出坡又稱普請(qǐng)、普坡勞動(dòng)，指禪林中從事作務(wù)勞役時(shí)，遍及邀約群眾，上下合力進(jìn)行勞動(dòng)的規(guī)制。此制在唐代即行于各地，內(nèi)容包含：搬柴運(yùn)水、清掃環(huán)境、摘花采茶、農(nóng)作收成、工程修建、曬諸藏經(jīng)及各種勞動(dòng)身體的作業(yè)等，皆為普請(qǐng)的事項(xiàng)。
出坡時(shí)，上至和尚，下至各寮行單，除公事外，一概皆到坡場(chǎng)，充沛體現(xiàn)出僧團(tuán)集體創(chuàng)作、自力更生、民主相等的精力。
出坡在釋教也是一種修行、一門功課，從出坡中能夠了解作業(yè)的崇高，服務(wù)的巨大，領(lǐng)會(huì)自己是個(gè)有用的人。曩昔許多古德高僧都是從出坡作務(wù)中成果的，比如六祖惠能，便是從舂米房中舂出他的真如佛性，法遠(yuǎn)禪師在汝州葉縣廣教院為飯頭僧，受種種摧殘而悟道。
百丈懷海禪師在《森林清規(guī)》“普請(qǐng)之法”中說：列隊(duì)前往出坡地址，往復(fù)途中，不得閑語嬉笑、懶散游逛、竊竊私語，有必要同去同回，不得私自溜走，于坡場(chǎng)作務(wù)皆應(yīng)勤勞驍勇。可見出坡不同于塵俗的勞動(dòng)，出坡乃禪宗發(fā)起的多種“悟道”辦法中，極為共同的一種修行。
今之出坡已由全寺群眾擴(kuò)及信徒義工，溫順內(nèi)容也跟著年代變遷而多樣化，比如雜志出刊時(shí)套雜志，舉辦活動(dòng)時(shí)安置會(huì)場(chǎng)、行堂典座、茶水服務(wù)、引導(dǎo)入座等，甚至春節(jié)前清洗佛像、清掃寺院環(huán)境等，都需求尋求很多信徒參加出坡，以便讓僧眾有更多的時(shí)刻投入社會(huì)弘化作業(yè)。
信徒參加出坡，不僅是護(hù)持道場(chǎng)的體現(xiàn)，也能夠從作業(yè)中廣結(jié)善緣、開發(fā)才智、累積經(jīng)歷、學(xué)習(xí)生長(zhǎng)，是增加福慧的最好修行。佛世時(shí)須達(dá)長(zhǎng)者不光貢獻(xiàn)祇園精舍，請(qǐng)佛陀駐錫教化，而且每天都要到精舍灑掃塔寺，保護(hù)精舍的潔凈，他這種以寺為家的精力，正是釋教徒護(hù)持道場(chǎng)的最佳模范。
隨機(jī)文章：