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2017年7月20
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周四
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一代奇僧龍婆瑞師父慈祥圓寂
祈愿高僧不棄眾生成愿再來
感恩師父為世人帶來佛法加持
龍婆瑞師父是泰國今世十九位名師中一位非常聞名的高僧，不僅是泰國今世的大師更與別的二位大師（譯音）龍婆碰高僧、以及（譯音）龍婆噴高僧被譽為泰國大心胸的三大神通頂尖高僧之一，廣受信眾的敬仰，大師駐（譯音）瓦達勾梵宇弘法修行，督造的佛牌圣物聲名遠播。大師除了招財法門適當靈驗之外，最廣受泰國信眾撒播的，還有擋災保命法門，大師關于加持入法非常謹慎，成效及靈力極高。龍婆瑞大師終身更將善款,全數投入社會公益(校園,建廟)等等,是當今難得一見的高僧。
（泰國雜志刊登今世名師，紅框內為龍婆瑞大師）
——大師人生進程——
龍婆瑞出生于大心胸的Domyanan，小村莊姓名為Tako，2464年12月9日出生，名 ‘Deachai Sam Luay’。 家中有八名孩子。 三男五女，LP Ruay排行第六。
小時分師父跟一般村童相同，喜愛在田園處處游玩。 略為明理開端，就隨爸爸媽媽到田里作業。 再拿去商場叫賣。 雖然是苦工，但大師都從沒點怨言。 日子久了，爸爸媽媽開端發現，假如大師在攤販叫賣的話，會特別好賣，甚至會賣得清光。 當其他孩子協助時都做不到生意,由此可見龍婆瑞自小便有特別的福報,在家人同舟共濟之下,他們的家境便充足起來。
到了十二歲時，爸爸媽媽把他送到到鄰近的寺廟 Wat Tako 學習,其時教育不遍及，一般由寺廟和尚充任教師，而龍婆瑞在這時都會先幫爸爸媽媽整埋攡檔先到寺廟學者,而龍婆瑞常常不肯回家，整天熱心學巴利文，到三四年后，他己經能讀能寫。
終究龍婆瑞擇日于Wat Tako做小和尚，其時由廟住持，龍婆汶吹成為他的戒師，其名號”Nen Ruay”師傅這以后天天苦讀，專心研討巴利及梵學經文，終究成果非常好。
某一天，龍婆瑞的爸爸媽媽到寺廟求助，苦言家里生意慘白，隨時封閉，而龍婆瑞隨即回家化緣，生意又再大增，自后每家商鋪都找龍婆瑞協助。自此龍婆瑞被稱為:Nen Tay”意譯小神僧。龍婆瑞于20歲時,正式落發為僧，改其法號Phra Som Luay Pasatiko 意譯誠意的醒悟者。
落發后，在廟內研討了四年梵學經文，在2488年 ,獲取了第一流的梵學文憑。 師傅為了提高自己的境地，去了Wat Pachi向龍婆陳大師學習，而龍婆陳師承龍婆KAN(禪定一代宗師，為其時聞名的大師)，幾年之后，龍婆瑞學習完結，去跟龍婆徹，再過一年，師傅學有所成，持續到不同的當地，尋覓不同的名師學習，話說一天，龍婆瑞在深山看見了一位高僧，跟他研討不少佛理，而這位和尚便是適當有名的龍婆冠。之后龍婆瑞與龍婆冠非常友愛，常常一同硏究梵學及交流心得等。
不久后，Wat Tako的掌管圓寂了，就被村民委員會請龍婆瑞出任掌管，即第四任掌管。 幾年之間，龍婆瑞將本來粗陋的寺廟開展得非常隆重。
——大師傳奇故事——
有一次，有一位當地黑道老邁向龍婆瑞開槍，奇怪的是手槍不能發射，成果第二天，龍婆瑞的佛牌立刻被搶購一空，震動了全大心胸。
書中另記載的其間一則故事，是發生在一位農人身上，某日占龍到田里務農，在農田里忙著耕耘時，天空遽然打雷閃電，他被雷直接擊中之后，整個人趴在田里的泥濘中，家人在非常遠處，看到此景都嚇到，趕忙到田里來看他，當家人把占龍扶起來之后，被他全身的焦黑、以及燒掉的衣服嚇傻，幾個人急速把他抬回家中，咱們不斷叫著他的姓名，成果沒想到他居然在家中醒了過來，對身旁家人的慌張還感到很疑問，感覺就像什么事也沒發生過相同，一起，家人在幫忙他替換身上焦到襤褸的衣服時，才發現他的胸前佩帶了龍婆瑞高僧的佛牌，信任便是大師的佛牌幫他保住性命，因而所有人都對師父的佛法適當敬仰，也對大師非常感恩。
后來龍婆瑞曾被泰皇封予”柏古”等級，亦在佛歷2556年的5月12日被封為”泰國十大奉獻出色圣僧” 另公認為近代十九大圣僧之一。直至大師九十多歲高齡，但仍活動自若，常常到各寺廟參加法會典禮，而龍婆瑞所加持過的圣物都非常受歡迎，自2513年開端督做第一期佛牌至今,龍婆瑞的圣物靈驗業績多不勝數。
有這么一大群人，是因為龍婆瑞師傅走上了致富之路，多少人的人生就此轉機，師傅的確影響了很大一群人，師傅帶給咱們的恩德，此生都難以忘懷，音訊太忽然讓人無法承受，這個時分我也不想借機去炒作師傅的任何圣物，我只想好好的思念師傅，緊記師傅對咱們的協助，您從前給咱們帶來財富，咱們也會用著這筆財富去協助更多需求協助的貧民，我想這才是師傅終究的志愿。
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