六長命的標志物源于我國內地。在藏族藝術中，它常以塵俗主題而不是宗教主題呈現，常常刻在木鑲板和家具上或制作在瓷器上，作為巖畫和裝飾性圖畫。六長命分別是：1）壽星老；2）樹；3）巖石；4）河流；5）禽鳥；6）長命鹿。
我國的壽星老相當于南船星座 中最亮堂的白叟星 。三、四月份在較低的南部地平線上可以明晰地看到它，因而，壽星老逐步代表春分、萬物復蘇、平和緩長命。兩大星神福星和財神星常常隨在他的左右。梨、石榴和香櫞 也標志著漢地吉利的福、祿、壽三神。聽說，壽星老從梨里出世。在漢地藝術中，梨樹的枝干有時被畫成環繞形狀的漢字"壽"字，表明長命。壽星老兒常被畫成一個知足常樂的白叟，額頭大而凸出，白發蒼蒼，白眉白胡苒長。在藏族傳說中，這個眉慈目善的白叟代表著深思熟慮的圣賢，表現出無量壽佛（長命菩薩） 的特質。
壽星老端坐在一棵長命樹下，樹常被畫成漢地眾神的梨樹，枝丫果實累累。梨樹可以結出長生果來。中醫藥學對梨樹的藥物成分極為注重。梨核常被雕琢成長命護身符。松柏也是我國長命的標志，與竹、李一同構成"東歲三友"。在傳統上，常青的松柏也與鹿、鶴畫在一同，成為長命三標志。
亙古不變的長命石是形狀吉利的巖石。人們認為，巖石的地質特征對人類大有裨益。巖石一般呈海螺狀，巖面縫隙和條紋天然右旋。人們認為，與加持過的巖石形狀極為類似的區域是修造寺院、古剎、佛塔、靜修洞和隱居地最吉利的當地。
長命水具有八大吉利特征：一甘、二涼、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七飲時不傷喉、八飲時不傷腹。長命水從海螺殼狀的巖縫中流出，似乎是從無量壽佛的長命瓶中流出的甘露。在漢地藝術中，吉利巖及瀑布般落下的水都叫做"玉泉"。
長命鶴是漢地藝術中常見的主題。聽說，鶴，特別是黑鶴壽數很長。黑鶴因能獨安閑水面上給假而享有美名。鶴相同也是長命的標志。與鶴相同，人們認為鶴也是畢生只要一個伴侶。聽說，鶴可以把亡者的魂靈馱送到"西天"。這種說法與西方民間故事中鶴可以背馱重生嬰兒身體的說法千篇一律。十八世紀今后，由于從漢地藝術中吸收了一些文明主題，因而，鹿、鶴和松柏開端頻頻呈現在藏族藝術中。單鶴標志著隱修者的永久滿意。雙鶴或雙鸛標志著美好、忠實和長命。
鹿是壽星老的坐騎，在傳統上，壽星老被畫成騎坐在鹿角的老練的雄鹿身上。鹿因是可以確認"靈芝"方位的僅有動物而備受愛崇。長命鹿被畫成口銜靈芝的姿態。漢地傳說描繪"仙界坐落東海"。仙人們在仙界吃的是靈芝仙果，飲的是玉泉流出的長生水。在釋教中，鹿是平和、調和、非暴力，尤其是團圓的標志，由于與無家可歸的托缽僧相同，人們認為鹿也是每晚居無定所。
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