
世事如棋,人海茫茫,人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛,是必定,也是偶爾。冥冥之中,自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個小小的佛牌愛好者,喜愛保藏,喜愛聊牌,喜愛共享,喜愛寫一些小文章。期望我共享的點滴,能夠協(xié)助到任何有需求的朋友,也謝謝朋友們一直以來對我的信賴和支撐。
私家:
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咱們有兩種心態(tài)。
一是正面的,如歡欣心、慈善心;一是負面的,如貪婪、嗔怒、蒼茫、妒忌、高傲。佛陀把負面心態(tài)叫作三毒或五毒——用毒藥來比方,是由于它對個人,甚至全世界會帶來極大損害。
怎么抑“負”揚“正”,在釋教里辦法特別多。特別從大乘釋教的理念中,能夠理解負面心態(tài)的過患和對治辦法。2500多年來,釋教的各種“馭心術”像滿意寶一般,不論你想得到什么,都能讓你滿愿而歸。
健康的“馭心術”
健康,與心密不行分,身體的健康離不開心思的健康。
一些科學家經過試驗發(fā)現,如果有貪婪、嗔怒等心情,人的免疫系統(tǒng)就會出問題。心態(tài)安靜的人,身體免疫能力十分強。
在漢地、藏地,許多釋教的修行人,由于參禪、念佛,心態(tài)平緩,沒有許多煩惱,活到一百歲的舉目皆是。
所以,哪怕是為了健康長壽,也要盡量讓心安靜。
成功的“馭心術”
成功,需求必定的高度。這種才智,不行能以浮躁的心態(tài)取得。
現在許多成功人士,在成功之前,或許進程傍邊,都對心態(tài)十分重視。他們常常閉目思想,調查自己的心是否不亂,能否在關鍵時刻做出正確的選擇。
想成功,就要心定。哪怕危機再大、苦難再多,也不能手忙腳亂,而要學會安然面臨。寂天菩薩說:“智者縱歷苦,不亂心澄明。”這是現代人特別需求的一種心態(tài)。
美好的“馭心術”
人人都在尋求美好,但美好終究是什么?
它是一種得到滿意的心態(tài),有時候跟錢有關,有時候跟錢無關。即使跟錢有關,心思學家發(fā)現:錢在影響美好的各種因素中,也只起到20%的效果。
剛剛有錢時,是會讓人覺得美好。但慢慢地,這種美好會不斷縮水,終究變成不美好。用經濟學的話來說,這叫“邊沿效益遞減”。
相反,修行人尋求的明心見性,一旦證悟,這種感覺經久不衰,并會不斷帶來新的驚喜。
所以,哪一種美好更值得尋求,無妨問問自己。若沒有弄懂這一點,往往會與美好坐失良機。
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修心之法是反求諸己,行事之時是關心別人,其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執(zhí)。佛法的中心是慈善與才智,才智是度己,慈善是度人。
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