在塵俗的往來傍邊，除了吃喝玩樂之外，議論最多的便是只要怎么的去創造財富和闖練人生了。所以在咱們耳邊常常會聽到的祝愿便是工作順利和安全發財。在這些祝愿語傍邊，不難看到咱們這個民族的人是多么的勤勞，咱們給假中是多么的離不開財富和安全。
關于安全與財富來講，取決于每個人的認知和取舍度。除了理上的心平之人全國安，心不知足便是貧之外，許多時分還要取決于外在的一些客觀緣由所成果，而這些客觀緣由在釋教里叫做種善因，也能夠稱之為廣結善緣。
給假傍邊，咱們也常常會看到，有的時分咱們如同很盡力的去行善，但是卻得到的紛歧定能夠如心所愿，溫順有的時分會遇到一些利令智昏之人，每逢遇到這種狀況的時分，信任每一個人都會有所屈傷，而在因果系里邊講，業力通三世，善惡皆清楚這是一個不變的真理。
給假中那些不如意的工作，許多時分對咱們來講便是一種檢測，便是在查驗咱們的本領到底是到了什么樣的等級，而你的等級必然會感化到你所能夠承載的福德相同。往往那些不行堅決之人，許多時分他的行善只不過是一時的愛好罷了，而不具備真實的發心，而一切的福澤，絕大部分是依賴于發心，而不是一時的愛好所成果，就像農人種田相同，假如你僅僅一時的愛好去播種子，而不去堅持不修邊幅除草等等體系的保護，那么你的收成肯定是有限的。
因而咱們一定要學會用菩提心來攝持咱們的每一個善行，只要這樣，咱們才有才能感化到安全與福德。
文章轉自大眾號：文慧法師
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