縱觀現(xiàn)時(shí)代許多人，整天忙忙碌碌不斷，只為滿意自己的希望。不管金錢功利、權(quán)勢(shì)位置，或各種物質(zhì)方面的享用，都唆使著人們無休止地執(zhí)求追逐和拼命抓取……至于得到得不到，得到多少，這與你有無福報(bào)，及福報(bào)的巨細(xì)有直接關(guān)系。若你沒有那個(gè)命，即使你支付再多，成果也不會(huì)如你所愿。若你官運(yùn)亨通，榮華富貴，這福報(bào)是你前所修來的，雖有來龍去脈，但也離不開你此生努力爭(zhēng)取。你造了多少因，就會(huì)有多少果。有善果必有行善的因，有惡行就有作惡的果，這悉數(shù)皆作繭自縛。
不管福報(bào)有多少，人都要合理運(yùn)用。你尋求金錢的希望，那是你無休無止、得寸進(jìn)尺的火坑。你尋求物質(zhì)享用，整天揮金如土決議了你不勝的結(jié)局。你崇拜高位權(quán)利，一旦取得權(quán)勢(shì)卻掌握不住自己，反成了你作惡造業(yè)的東西。你在色情上騎虎難下，愛欲迷網(wǎng)便是埋藏你的墳?zāi)埂Ｄ銏?zhí)著這個(gè)業(yè)身，總想讓自己長(zhǎng)生不老，這生滅相使你終失敗亡。
既有不同的福報(bào)，就有不同的緣由。你此生能遇到佛法，修習(xí)佛法，必定善根深沉，福報(bào)最大而難以想象。佛法教你脫節(jié)困擾，斷除煩惱，畢竟成為一個(gè)大安閑人。它從心靈深處分析人的無明煩惱從何而相生，怎樣去面臨，怎樣來處理……當(dāng)了知人生的本相，你不再執(zhí)著任何，不再被境相所轉(zhuǎn)，人間的悉數(shù)憂悲苦惱不復(fù)存在，無我而具大智。
高興的人生在你面前出現(xiàn)，你登上了般若法船。在這人生過度的瞬間，你帶著夸姣的希望，踏上心靈的一片凈土，歸往自己的本來故土。你不負(fù)眾恩，你未昧己靈，這大閑歇地，風(fēng)景獨(dú)好。
福報(bào)是人心所作，若你求福報(bào)卻發(fā)心不正、用心不妥，違反了因果，就會(huì)因小失大。福報(bào)是人心所轉(zhuǎn)，由無到有，由小變大，若有福報(bào)則不知惜福培福，待福報(bào)耗費(fèi)殆盡，必有余殃。福報(bào)是人生的根底，若你沒有生計(jì)的地步，不管想做什么都是空談。
福報(bào)再大，終有生滅，能值遇佛法是最大的福報(bào)。你能夠經(jīng)過佛法來擺脫自己，你能夠經(jīng)過佛法來成果自己。當(dāng)你的煩惱沒有了，你的胸懷寬廣了，你能協(xié)助他人了……于世出人間你便是一個(gè)智者，你能站在更高處洞悉這個(gè)世界，看透這個(gè)人生，你腳下便是你的極樂地，你不管到哪里都是佛國(guó)凈土。
求福報(bào)的人許多，求佛法才智的人也不少，但真實(shí)能契入佛法心要旨的人，不光具有大福報(bào)，并且得到了佛法的悉數(shù)。福報(bào)是你宿世的累積，你福報(bào)淺陋，是你曾經(jīng)做得欠好，你福報(bào)很大，是你往昔與人為善相應(yīng)的報(bào)答。若有福報(bào)又能愛惜人生，心行一如，培福植德，增加才智，福慧雙修，你何愁不了道？何愁不滿意？
人既要修福報(bào)，更要修才智。不管你有多少福報(bào)，最好是用在修行上求才智，有才智才干擺脫存亡。若你有福報(bào)沒有才智，把自己的福報(bào)都用在了享用上，一旦福盡業(yè)來，今又白首空過，還得受輪回之苦，何時(shí)能出面？
有福報(bào)也得有才智，有才智便是有福報(bào)。才智包括悉數(shù)，統(tǒng)籌悉數(shù)，化轉(zhuǎn)悉數(shù)，周圓悉數(shù)……唯才智而能事！
才智不可無，福報(bào)隨緣得。
福慧雙得益，滿意在此刻。
你求才智仍是求福報(bào)？
福報(bào)累積成，才智本來有。
即世修悟功，妄相不可得！
你才智不短缺，你福報(bào)夠得用，悉數(shù)順然成事，你還執(zhí)求個(gè)什么？該干啥干啥去！
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：海德禪師
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