《藥師琉璃光七佛本愿積德行善經》卷上
唐三藏法師義凈奉詔譯
如是我聞。一時薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千，其名曰：曼殊室利菩薩、觀安閑菩薩、慈氏菩薩、善現菩薩、大慧菩薩、明慧菩薩、山峰菩薩、辯峰菩薩、持妙頂峰菩薩、不空逾越菩薩、奇妙音菩薩、常思惟菩薩、執金剛菩薩，如是等諸大菩薩而為上首。及諸國王、大臣、婆羅門、居士、天龍八部、人非人等，無量群眾，恭順環繞，而為說法。初中后善，文義奇妙，純一滿意，清凈鮮白梵行之相，示教利喜，皆令具足奇妙行愿，趣大菩提。
爾時曼殊室利法王子菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭順，而白佛言：世尊，今有無量人天群眾，為聽法故，皆已聚集。唯佛世尊，從初發意，甚至于今，全部無量塵沙數劫，諸佛剎土，無不知見。愿為我等及未來世像法眾生，慈善講演諸佛名號、本愿積德行善、疆土莊重、善巧便利不同之相，令諸聞者業障消除，甚至菩提得不退轉。
爾時世尊贊曼殊室利菩薩言：善哉善哉！曼殊室利，汝以大悲，愍念無量業障有情，種種疾病，憂悲苦惱，得安泰故，勸請我說諸佛名號、本愿積德行善、疆土莊重。此由如來威神之力，令發斯問。汝今諦聽，善思惟之，當為汝說。
曼殊室利言：唯愿為說，我等樂聞。
佛告曼殊室利：東方去此過四殑伽河沙佛土，有國際名曰無勝，佛號善稱號吉利王如來、應、正等覺、明行滿意、善逝、人間解、無上老公、調御士、天人師、佛、世尊，有無量億眾不退菩薩之所環繞，安住七寶勝妙莊重獅子之座，現在說法。曼殊室利，彼佛疆土清凈嚴飾，縱廣正等百千踰繕那，以贍部金而為其地，平允柔軟，氣如天香。無諸惡趣及女性名，亦無瓦礫、沙石、棘刺。寶樹隊伍，華果滋繁。多有澡堂，皆以金、銀、真珠、雜寶而為砌飾。曼殊室利，彼國菩薩皆于七寶蓮華化生。是故凈信善男人、善女性，皆當愿生彼佛疆土。曼殊室利，彼佛如來、應、正等覺，從初發心行菩薩道時，發八大愿。云何為八？
第一大愿：愿我來世得無上菩提時，若有眾生，為諸病苦逼切其身，熱病諸瘧、蠱道魘魅、起尸鬼等之所惱害。若能誠意稱我名者，由是力故，全部病苦悉皆消除，甚至證得無上菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，盲聾喑啞，白癩癲狂，眾病所困。若能誠意稱我名者，由是力故，諸根具足，眾病消除，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，為貪瞋癡之所纏逼，造無間罪及諸惡行，詆毀正法，不修眾善，當墮陰間，受諸苦痛。若能誠意稱我名者，由是力故，令無間罪及諸業障，悉皆消除，無有眾生墮惡趣者，常受人天殊勝安泰，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，少乏衣食、瓔珞、臥具、財賄、瑰寶、香華、伎樂。若能誠意稱我名者，由是力故，所乏資生皆得足夠，甚至菩提。
第五大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，或被桎梏捆綁束縛其身，及以抨擊，受諸苦惱。若能誠意稱我名者，由是力故，全部苦惱皆得擺脫，甚至菩提。
第六大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，于險難處，為諸惡獸、熊羆、獅子、虎豹、豺狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵惱，欲斷其命，發聲大叫，受大苦時。若能誠意稱我名者，由是力故，全部恐懼皆得擺脫，諸惡獸等悉起慈心，常得安泰，甚至菩提。
第七大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，斗諍言訟，因生憂惱。若能誠意稱我名者，由是力故，斗訟閉幕，慈心相向，甚至菩提。
第八大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，入于江海，遭大惡風，吹其船舫，無有洲渚而作歸依，極生憂怖。若能誠意稱我名者，由是力故，皆得隨心至安隱處，受諸高興，甚至菩提。
曼殊室利，是謂彼佛如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發八種奇妙大愿。又彼世尊從初發心，常以定力，成果眾生，供養諸佛，嚴凈佛土，菩薩眷屬悉皆滿意。此之福德難以想象。全部聲聞及諸獨覺，縱經多劫，說不能盡，唯除如來、補處菩薩。曼殊室利，若有凈信男人女性，若王、大臣、長者、居士，心希福德，斷諸煩惱。稱彼佛名，讀斯經典，于彼如來誠意尊重，恭順供養。全部全部罪惡業障，及諸病苦，悉皆消除。諸有愿求，無不隨意。得不退轉，甚至菩提。
復次曼殊室利，東方去此過五殑伽河沙佛土，有國際名曰妙寶，佛號寶月智嚴光音安閑王如來、應、正等覺，有無量億菩薩環繞，現在說法，皆演大乘奇妙深義。曼殊室利，彼佛如來從初發心行菩薩道時，發八大愿。云何為八？
第一大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，為營農業及商賈事，令心打亂，廢修菩提殊勝善法，于存亡中不能出離，各各備受無邊苦惱。若能誠意稱我名者，由是力故，衣服飲食、資生之具、金銀瑰寶，隨愿足夠。全部善根皆得增加，亦不舍離菩提之心。諸惡道苦，咸蒙擺脫，甚至菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，于十方界全部眾生，若為寒熱饑渴逼身，受大苦惱。若能誠意稱我名者，由是力故，先世罪業悉皆消除，舍諸苦惱，受人天樂，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，于十方界，若有女性，貪淫煩惱常覆其心，相續有娠，深可討厭，臨當產時，受大苦惱。若我姓名，暫經其耳，或復稱念，由是力故，眾苦皆除。舍此身已，常為男人，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，或與爸爸媽媽、兄弟、姊妹、妻子、眷屬，及諸親朋，行險難處，為賊所侵，受諸苦惱。暫聞我名，或復稱念，由是力故，擺脫眾難，甚至菩提。
第五大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，行于暗夜，作諸工作，被惡鬼神之所惱亂，極生憂苦。暫聞我名，或復稱念，由是力故，從暗遇明，諸惡鬼神起慈善意，甚至菩提。
第六大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，行鄙惡事，不信三寶，才智鮮少，不修善法，根、力、覺、道、念、定、總持，皆不修習。若能誠意稱我名者，由是力故，才智漸增，三十七品悉皆修學，堅信三寶，甚至菩提。
第七大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，意樂鄙劣，于二乘道，修行而住，棄背無上勝妙菩提。若能誠意稱我名者，舍二乘見，于無上覺得不退轉，甚至菩提。
第八大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，見劫將盡，火欲起時，生大憂怖，苦惱悲啼。由彼前身惡業力故，受斯眾苦，無所歸依。若能誠意稱我名者，全部憂苦悉皆消除，受清涼樂。從此命終，于我佛土蓮華化生，常修善法，甚至菩提。
曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發八種奇妙大愿。又彼如來所居佛土，淵博嚴凈，地平如掌，天妙香樹而為隊伍。天華遍覆，天樂常鳴。天妙鈴鐸，到處懸布。天寶莊重獅子之座，天寶砌飾諸妙澡堂。其地柔軟，無諸瓦礫。亦無女性，及諸煩惱。皆是不退諸菩薩眾，蓮華化生。若起念時，飲食衣服，及諸資具，隨意現前，是故名為妙寶國際。
曼殊室利，若有凈信男人女性、國王、王子、大臣、輔相、中宮婇女，晝夜六時，殷重誠意，恭順供養彼佛世尊，及稱名號，并造形像，香華、音樂、燒香、末香、涂香而為貢獻。清凈嚴潔，于七日中，持八戒齋。于諸眾生，起慈善意，愿生彼土。彼佛世尊及諸菩薩，護念是人。全部罪業，悉皆消除。無上菩提，得不退轉。于貪恚癡，漸得菲薄。無諸病苦，增益壽數。隨有企求，悉皆滿意。斗諍怨家，咸生歡欣。舍此身已，往彼剎土蓮華化生。當生之時，念定總持，悉皆明晰。曼殊室利，如是當知彼佛名號無量積德行善，若得聞者，所愿皆成。
復次曼殊室利，東方去此過六殑伽河沙佛土，有國際名曰滿意香積，佛號金色寶光妙行成果如來、應、正等覺，有無量億萬菩薩環繞，現在說法。曼殊室利，彼佛如來從初發心行菩薩道時，發四大愿。云何為四？
第一大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，做作種種屠害之業，斷諸生命，由斯惡業，受陰間苦。設得為人，短壽多病，或遭水火刀毒所傷，當受死苦。若聞我名，誠意稱念，由是力故，全部惡業悉皆消除，無病長命，不遭橫死，甚至菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，作諸惡業，盜他資產，當墮惡趣。設得為人，生赤貧家，乏少衣食，常受諸苦。若聞我名，誠意稱念，由是力故，全部惡業悉皆消除，衣服飲食無所乏少，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，更相陵慢，共為仇隙。若聞我名，誠意稱念，由是力故，各起慈心，猶如爸爸媽媽，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，貪欲、瞋恚、愚癡所纏，若落發、在家男女七眾，毀犯如來所制學處，造諸惡業，當墮陰間，受諸苦報。若聞我名，誠意稱念，由是力故，全部惡業悉皆消除，斷諸煩惱，敬奉尸羅。于身語心，善能防護。永不退轉，甚至菩提。
曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發四種奇妙大愿。曼殊室利，又彼如來所居佛土，淵博嚴凈，地平如掌，皆以寶成。常有香氣，如妙栴檀。復以香樹而為隊伍，天妙珠瓔，摩尼等寶，處處垂下。多有澡堂，天寶嚴飾，香水盈滿，眾德皆具。于其四邊，懸妙繒彩。街衢八道，到處莊重。全部眾生，無諸煩惱及憂悲苦，亦無女性，多是住地諸菩薩眾。勝妙音樂，不鼓自鳴，講演大乘奇妙深法。若有眾生聞此音者，得不退轉無上菩提。
曼殊室利，彼佛如因由昔愿力，善巧便利，成果佛土，滿意莊重。坐菩提座，作如是念：于未來世，若有眾生為貪瞋癡之所環繞，眾病所逼，怨家得便，或時橫死，復由惡業墮陰間中，受大劇苦。彼佛見此苦惱眾生，為除業障，說此神咒，令彼受持。于現世中得大利益，遠離眾苦，住菩提故。即說咒曰：
怛姪他 悉睇悉睇 蘇悉睇 謨折你 木剎你 目帝毗目帝 庵末麗 毗末麗忙揭例 呬囒若揭鞞 曷喇怛娜 揭鞞薩婆頞他 婆但你 缽啰摩頞他 娑但你 末捺細 莫訶末捺細 頞步帝 頞窒步帝 毗多婆曳 蘇跋泥 跋啰蚶摩 瞿使 跋啰蚶摩 柱使帝 薩婆頞剃數 阿缽啰市帝 薩跋怛啰 阿缽喇底喝帝 折睹殺瑟【木+致】 勃陀俱胝 婆使帝 納摩薩婆 但他揭多喃 莎訶
爾時世尊說此大力大明咒時，眾中全部諸大菩薩、四大天王、釋梵王等贊言：善哉善哉！大悲世尊，能說如是曩昔如來大力神咒，為欲饒益無量眾生，竭煩惱海，登涅槃岸，除掉疾病，所愿皆滿。
佛告群眾：若有凈信男人女性、國王、王子，及以大臣、輔相、中宮婇女，情希福德，于此神咒起敬決心，若讀若誦，若為別人講演其義。于諸含識，起大悲心。晝夜六時，香華燈燭，殷重供養。清凈澡浴，持八戒齋，誠懇朗讀。全部極重無邊業障悉皆消除，于現身中，離諸煩惱。命欲終時，諸佛護念，即于彼國蓮華化生。
復次曼殊室利，東方去此過七殑伽河沙佛土，有國際名曰無憂，佛號無憂最勝吉利如來、應、正等覺，今現在彼為眾說法。又彼如來所居佛土，淵博嚴凈，地平如掌，皆以寶成，細滑柔軟，常有香氣。無憂苦聲，離諸煩惱，亦無惡趣及女性名。處處皆有金砌澡堂，香水盈滿。寶樹隊伍，華果滋茂。勝妙音樂，不鼓自鳴。比如西方極樂國際無量壽國積德行善莊重。曼殊室利，彼佛世尊行菩薩道時，發四大愿。云何為四？
第一大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，常為憂苦之所纏逼。若聞我名，誠意稱念，由是力故，全部憂悲及諸苦惱悉皆消除，長命安隱，甚至菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業，生在無間漆黑之處，大陰間中，受諸苦惱。由彼前身聞我姓名，我于爾時身出光亮，照遭受痛苦者。由是力故，彼見光時，全部業障悉皆消除，擺脫眾苦，生人天中，隨意受樂，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業，殺盜邪淫，于其現身受刀杖苦，當墮惡趣。設得人身，短壽多病，生貧賤家，衣服飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢能。若聞我名，誠意稱念，由是力故，隨所愿求，飲食衣服悉皆足夠，如彼諸天身光心愛，得善眷屬，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂，奪其精氣，受諸苦惱。若聞我名，誠意稱念，由是力故，諸藥叉等悉皆退散，各起慈心，擺脫眾苦，甚至菩提。
曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺，所發四種奇妙大愿。若有眾生，聞彼佛名，晝夜六時稱名禮敬，誠意供養。于眾生處，起慈善心。業障消除，擺脫憂苦，無病長命，得宿命智，于彼佛土蓮華化生，常為諸天之所衛護。曼殊室利，稱彼佛名，能生如是無量福業。而彼佛土愿力莊重、殊勝積德行善，聲聞、獨覺所不能知，唯除如來、應、正等覺。
復次曼殊室利，東方去此過八殑伽河沙佛土，有國際名曰法幢，佛號法海雷音如來、應、正等覺，今現說法。曼殊室利，彼佛世尊所居疆土，清凈無穢，其地平允，玻璃所成。常有光亮，香氣芬馥。以帝青寶而為城郭，有八大街，砌以金銀。樓閣殿堂，飛甍戶牖，欄楯莊飾，皆眾寶成。天香寶樹到處隊伍，于其枝上，掛以天繒，復有寶鈴處處垂下。和風吹動，出妙音聲，演暢無常、苦、空、無我。眾生聞者，舍離欲纏，習氣漸除，證甚深定。天妙香華，繽紛而下。于其四面，有八澡堂，底布金沙，香水彌滿。曼殊室利，于彼佛土，無諸惡趣，亦無女性。蓮華化生，無復煩惱。彼佛如來行菩薩道時，發四大愿。云何為四？
第一大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，生邪見家，于佛法僧，不生凈信，遠離無上菩提之心。若聞我名，誠意稱念，由是力故，無明邪慧，日夜消除。于三寶所，深生正信，不復退轉，甚至菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，生在邊地，由近惡友，造眾罪業，不修善品。三寶姓名，曾不經耳。命終之后，墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者，由是力故，業障消除，遇善常識，不墮惡趣，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，衣服飲食，臥具醫藥，資生所須，悉皆乏少。由此緣由，生大憂苦，為求覓故，造眾惡業。若聞我名，誠意稱念，由是力故，有所乏少，隨念皆得，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，由先惡業，共相斗諍，作不饒益，弓箭刀仗，互為傷損。若聞我名，誠意稱念，由是力故，各起慈心，不相損傷。不善之念尚自不生，況于前人欲斷其命。常行喜舍，甚至菩提。
曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發四種奇妙大愿。若有凈信男人女性，聞彼佛名，誠意禮敬，周到供養，受持朗讀。業障消除，得不退轉菩提之心，具宿命智。所生之處，常得見佛，無病長命。命終之后，生彼國中，衣服飲食，資生之具，隨念皆至，無所乏少。曼殊室利，彼佛世尊具足如是無量積德行善，是故眾生常當憶想，勿令忘失。
復次曼殊室利，東方去此過九殑伽河沙佛土，有國際名曰善住寶海，佛號法海勝慧游戲神通如來、應、正等覺，現在說法。曼殊室利，彼佛如來行菩薩道時，發四大愿。云何為四？
第一大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，造眾惡業，栽培耕耘，損諸生命。或復興易，欺誑別人。戰陣干戈，常為殺戮。若聞我名，誠意稱念，由是力故，資生之具，不假營求，隨心滿意。常修眾善，甚至菩提。
第二大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，造十惡業殺生等罪，由此緣由，當墮陰間。若聞我名，誠意稱念，于十善道，皆得成果，不墮惡趣，甚至菩提。
第三大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，不得安閑，系歸于他，或被禁系，杻械桎梏，鞭杖痛苦，甚至極刑。若聞我名，誠意稱念，由是力故，全部厄難皆得擺脫，甚至菩提。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若有眾生，造眾惡業，不信三寶。隨虛妄見，棄背正理，愛樂邪徒。謗毀佛經，言非圣說。外道典籍，恭順受持。自作教人，俱生利誘，當墮陰間，無有出期。設得為人，生八難處，遠離正途，盲無慧目。如是之人，若聞我名，誠意稱念，由是力故，臨命終時，正念現前，擺脫眾難，常生我國，受勝妙樂，甚至菩提。
曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發四種奇妙大愿。曼殊室利，彼佛疆土積德行善莊重，與上妙寶如來國際，等無有異。
復次曼殊室利，東方去此過十殑伽河沙佛土，有國際名凈琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺。曼殊室利，彼佛世尊從初發心行菩薩道時，發十二大愿。云何十二？
第一大愿：愿我來世得佛菩提時，本身光亮，照無鴻溝。三十二相、八十隨好，莊重其身。令諸有情，如我無異。
第二大愿：愿我來世得菩提時，身如琉璃，表里清徹。光亮廣闊，遍滿諸方。焰網莊重，過于日月。鐵圍中心，幽冥之處，互得相見。或于此界暗夜游行，斯等眾生見我光亮，悉蒙開曉，隨作眾事。
第三大愿：愿我來世得菩提時，以無量無邊才智便利，令諸有情所受用物，皆得無盡。
第四大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令游履菩提正途。若行聲聞、獨覺乘者，亦令安住大乘法中。
第五大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，于我法中修行梵行，全部皆令得不缺戒，善防三業，無有毀犯墮惡趣者。設有毀犯，聞我名已，專念受持，誠意發露，還得清凈，甚至菩提。
第六大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，諸根不具，丑惡頑愚，聾盲喑啞，攣躄背傴，白癩癲狂，種種病苦之所纏逼。若聞我名，誠意稱念，皆得端嚴，眾病除愈。
第七大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，赤貧困苦，無有歸趣，眾病所逼，無藥無醫。暫聞我名，眾病散失，眷屬增盛，資財無乏，身心安泰，甚至菩提。
第八大愿：愿我來世得菩提時，若有女性，為女眾苦之所逼切，極生厭離，愿舍女身。若聞我名，誠意稱念，即于現身轉成男人，具老公相，甚至菩提。
第九大愿：愿我來世得菩提時，令諸有情，出魔機關。復有種種邪見之徒，皆當攝受，令生正見，漸令修習諸菩薩行，甚至菩提。
第十大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，王法所拘，軟禁牢房，桎梏抨擊，甚至極刑。復有很多痛苦之事，逼切憂惱，無暫樂時。若聞我名，以我福德威神力故，皆得擺脫全部憂苦，甚至菩提。
第十一大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，饑火所惱，為求食故，造諸惡業。若聞我名，誠意稱念，我領先與上妙飲食，隨意豐滿。復以法味，令住安泰，甚至菩提。
第十二大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱。若聞我名，誠意稱念，隨其所好，即得種種上妙衣服、寶莊重具、伎樂香華，皆令富裕，無諸苦惱，甚至菩提。
曼殊室利，是為藥師琉璃光如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發十二奇妙上愿。
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