
銅鈸 (梵唄贊誦的法器)
鈸又作銅鈸、銅鈸子、或銅缽子、亦稱銅盤、鐃鈸等。用響銅所造,其形如圓盤,中心拱起如丸狀,中心穿一小孔,系以布縷,兩片互擊而鳴奏之。
在杜氏《通典》中說(shuō):“銅鈸亦謂之銅盤,出西戎及南蠻,其圓數(shù)寸,隱起如浮漚,貫之以韋,相擊以和樂(lè)也。南蠻國(guó)大者,國(guó)數(shù)尺,或謂齊穆王素所造。”
《文獻(xiàn)通考》中也記載:“銅鈸亦謂之銅盤,本南齊穆王素所造,其圓數(shù)寸,中心拱起如浮漚,出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國(guó)。大者圓數(shù)尺,以韋貫之,相擊以和樂(lè)。唐之燕樂(lè)、清曲,有銅鈸相和和之樂(lè),今浮屠氏清曲用之,蓋出于夷音。然有正與和,其巨細(xì)清濁之辨歟。”
在釋教中,銅鈸為伎樂(lè)供養(yǎng)具之一。經(jīng)律中有多處記載,如《佛本行集經(jīng)》卷十四中說(shuō):“一千之銅鈸,一千之具蕭,晝夜不停于宮內(nèi)。”描繪宮中榮華的現(xiàn)象;而在《摩訶僧祇律》卷三三中則說(shuō)與鐃相同,為伎?jī)哼\(yùn)用樂(lè)器之一種,也可視為文娛用的打擊樂(lè)器。
在《敕修清規(guī)·法器章類》提到銅鈸運(yùn)用的機(jī)遇:“鐃鈸,凡維那揖住持、兩序出班上香時(shí),藏殿祝贊轉(zhuǎn)輪時(shí),行者鳴之。遇迎引送亡時(shí),行者披剃,群眾行道,接新住持入院時(shí),皆鳴之。”
《大宋僧史略》卷下<結(jié)社法集>的項(xiàng)目亦說(shuō):“初集鳴鐃鈸,唱佛歌贊,世人唸佛行道。”即闡明銅鈸亦運(yùn)用在世人調(diào)集行事時(shí)鳴之。
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