“龍婆本”泰國伏虎羅漢
泰國佛牌大師：龍婆本 （Luang Phor Pern Wat Bangphra）生計：出生于1923年即佛歷2466年 – 圓寂于2002年即佛歷2545年簡介：
在泰國歷代梵宇高僧中有“伏虎羅漢”之稱的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟掌管，龍婆本大師拿手刺青紋符，其法力加持于紋身條文中，就連其師龍波錠都稱譽他后來居上。龍婆本大師有8位兄妹，幼時家中以務農為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便將大師送入梵宇，大師的僧侶生計變由此開端。
修行進程：
龍婆本大師起先于泰國術噴不你府的屈通角梵宇落發，向龍波靚大師學習佛法與神通，幾年后在佛歷2491既1948年脫離屈通角梵宇，回到家園屈班拍向龍婆謙大師持續學習陳舊醫術、符咒、紋身及各種佛法，之後數年大師學有所悟便脫離梵宇，去到山林中作苦行僧，期間歷時大約9年多。
佛歷2500年(西元1957年)，因泰國西部間炸那不你府的屈那湯沒有住持，龍婆本大師便在該廟接任住持期間5年多， 直至佛歷2505年(西歷1962 年)大師脫離屈那湯，回到家園那曠不通并且成為屈湯他孔梵宇住持，期間龍婆本大師開端為善信制作佛牌及刺青紋符。佛歷2516年(西歷1973年)龍婆謙大師圓寂寺內一向未有住持接任多日，當地鄉民期望可認為該廟尋一位新的高僧做掌管，便向龍婆本師傅懇求， 由于龍婆本大師也是龍婆謙大師的學徒，之后龍婆本大師便前往屈班拍就任住持。
傳奇業績：
龍婆本大師晚年在世期間為善信刺青紋符，及制作佛牌圣物給善信恭請，而師博為善信刺青、佛牌法相，都喜愛以山君作為圖畫，據大師解說， 在九年的山林苦行僧期間，常在山中遇到山君每次遇到龍婆本大師都會坐著向其念經，而山君也會收斂賦性安靜的聽大師詠經。大師為山君詠經結束后山君便會悄然離去，后來龍婆本大師的佛牌及刺青紋符，都會常用山君的法相制作，有些圣物甚至會浸入真的皋比、虎牙、大師稱以山君為法相加持后可辟邪、增權利、招財氣。這以后大師所出的佛牌和為善信紋身都會有山君的符號，在梵宇里亦有大師坐山君法像供善信參拜。
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