心態(tài)起著決議性的效果：失利者的人生被曩昔的種種失利與疑慮所分配；成功者則反之，他們一直用最活躍的考慮、最達(dá)觀的精力和最光輝的經(jīng)歷分配自己的人生。能量是有磁性的，假如你失望，你能吸引到的都是一些負(fù)面的能量，命運(yùn)天然也好不到哪去；假如你達(dá)觀，你吸引到的都是一些正面的能量，必定能夠萬事如意，如虎添翼。
因而，不管咱們處于何種地步，咱們都要有活躍的心態(tài)，它是你向上的確保。具有健康、活躍的心態(tài)，能使你正確地對待自己、別人；能使你正確看待得失勝敗；能使你放下包袱，輕松面臨給假。
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