影視劇中經(jīng)常會(huì)聽到“南無阿彌陀佛”這句佛號(hào)，現(xiàn)實(shí)生活中這句佛號(hào)也越來越為人們所了解，溫順有時(shí)人們還惡作劇似地自己常常合掌來一句“南無阿彌陀佛”。
但并不是全部口誦“南無阿彌陀佛”的人，都知道“南無阿彌陀佛”是什么意思。溫順有些白叟虔誠(chéng)地念了幾十年“南無阿彌陀佛”，居然也不知道“南無阿彌陀佛”終究作何解說。
“南無”是恭順禮拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭順之詞，便是咱們頂禮、還禮、皈依。可直接譯為：歸向于、禮敬于……。
阿彌陀佛是一個(gè)“有無量積德行善的醒悟者”的姓名，阿彌陀佛，簡(jiǎn)稱“阿彌陀”或“阿彌”，均指有無量積德行善的醒悟者–“如來”，也即“釋迦牟尼”。因而，阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。“阿彌陀佛”翻成中國(guó)話，“阿”翻作“無”，“彌陀”翻作“量”，“佛”翻作“覺”，便是無量覺的意思。無量覺便是一竅不通，無所不覺。
歸納起來，阿彌陀佛的含義便是《無量壽經(jīng)》上所講的四十八愿，這便是無量覺的濃縮；若將之打開，便是悉數(shù)的《無量壽經(jīng)》。因而，咱們能夠說四十八愿是阿彌陀佛名號(hào)的注解，而《無量壽經(jīng)》是四十八愿的注解。但《無量壽經(jīng)》還僅僅略說，再具體說便是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，所以《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》真實(shí)講是《無量壽經(jīng)》的具體闡明。有沒有更具體的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的全部法，便是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的細(xì)說。諸位要是能從這個(gè)含義上去領(lǐng)會(huì)，就知道這一句阿彌陀佛是整個(gè)佛法的總綱要、總準(zhǔn)則。
所以，咱們念這一句佛號(hào)，就將世尊四十九年所說全部法都念到了，在佛法里可說是大總持法門。總持便是現(xiàn)在所講的總綱要、總準(zhǔn)則，“南無阿彌陀佛”是整個(gè)佛法的總綱要、總準(zhǔn)則。咱們受持這一個(gè)總綱要、總準(zhǔn)則，發(fā)愿求生神仙世界接近阿彌陀佛，決議成果，決議得生。
如同人有別稱相同，阿彌陀佛共有十三個(gè)稱謂，其中有十二種與“光”方面有關(guān)，一種與壽數(shù)方面有關(guān)，前者總稱“無量光佛”，后者稱“無量壽佛”。
“南無阿彌陀佛”能夠簡(jiǎn)略解說為：向阿彌陀佛問候！除了這種狹義的解說外，在廣義上，“南無阿彌陀佛”是指：向全部有醒悟的人問候。
什么是有醒悟的人呢？這能夠分為兩種層次：一種是低規(guī)范的有醒悟的人—-“度己”，即從自己做起，斷惡修善，遵紀(jì)守法，淡漠功利，積功累德，清凈放下，隨緣（緣起、緣聚、緣散、緣滅，“諸法從緣生，還從緣由滅”）而不攀緣。另一種是高規(guī)范的有醒悟的人—–“度己度人”，除了自己修持成為醒悟者之外，還要協(xié)助他人成為醒悟者，廣結(jié)善緣，普渡眾生，宏揚(yáng)佛法，慈悲施舍。
常念這一句佛號(hào)，便是要恭順阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓舞咱們發(fā)愿求生阿彌陀佛的疆土，承受阿彌陀佛的教訓(xùn)，成果滿意菩提。
恭恭順敬合掌念“南無阿彌陀佛”，口里念阿彌陀佛，心里對(duì)人事物，他便是阿彌陀佛。能把全部人事物都稱作阿彌陀佛，咱們的清凈相等不難康復(fù)。清凈相等覺是自性彌陀，只需康復(fù)清凈相等覺，西方凈土便是咱們自性凈土，決議上品往生。
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