銅鈸 （梵唄贊誦的法器）
鈸又作銅鈸、銅鈸子、或銅缽子、亦稱銅盤、鐃鈸等。用響銅所造，其形如圓盤，中心拱起如丸狀，中心穿一小孔，系以布縷，兩片互擊而鳴奏之。
在杜氏《通典》中說(shuō)：“銅鈸亦謂之銅盤，出西戎及南蠻，其圓數(shù)寸，隱起如浮漚，貫之以韋，相擊以和樂(lè)也。南蠻國(guó)大者，國(guó)數(shù)尺，或謂齊穆王素所造。”
《文獻(xiàn)通考》中也記載：“銅鈸亦謂之銅盤，本南齊穆王素所造，其圓數(shù)寸，中心拱起如浮漚，出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國(guó)。大者圓數(shù)尺，以韋貫之，相擊以和樂(lè)。唐之燕樂(lè)、清曲，有銅鈸相和和之樂(lè)，今浮屠氏清曲用之，蓋出于夷音。然有正與和，其巨細(xì)清濁之辨歟。”
在釋教中，銅鈸為伎樂(lè)供養(yǎng)具之一。經(jīng)律中有多處記載，如《佛本行集經(jīng)》卷十四中說(shuō)：“一千之銅鈸，一千之具蕭，晝夜不停于宮內(nèi)。”描繪宮中榮華的現(xiàn)象；而在《摩訶僧祇律》卷三三中則說(shuō)與鐃相同，為伎?jī)哼\(yùn)用樂(lè)器之一種，也可視為文娛用的打擊樂(lè)器。
在《敕修清規(guī)·法器章類》提到銅鈸運(yùn)用的機(jī)遇：“鐃鈸，凡維那揖住持、兩序出班上香時(shí)，藏殿祝贊轉(zhuǎn)輪時(shí)，行者鳴之。遇迎引送亡時(shí)，行者披剃，群眾行道，接新住持入院時(shí)，皆鳴之。”
《大宋僧史略》卷下<結(jié)社法集>的項(xiàng)目亦說(shuō)：“初集鳴鐃鈸，唱佛歌贊，世人唸佛行道。”即闡明銅鈸亦運(yùn)用在世人調(diào)集行事時(shí)鳴之。
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