世事如棋，人海茫茫，人與人之間能夠相遇相知，或是相親相愛，是必定，也是偶爾。冥冥之中，自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個小小的佛牌愛好者，喜愛保藏，喜愛聊牌，喜愛共享，喜愛寫一些小文章。期望我共享的點滴，能夠協(xié)助到任何有需求的朋友，也謝謝朋友們一直以來對我的信賴和支撐。
私家：
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咱們有兩種心態(tài)。
一是正面的，如歡欣心、慈善心;一是負面的，如貪婪、嗔怒、蒼茫、妒忌、高傲。佛陀把負面心態(tài)叫作三毒或五毒——用毒藥來比方，是由于它對個人，甚至全世界會帶來極大損害。
怎么抑“負”揚“正”，在釋教里辦法特別多。特別從大乘釋教的理念中，能夠理解負面心態(tài)的過患和對治辦法。2500多年來，釋教的各種“馭心術”像滿意寶一般，不論你想得到什么，都能讓你滿愿而歸。
健康的“馭心術”
健康，與心密不行分，身體的健康離不開心思的健康。
一些科學家經過試驗發(fā)現，如果有貪婪、嗔怒等心情，人的免疫系統(tǒng)就會出問題。心態(tài)安靜的人，身體免疫能力十分強。
在漢地、藏地，許多釋教的修行人，由于參禪、念佛，心態(tài)平緩，沒有許多煩惱，活到一百歲的舉目皆是。
所以，哪怕是為了健康長壽，也要盡量讓心安靜。
成功的“馭心術”
成功，需求必定的高度。這種才智，不行能以浮躁的心態(tài)取得。
現在許多成功人士，在成功之前，或許進程傍邊，都對心態(tài)十分重視。他們常常閉目思想，調查自己的心是否不亂，能否在關鍵時刻做出正確的選擇。
想成功，就要心定。哪怕危機再大、苦難再多，也不能手忙腳亂，而要學會安然面臨。寂天菩薩說：“智者縱歷苦，不亂心澄明。”這是現代人特別需求的一種心態(tài)。
美好的“馭心術”
人人都在尋求美好，但美好終究是什么?
它是一種得到滿意的心態(tài)，有時候跟錢有關，有時候跟錢無關。即使跟錢有關，心思學家發(fā)現：錢在影響美好的各種因素中，也只起到20%的效果。
剛剛有錢時，是會讓人覺得美好。但慢慢地，這種美好會不斷縮水，終究變成不美好。用經濟學的話來說，這叫“邊沿效益遞減”。
相反，修行人尋求的明心見性，一旦證悟，這種感覺經久不衰，并會不斷帶來新的驚喜。
所以，哪一種美好更值得尋求，無妨問問自己。若沒有弄懂這一點，往往會與美好坐失良機。
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修心之法是反求諸己，行事之時是關心別人，其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執(zhí)。佛法的中心是慈善與才智，才智是度己，慈善是度人。
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