釋教的八大法器有哪些_釋教的八大法器代表哪八大菩薩

釋教的八大法器

  釋教的八大法器其實(shí)是指釋教的八種法器,金魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、金剛結(jié)、勝幢、金輪便是釋教的八大法器,釋教的八大法器其實(shí)是暗喻有關(guān)釋教的教義。

  金魚是救助眾生的教義。寶傘是佛的純潔美德掩蓋全部的涵義。寶瓶是盛放灌頂誓水的的瓶子。妙蓮是釋教的首要標(biāo)志,被釋教稱為佛眼。右旋白螺是廣及群眾的說法,暗喻降魔。金剛結(jié)無頭無尾,釋教比方佛之說法無窮無盡,信徒以金剛結(jié)標(biāo)志著承受佛法。勝幢是釋教的一種用以懸掛的裝修品,用珠寶等飾物的是寶幢,用金裝修的事金幢。金剛輪是釋教轉(zhuǎn)輪圣王的七寶之一,涵義佛法能夠摧破眾生的煩惱兇惡,也涵義佛法就像車輪相同曲折不斷。

  指八種佛法器,既散蓋(寶傘),金魚,吉利瓶(寶瓶),妙蓮,右旋白螺,金剛結(jié),勝幢,金輪。簡稱傘,魚,瓶,蓮螺,結(jié),幢,輪。其名字暗喻有關(guān)釋教教義。

  傘蓋涵義佛之凈德掩蓋全部,金剛界為白蓋,胎藏界為赤蓋,釋教界將以白赤色絹制就之打開傘蓋儀仗及供器。——大白傘蓋佛母等

  魚因釋教有阿彌陀佛化身為魚救助眾傳說,被信徒視為吉利之物。

  瓶在佛經(jīng)中譯為軍持,是華瓶等物總稱,被尊為佛具或法具,《觀無量壽經(jīng)》載:“有一寶瓶,盛諸光亮”,密宗則將盛放灌頂誓水之瓶器稱寶瓶。瓶多以赤銅制就,內(nèi)盛香料,珍珠,金銀等寶藏,瓶頸扎結(jié)彩繩。——千手觀音等

  花也稱妙蓮,乃釋教首要標(biāo)志。尤以青蓮枝葉修廣,青白清楚,有大人眼目之相,被釋教比方為“佛眼”。——白度母、金剛?cè)A菩薩等

  右旋白螺即寶螺,指以銀鑲嵌之大海螺,釋教比方佛之說法廣極群眾,螺聲驍勇,即標(biāo)明大法驍勇,暗喻說法降魔。密宗特別推重此物,視為重要法器。——生念處菩薩等

  結(jié)俗稱有:百結(jié),盤腸等,其呈錢結(jié)狀,無頭無尾,釋教以此結(jié)無窮無盡,比方佛之說法。密宗,信徒以承受金剛結(jié)標(biāo)志承受佛法。

  幢也叫寶幢,金幢,是釋教用以懸掛之長形筒形裝修品,以黃色錦緞等絲織品制就,用金裝修幢及幢竿者稱金幢。用寶珠等飾物者稱寶幢。——地藏菩薩、金剛幢菩薩

  輪指金剛輪,金剛輪為釋教轉(zhuǎn)輪圣王七寶之一,分金,銀,銅,鐵四等,因此順次發(fā)生金輪王至鐵輪王四種等級。涵義有二:一喻佛法可摧破眾生煩惱兇惡,有如轉(zhuǎn)輪圣王滾動(dòng)寶輪能炸毀山岳一般,二喻佛之說法有如車輪曲折不斷。在藏傳釋教中,八輻輪,八瓣蓮花與八吉利征標(biāo)志天,地,人三界,即天有八輻輪,地有八瓣蓮花,人世有八吉利征,涵義吉利美好。噴焰寶珠則為財(cái)氣昌隆的標(biāo)志。

八大法器代表哪八大菩薩?

  在許多菩薩中,我們比較了解的便是八大菩薩。

  密宗的八大菩薩是:

  1、觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀安閑菩薩。唐寧以來,民間崇奉的有三十三改變觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等改變。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼面音、滿意輪觀音、馬頭觀音和淮提觀音。別的加上圣觀音,稱為七觀音。觀音的造像許多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三體改變的觀音中,特別受歡迎喜歡的是白衣觀音。

  2、彌勒菩薩,又稱為慈氏、無能勝等。他身世于印度婆羅門,后得釋迦牟尼佛的教化,授記為菩薩。他是終身補(bǔ)處的菩薩。所謂補(bǔ)處,是此菩薩可補(bǔ)償佛陀方位的意思。彌勒菩薩在民間的形象是裸露大腹的和尚,喜形于色;但在胎藏界的形像是,左手當(dāng)胸,手掌打開,右手執(zhí)蓮花,所戴寶冠中有浮屠,塔中現(xiàn)舍利;在金剛界的形像是,右手大拇指、食指、小指均豎立,中指與無名指曲折置胸前,左手放在膝上。

  3、虛空藏菩薩,為藏福德于虛無限境地之意,表明氣福能夠無限出產(chǎn)和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中,虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像,菩薩全身為金色,容顏莊重,頭戴五佛寶冠,在蓮花上半跏坐,容顏妙而怡高興,左手執(zhí)白色蓮花,花上有滿意寶珠,宣布黃色光輝,右手結(jié)與愿印,五指垂下,將手掌向外。

  4、金剛手,即金剛薩多,又稱隱秘主,上面已作介紹,略。

  5、普賢菩薩,是騎白象行愿的菩薩。印度古語的普賢稱“三曼多拔陀羅”,密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、滿意金剛,還視為金剛薩同體。在雕像上,普賢乘白象侍佛之右;文殊駕獅子侍佛之左。聽說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德;文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為請求延命的本尊。普賢獨(dú)自造像一般騎六牙之白象,頭戴五佛冠,形如滿月童子。

  6、文殊師利菩薩。他生于印度舍衛(wèi)國,后跟釋迦牟尼佛落發(fā),常陪侍釋尊左右,協(xié)助釋尊化號。“文殊”是妙的意思,“師利”是德、吉利之意。密宗稱之為吉利金剛、般若金剛。文殊菩薩司理才智,與普賢菩薩相對。文殊的圖畫一般為騎獅像,頂結(jié)五髻,表大日之五智,左手執(zhí)青蓮花,花上有梵篋,右手執(zhí)金剛劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊,手持之物亦各不同。

  7、除蓋障菩薩。其德行為消除全部全部煩惱之妨礙,為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊,也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。

  8、地藏菩薩。密宗又稱之為悲愿金剛、與愿金剛或金剛幢,因其安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏,故稱為地藏。在釋迦佛入滅今后,彌勒未生之前,地藏菩薩自誓必度盡六道眾生,始愿成佛;眾生不度,誓不成佛。所以,地藏菩薩的雕像大多數(shù)是僧侶袈裟裝扮,左手拿著寶珠,右手拿錫杖。


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