讀誦佛經(jīng)，必定得誠懇恭順，如是方可消業(yè)障、開才智。假如漫不經(jīng)心，甚或污手翹腿等不敬，不唯難獲利益，而其褻慢之罪，有無法想象者。
是故，誦經(jīng)前，宜將經(jīng)文的生字查找認(rèn)熟，然后，安靜頃刻，緩緩讀誦，念茲在茲，心不旁騖。如是誦經(jīng)，庶可獲致法益。如呈現(xiàn)讀錯(cuò)漏字的現(xiàn)象，誦經(jīng)的積德行善就會大打折扣。
茲有一則公案為證：明代抗倭名將戚繼光，也是佛門弟子，軍務(wù)之余誦經(jīng)。有個(gè)陣亡的戰(zhàn)士托夢戚繼光將軍，奉告明日當(dāng)遣他妻子前來參見，懇求將軍誦一卷《金剛經(jīng)》為他超度。第二天，公然其妻悲啼前來懇請戚繼光將軍，戚繼光慈許。次日早晨，為陣亡戰(zhàn)士誦《金剛經(jīng)》。
在誦經(jīng)過程中，家里丫鬟給戚將軍送來茶餅，戚將軍見后揮手，暗示拿回去，便持續(xù)誦完了經(jīng)。當(dāng)天夜里，夢見那位戰(zhàn)士說戚將軍念的《金剛經(jīng)》多了兩個(gè)字——“不必”，積德行善不滿意，所以沒能超度出去。戚繼光回憶，怎么會多念“不必”兩字呢？哦，原來是向丫鬟擺手，意地中有“不必”的意思，便混入經(jīng)中了。所以第二天早晨，戚繼光再次誦《金剛經(jīng)》，把門關(guān)嚴(yán)，告知全部人等禁絕攪擾，便誠懇地誦完《金剛經(jīng)》。至夜，又夢見那位戰(zhàn)士前來道謝說其已從冥府超度投生善道了。
可見誦經(jīng)不行漫不經(jīng)心，動心起念，幽冥俱通。如是因如是果，可不小心哉！
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