龍婆班為屈班林哥第三代掌管，于佛歷2418年7月16日，出世泰國北部古都阿育特雅府，來自一個(gè)鄉(xiāng)村家庭，出世時(shí)其左手有一赤色胎記，所以他爸爸媽媽為他取名為班(泰文為胎印的意思)。
龍婆班在佛歷2438年4月1日落發(fā)，其21歲時(shí)正式成為在屈班林哥寺僧侶，掌管落發(fā)典禮是屈班林哥梵宇龍波算大師，其后龍婆班不斷研究梵學(xué)，傍邊向龍波在屈班平，拍阿贊屋屈術(shù)打幫學(xué)習(xí)佛法，而龍婆班法名為算那多。
當(dāng)大師為僧后，龍波算大師教了他許多"穎查"(神通)、沙馬鐵(禪定打坐)及解降看病的神通，一起將終身所學(xué)傳頒發(fā)龍婆班，跟從龍波算學(xué)習(xí)結(jié)束后，他持續(xù)不斷研究，且自已到森林成為苦行僧，從阿育特雅府去到西部緬甸邊境。龍婆班亦從前向龍波鹽屈內(nèi)及龍波濤屈港馬定學(xué)習(xí)神通，該兩位師傅都具有非常高"穎查"(神通)及禪定神通、龍婆班后再向亞贊易學(xué)習(xí)巴利經(jīng)文兩年，回到曼谷屈實(shí)既持續(xù)學(xué)醫(yī)，亦是在屈實(shí)既完結(jié)最高巴利經(jīng)文課程。龍婆班回到屈班林哥起了一所校園，讓當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)打坐及佛法，亦重建屈班林哥寺變成一座富麗堂皇的寺廟，更從前幫忙阿育特雅府內(nèi)四十一所寺廟重建作業(yè)。
這個(gè)時(shí)間段龍婆班從前遇到亞贊潘(一位在家普通人)，只見亞贊潘每天拿著金錢四出到不同寺廟作供養(yǎng)及幫忙重建，龍波班其時(shí)問他，你的作業(yè)是什麼?為何如此賦有？每天不必作業(yè)而到各大寺廟…？亞贊易答復(fù)：我并沒有作業(yè)，我常常持頌一咒語，而這咒語令我變得賦有，師傅最初不由非常置疑，但日子一天天曩昔，年月印證見亞贊潘從不間斷護(hù)持全部寺廟，龍婆班終究信任他所講的說話。一起亦拜他為師學(xué)習(xí)該咒，據(jù)稱，此咒為拍白直拍不打周(辟支佛)所傳下，具有奇特成效，可令人致富及維護(hù)全部。
之后龍婆班亦因而咒聞名全國，簡稱為龍婆班發(fā)財(cái)心咒(泰文：拍卡他白直不打周)。龍婆班師傅曾表明，不論行住坐住臥都專住朗讀此經(jīng)文。從前有人向師傅問到，持這段經(jīng)文有何作用？龍婆班師傅這樣答復(fù)道 : 孩子，假如你們誠意誦持，這經(jīng)文將會(huì)讓你們遠(yuǎn)離赤貧并讓你們財(cái)富添加，務(wù)農(nóng)民誦持此咒，農(nóng)作物收成將會(huì)越來越多，質(zhì)量跟數(shù)量會(huì)比正常要好更多，防止蟲災(zāi)及天災(zāi)，從商的人誦持此咒，貨品將會(huì)熱銷熱銷，做職工的人，您們作業(yè)會(huì)順暢，且易得到上司欣賞，升職或是加薪，此要您們誠意誦持，就會(huì)有這個(gè)作用…
公然，善信在持頌后都得到奇特作用，以下這事積在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻幸或?qū)風(fēng)油商人叫"白勇" ，起先白勇是一家濱臨關(guān)閉藥商，他傳聞龍婆班師傅的奇特業(yè)績后，也覺得致死地而后生去試試，師傅笑著告知他說 : 很好…孩子…這是好的開始，只需你愿意誠意誦持，兩年內(nèi)你將變百萬財(cái)主，其時(shí)百萬已可在當(dāng)?shù)刭I許多地，白勇先生公然是很仔細(xì)天天持咒，不到6個(gè)月，白勇很快樂回到師傅的廟，告知師傅說：現(xiàn)在他生意非常好，乃至好過他想像，他還提到不論賣多少貨品生意再怎麼好但是很古怪地存貨仍是相同多，家里的米不論怎麼吃總是有一半以上的量，而師傅僅僅笑笑不答，白勇也毫不小氣捐款給龍婆班師傅建廟，只需知道師傅要幫忙建廟，白勇總是捐款榜首，捐的錢乃至超越蓋廟所需費(fèi)用，白勇曾表明其祖母是持這段經(jīng)文更大受益者，她是天天誦持此咒與據(jù)守五戒…
有一天遽然夢(mèng)到有一道很強(qiáng)白光照進(jìn)其夢(mèng)中，后看到家里保險(xiǎn)箱遽然翻開，原本空空保險(xiǎn)箱遽然有許多錢喋喋不休涌進(jìn)，合理她獵奇時(shí)遽然有個(gè)聲響說道：安靜地等著這些錢將涌入你的保險(xiǎn)箱，期望你好好使用… 祖母遽然夢(mèng)醒在獵奇心唆使下，翻開家里保險(xiǎn)箱，哇！祖母大叫一聲，吵醒全家人，我們都認(rèn)為祖母是不是發(fā)生意外，循聲響跑到保險(xiǎn)箱房間，我們看著保險(xiǎn)箱，一堆錢如祖母夢(mèng)境內(nèi)相同涌入保險(xiǎn)箱，祖母抱著感恩的心告知家人 : 牢記全部人都不行花用這些錢，這些是上天所賜予的，只需龍婆班師傅要建廟，這些錢都必需全數(shù)捐給師傅作建廟，傳說這些錢從未由于捐廟而削減，直到祖母身后才將錢一次過捐給師傅，這是泰國有名一則有紀(jì)錄實(shí)在故事，不是要怪力亂神或是誤導(dǎo)網(wǎng)友，僅僅將一個(gè)實(shí)在故事與我們共享，除了要讓我們了解龍婆班師傅佛牌及事績奇特之處外，最主要是佩戴人信仰。
龍婆班為一位非常多人信仰的師傅，當(dāng)人們聽到他想重建古剎時(shí)，來自大城小鎮(zhèn)的善信都前來參加幫忙。而這些重建寺院的金錢大部份來自佛牌收益及善信捐助。除建廟外，龍婆班亦幫忙不少鄉(xiāng)民看病及解降，師傅會(huì)用圣水及山上草藥，混合巴利文及禪定力氣來幫忙鄉(xiāng)民，而每一位去到屈班林哥寺廟善信，問題或疾病終究都能得以處理。
龍婆班督造神獸佛牌———被吁為近代傳奇致富圣物之最，佛牌多由陳舊經(jīng)灰、廟土或花粉溶化制成、其恩師經(jīng)粉、草藥、師傅親手寫的經(jīng)文粉(碰依鐵姐)，頂部會(huì)參加其用古巴利文手寫該種吉利動(dòng)物符咒，市面上乃至有人會(huì)從佛牌抽出該粉，將佛牌賣出，當(dāng)然品相完好相對(duì)較少且寶貴。
神獸佛牌奇特事積包含：每次遇到飛來橫禍時(shí)都能絕處逢生、事故或被子彈射身體其他并無大礙、生意事務(wù)欣欣向榮，許多人佩戴后都富有吉利，日子無憂，成為財(cái)主。仿間撒播誰可具有神獸佛牌，恪守五戒，多護(hù)持寺廟及供養(yǎng)和尚，佩戴人除可事事絕處逢生，遠(yuǎn)離意外、并且在工作、分緣、日子各方面得到成功，出外得貴人相助，財(cái)氣如留水般不停，這也是現(xiàn)在師傅督造神獸牌一值在增值原因。師傅于佛歷2481年7月26日63嵗時(shí)仙游，完結(jié)他終身光芒僧侶進(jìn)程，時(shí)至今日已近百年前史，其對(duì)釋教及寺廟的奉獻(xiàn),在泰國人心目中仍留下不行忘滅位置，其制之神獸佛牌是每位收藏家巴望具有稀世圣物，發(fā)財(cái)心咒是泰國祖?zhèn)鲬艏視缘闹湔Z，龍婆班亦被喻為泰國最傳奇九大神僧其中之一。
龍婆班招財(cái)神咒：
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
(請(qǐng)佛經(jīng)持誦三遍)
Buddha Ma A U Nak Mo Budh Dha Yak
(本段持誦一遍)
Wira Dhayo Wira Konayang Wira Hingsa
Wira Dhasi Wira Dhasa Wira Ittiyo
Putthassa Manee Ma Mak
Puthassa Sawahom
(本段持誦至少3至無數(shù)次)
修持本神咒者需注意：
1. 不盜竊盜取
2. 不喝酒等任何攪擾心智之含酒精飲料食物
3. 供養(yǎng)僧眾食物、亦可視才能所及定時(shí)定額護(hù)持寺廟及師父
4. 修持者于每日持誦本神咒若能靜心專心持誦至無我入定境地，將帶來不行思議的財(cái)氣與美好。可與日常日子舉動(dòng)中不時(shí)操練至熟念
5. 遇金錢進(jìn)出時(shí)或施舍時(shí)，以手觸鈔票或皮包持誦神咒將可增益財(cái)氣
6. 不惜共享并愿意教訓(xùn)別人修持本招財(cái)神咒
如有需求翻譯版的善信，請(qǐng)聯(lián)絡(luò)討取。
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