盡管現在世界各國都發起科學，實際中仍有許多無法用科學解說的現象和傳說。所謂降頭術是一種在東南亞區域盛行的巫術。一般依據運用的程度來分為兩種，一種是運用降頭術來化解兩邊的失和或許增進相互的愛情，而另一種就是讓人在不知不覺中受傷乃至逝世。
實拍泰國降頭師施法全過程實拍，女子當場潰散！
蠱術
蠱術中的蠱，相傳是一種人工培育而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的奧秘巫術；曩昔，在我國的南邊鄉村中，從前鬧得十分兇猛，聞風喪膽，誰也不敢當它是假的。
蠱在苗族區域俗稱”草鬼”，相傳它寄附于女子身上，損害別人。那蠱些所謂有蠱的婦女，被稱為”草鬼婆”。有苗族學者查詢后以為，苗族簡直全民族篤信蠱，僅僅各地輕重不同罷了。他們以為除上述一些突發癥外，一些較難治的長時間咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食欲不振等癥狀為主的緩慢疾病，都是著了蠱。
1、制作辦法
傳說中制作毒蠱的辦法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蝎、晰蝎等放進同一器物內，使其相互嚙食、殘殺，最終剩余的僅有存活的毒蟲就是蠱。曩昔，有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法：多于端午日蠱術制之，乘其陽氣極盛時以制藥，是以致人于病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。
2、傳說：
蠱術按著苗家的說法，是一個叫石乙的人教會了苗族，當即傳下八十一種蠱術，石乙此人乃是蚩尤身邊的法師。有許多學者說湘西人不信神仙，只拜鬼神，這鬼神就是石乙。
傳說當年官府看見苗人愛造反，便勾通一些能人帶領十萬精兵去屠城，而苗族之出動一少女大約就只有二十來歲，站在城樓上，口吐蝎子，蜈蚣，蛇類很多，登時暗無天日，馬蜂蜇死人很多，只用了一個小時不到，漢人的十萬精兵簡直被殺光，為了避免漢人持續進攻，苗人又爭奪尸身，做成蠱料。持續保衛自己的疆域。
降頭
撒播南洋一帶的降頭術，祖傳戶曉，不管層次、階層、仕女，無不驚訝其術其事的。因而，舉凡孩子啼笑失常，配偶口角反目，老公別戀，家庭骨血不睦，老幼奇特病痛，精力病狂，財氣阻滯，工作不振等，無不顯降頭扯上聯系，乃至要求降頭師作法治療。
聽說當降頭師修煉〈降頭術〉到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，就是降頭師的夜游魂。他的魂靈出游，必在晚上午夜睡時。但有的說：但凡自己的頭，可以脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的成果，那叫〈絲羅瓶〉。
養鬼術
養鬼術是控靈術的一種，指收養現已死去人們的魂靈，而常收養夭亡嬰兒或早逝的小孩的魂靈，然后以符咒神通來操控他們，并會以血液（臺灣茅術）或食物（泰國）來收養，養鬼術主要以泰國為多，這種神通一般被視為邪術。在靈界人士里略微有積德行善的都不習練，由于過于陰損，有傷積德行善。
養鬼術起源于我國，流行于東南亞區域的一種邪術，是降頭師擅于操作的神通之一。在東南亞，養鬼術最盛行的地方為中南半島，而又以暹羅為最。從暹邏養鬼術再傳至中南亞，特別以馬來西亞最為暴虐。
禁咒
道士可以運用的神通。即咱們一般所說的咒語，被以為是對鬼神或自然物有感應或禁令的奧秘言語：咒語常和以人體真氣”禁制”鬼神、外物的氣禁術結合在一同，稱為禁咒。有時和符一同呈現，稱做符咒。
道教施法典禮中，常有咒語、掐訣、步罡等，它們和書符一同成為道法禁咒的根本手法。道士以畫符念咒、掐訣步罡來實施神通，以增強人們打敗兇惡的決心。道教咒語常常用「如律令」、「急急如律令」、「太上老君禁咒急急如律令」。
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