咱們修大乘菩薩行時(shí)，首要須發(fā)“四弘誓愿”：
眾生無邊誓愿度：發(fā)愿救度全部眾生。
娑婆國(guó)際，六道眾生，有的是卵生，如雞鴨鳥類；有的是胎生，如牛馬人類；有的是濕生，如蚊蚋蟲類；有的是化生，如神仙鬼類。這無量無邊的眾生，都沉淪在苦海中受著生老病死苦的苦惱，急待有力的人的救度。“但為眾生得離苦，不為自己求安泰”，誓愿普濟(jì)全部眾生的行為，是大乘利他的精力。
煩惱無盡誓愿斷：發(fā)愿斷除全部煩惱。
眾生自無始以來，為無明煩惱困擾，迷失賦性，愚癡迷愔，心生的貪嗔癡，身造的殺盜淫，憤恨或悲痛，妒忌或邪見，起惑造業(yè)，因業(yè)遭受痛苦，在存亡輪回中，無有休止。“打得辯論死，許汝法身活”，誓愿斷盡這些煩惱的決計(jì)，是自覺止惡的才智。
法門無量誓愿學(xué)：發(fā)愿學(xué)習(xí)全部法門。
佛陀成道后，說法四十九年，談經(jīng)三百余會(huì)，大乘小乘，性相空有，在我國(guó)弘傳的宗派，禪凈律密，露臺(tái)賢首，法相三論，不管哪一法、哪一門，都是為了闡揚(yáng)國(guó)際人生的真理，開示悟入佛的知見。“深化經(jīng)藏，才智如海”，菩薩為了度化眾生，有必要先能度己，誓愿廣學(xué)甚深無量法門，是具有自利利他的才能。
佛道無上誓愿成：發(fā)愿證得無上佛果。
教主佛陀，三祇修?；?，百劫修相好，總算在菩提樹下夜睹明星，成果無上佛道，證得五眼六通，理解過現(xiàn)未來。吾人學(xué)佛，應(yīng)學(xué)佛陀永斷存亡，證得法身，常住于清凈擺脫的涅槃之中。“天上天下無如佛，十方國(guó)際亦無比”，誓愿成果無上佛道，這便是三覺圓，萬德滿，自他兩利的完結(jié)。
人能立志，凡事皆辦；行者發(fā)愿，佛道堪成。愿吾人發(fā)四弘誓愿，度眾生、斷煩惱、學(xué)法門、證佛果。
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