五字陀羅尼頌
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
百千瑜伽中金剛大師說
圣曼殊童子五字隱秘法
修此三昧者疾入諸佛慧
能以凡夫身見成果佛身
此法最隱秘大師口教授
應被精進鎧依法不依人
如來法無二凈信者所得
猶如普注雨膏壤先滋長
世尊所密教智者宜修習
眾生性狹劣迷入三有苦
雖聞勝上法不生勇進意
智者生悲愍為此求先覺
猶如近寶山智人往采掇
愚者知不往長日受眾苦
若有聞此法即知最勝路
住于大愿者如是人堪學
若有聞此法悚栗深悲喜
涕泣身毛豎如是人堪學
若有聞此法專心即不亂
諸根凈適悅如是人堪學
若有聞此法隨得禪悅味
即不樂世樂如是人堪學
若有聞此法不待時與日
不求具足法唯以心直進
不于諸供具作求不得苦
善知法供養如是人堪學
誦習真言時如味天甘露
專心必愿聞如是人堪學
二手結秘印作大殷重想
猶如捧須彌如是人堪學
此法諸佛為最上乘者說
根性下劣者疑問不能信
眾生性凈故諸佛本誓力
以相應法印現成諸圣身
即于一坐中便成最正覺
若隨此法者應作如是信
或起于一念言我是凡夫
同謗三世佛法中結重罪
未受灌頂位及非搭檔者
不該妄稱呼如護髻中珠
如經說場所或于阿練若
河池及海岸清凈名山峰
得道轉法輪仙人成果處
擇地起精舍隨順于境地
涂地凈平好布散諸時花
助法諸律儀如諸部所說
清凈澡浴體襲上妙衣服
涂香使嚴好趣于精舍門
先想己身形作金剛薩埵
左手持金剛右執光亮磬
門戶稱吽字瞋目除不祥
即心悅誠服還禮世尊足
專心以歸命作佛常住想
次雙膝長跪發露諸過咎
以此清凈句懇誠為悔過
唵薩嚩(二合)婆(引)嚩戌馱(引)薩嚩達磨(引)薩嚩(二合)婆(引)嚩戌度含。
當默誦一遍口稱阿字句
無量所積罪清凈無有余
次以虔請心結金剛起印
默誦此密語招集十方佛
二手金剛拳相鉤檀慧度
進力峰相合留神仰三招
即知比如來悉從三昧起
唵嚩日[口*路](二合)底瑟姹(二合)
應觀虛空中諸佛及圣眾
充溢法界海間無有空缺
悉以誓愿力咸來降道場
結持金剛印想禮諸佛足
二羽各相背檀慧禪智鉤
想禮比如來長跪頂上散
唵嚩日啰(二合)勿(音微吉反)
坐法有四種隨事次應作
端身定支節趺坐凈月輪
則以么吒字二目為日月
舒放金剛焰瞻視比如來
次回憶諸方燒除作障者
心舌及二羽吽字騰金光
猶如比如來說法之妙相
次對十方佛結大誓愿印
十度金剛縛雙建忍愿峰
示佛及諸圣祈憶昔所愿
唵三么耶薩怛鑁(三合)
次結歡欣印獻此三昧悅
十度外相叉忍愿中交合
檀慧與禪智各相合而豎
唵三么耶縠(引)素喇多薩怛鑁(三合)
觀于二乳上右怛啰左吒
如宮室戶扇誦此秘言句
即以金剛嚩三掣撥令啟
唵嚩日啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒(半音)
觀前八葉蓮阿字素光色
二羽金剛縛禪智入于中
誦此隱秘言字流入于殿
唵嚩日啰(二合引)吠舍惡。
如前入字印進力度屈拄
以此闔心門智字獲鞏固
唵嚩日啰(二合)母瑟致(二合)[牟*含]。
次結降三世住忿怒三昧
欲作此法者先住大悲心
二羽金剛拳檀慧反相鉤
進力度豎開住于叱唱相
顰眉笑而怒四吽如雷音
觀密跡等眾受教而侍立
左旋成辟除右旋成結界
唵遜婆儞遜婆儞吽吃哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合)吽仡哩(二合)恨拏(二合)播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日啰(二合)吽發吒(半音)
次結三昧印行者住三昧
二羽外相叉仰于跏坐上
安坐合口齒數息令心定
先所請如來遍滿空界者
彈指警惕我令觀阿字門
默誦此密語受教而侍立
唵唧多缽啰(二合)底味鄧迦[口*路]彌。
當默誦一遍便想為月輪
倍欲清凈故誦此隱秘言
唵冒地唧多母怛跛(二合)那夜彌。
于清凈月輪觀種子淡字
以成金剛劍誦此隱秘語
唵底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)
于清凈月輪鋒利至光徹
次應漸周遍引量同虛空
唵薩頗(二合)啰嚩日啰(二合)底(引)乞瑟拏(三合)
亦不見己身及與全部相
次應漸觀劍誦此收攝言
唵僧賀啰嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)
虛空比如來悉隨劍而斂
量同己身已便本錢圣形
身色如紫金作妙童子相
五髻被首飾冠寶五方冠
右持金剛劍上發火焰色
左手持青蓮有般若梵夾
住諸妙色相身處凈月輪
行者住此已應作是思惟
我今鞏固住金剛劍之身
三昧耶之身摩訶三昧耶
三世比如來現成等正覺
我住此三昧為金剛劍身
作是思惟己同于誦密語
應結本圣印加持三昧形
二羽外相叉忍愿俱申直
屈二度上節猶如劍峰狀
心額喉與頂各誦此一遍
唵耨佉泚娜淡。
又結五髻印令具足諸相
戒慧及檀方進禪力智度
忍愿等皆合印狀如五峰
印心兩肩喉最終置頂上
此名五髻印誦此本真言
曩莫三曼多沒馱南阿缽啰(二合)底賀多舍娑娜南恒儞也(二合)他唵啰啰三么(二合)啰阿缽啰(二合)底賀多舍娑娜南俱摩啰路跛陀哩抳吽娑頗(二合)吒娑頗(二合)吒娑嚩(二合引)賀(引)
次結灌頂印雙手合其掌
禪智入于中進力摩尼狀
置額誦密語想佛灌我頂
唵啰怛曩(二合)句舍阿仡哩耶(三合)吽。
次結寶鬘印前印解而分
額前與頂后以印皆三繞
先從壇慧開如垂鬘帶勢
唵啰怛娜(二合)句舍阿仡哩耶(三合)么隸。
次被鞏固甲二羽金剛拳
交舒進力度唵砧想指面
綠色光不停猶如抽藕絲
心背臍與腰二膝與坐后
漸及喉與頸次額及頂后
進力皆三繞前從壇慧散
二手垂天衣此名慈善甲
唵嚩日啰(二合)迦嚩制嚩日啰(二合)句嚧嚩日啰(二合)嚩日哩(二合)含。
次于畫像心觀淡字為劍
復本錢尊體如前之所觀
即以鉤印請二羽金剛拳
檀慧反相鉤力豎進招屈
唵嚩日啷(二合)句舍弱。
次以索印入印相同于前
唯以進力度相拄如環勢
唵嚩日啰(二合)波舍吽。
次以鎖印止二羽金剛拳
進力如鉤鎖以此能止住
唵嚩日啰(二合)薩普(二合)吒[牟*含]。
次以磬印喜復以此前印
檀慧進力度各各反相鉤
唵嚩日啰(二合)健茶縠。
次應獻遏伽妙器滿香水
并置奇妙花捧至額以獻
唵嚩日[口*路](二合)娜迦坼。
次結四內供遍照尊所化
摩訶啰底女適悅獻諸圣
二羽金剛縛禪智并而申
觀妙妓女云遍滿十方剎
唵摩訶啰底。
次以鬘印獻伸臂捧而前
觀妙寶鬘云遍滿虛空界
唵[口*路]波戌鞞。
次結歌詠印以此而供養
前印從于臍漸上至口散
想緊那羅音供養諸圣眾
唵輸嚧(二合)怛啰(二合)燥企曳(二合)
次以舞供養貢獻十方圣
二手金剛拳右旋頂上散
想妙妓樂云遍滿諸國際
唵薩嚩補而曳(二合)
次以焚香印普薰諸國際
金剛縛下散遍法界香云
唵嚩日啰(二合)度閉。
次以散花印莊重諸國際
金剛縛上散花網遍虛空
唵嚩日啰(二合)補澀閉(二合)
次獻智燈印普燎諸幽冥
禪智前相逼普此智慧光
唵嚩日啰(二合)魯計。
次獻涂香印當胸涂香勢
以擺脫香云普凈眾生界
唵嚩日啰(二合)巘提。
表里供養已次序當順念
結秘底子印誦百字真言
唵(引)朅哩誐(二合)薩怛嚩(二合)參摩耶摩弩播攞野朅哩誐(二合)薩怛嚩(二合)怛尾(二合)弩(引)跛底瑟姹(二合)儞哩(二合)住(引)銘婆嚩素睹(引)瑟諭(二合)銘婆嚩阿怒啰訖都(二合)寐婆嚩素補瑟諭(二合)寐婆嚩薩婆悉地弭以缽啰(二合)也瑳薩嚩羯么素者寐止多室唎(二合)藥句嚕(二合十一)吽呵呵呵呵縠(引)薄誐梵薩嚩怛他蘗多渴[口*栗]誐(二合)么寐悶者渴[口*栗]霓(二合引)婆嚩摩訶三摩耶薩怛嚩(二合)惡(引)
不解底子印便稱已念明
阿啰跛者娜。
念法有四種一者三摩地
謂觀所念明本尊口流出
隨光入我口右旋布心月
如以水精珠布于明鏡上
阿者無生義啰無塵染義
跛無榜首義諸法性相等
者無諸行義娜無性相義
五句雖不同其性無有二
心與性合者不須重別離
佛所嘆無思無思亦不思
不思思思已甚至陀羅尼
如是四句義隨順契經說
二者言音念依前觀諸字
離高低緩急音勢如搖鈴
三者金剛念依前入字觀
密合唇與齒小令舌微動
四者降魔念以悲心為本
外現威怒相顰眉聲亦勵
四種雖不同一念為無二
二手持念珠菩提與蓮子
當以蓮華印或住說法印
朝午昏中夜四時為定準
此法最榜首為隱秘中最
應不管身命專心依了義
順理修行人住于禪行者
應當觀此法為起三昧用
速獲種智故下劣根性人
癡愛凌亂者亦勸修此法
為消煩惱障入幽靜智故
數限終竟已復獻遏伽水
應以歡欣心妙音誦贊賞
復陳八供養愛慕而貢獻
結秘底子印從心頂上散
想尊虛空中復道還本宮
唵嚩日啰(二合)底乞瑟拏(三合)穆。
住此三昧人最尊無有上
除佛及菩薩無人心愛敬
欲隨順人間現于禮敬者
當觀彼人首有佛菩薩相
誦百字真言法中所隱秘
心欲有散亂應當密稱誦
昔于大師前口受要如是
愚力不能述如海一渧水
恐違大圣者悚懼懷戰栗
猶如愚下人手獻少甘露
勿以輕彼故上藥為無效
野干羅剎形為法故應受
愿以此積德行善普覺諸群有
我得離世網隨說而修習
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