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作為全泰九大圣僧之一的龍婆班，其神獸崇迪更是位列全泰五大招財(cái)圣物之中。今日泰菩緣佛牌來(lái)為我們講講這位傳奇師傅的終身。
龍婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）佛歷2418至佛歷2481，泰國(guó)九大圣僧之一。
龍婆班是Wat BangNongko的第三任掌管，佛歷2418年7月16日出世自泰國(guó)北部阿育塔亞的一個(gè)農(nóng)人家庭。因?yàn)槌鍪罆r(shí)左手有一赤色的胎記，所以他的爸爸媽媽為他取名為班，即泰文胎記的意思。龍婆班在佛歷2438年的4月1日落發(fā)，由Wat BangNongko的龍婆算高僧為其掌管剃度典禮，龍婆算將自己終身所學(xué)悉數(shù)教給龍婆班，其間禪定、神通、解降術(shù)是龍婆班從恩師龍婆算處學(xué)習(xí)到最多的。后來(lái)，為了提高自己的法力與學(xué)問(wèn)，龍婆班開(kāi)端了自己的苦行之旅，從阿育塔亞開(kāi)端游走于泰國(guó)西部的緬甸邊境，途中還跟龍婆再、龍普嚴(yán)、龍婆浪學(xué)習(xí)了更高檔的神通及禪定術(shù)；又跟阿贊易花了兩年的時(shí)刻學(xué)習(xí)巴利文；到了曼谷的時(shí)分在瓦沙及又學(xué)習(xí)了醫(yī)術(shù)，并在該寺完成了最高檔別巴利文的學(xué)習(xí)；修行完畢后，龍婆班就回到了Wat BangNongko。
回到自己的寺廟今后，龍婆班致力于Wat BangNongko的興修，計(jì)劃將Wat BangNongko變成一所負(fù)有盛名的盛世名寺，首要他就先幫忙寺廟樹(shù)立起了一所寺廟校園，以此來(lái)教訓(xùn)年青的和尚學(xué)習(xí)禪坐和佛理，一起還幫忙府內(nèi)40多所寺廟進(jìn)行了翻修，在當(dāng)?shù)乜芍^是聲望甚高。期間，龍婆班遇到自己終身中的貴人阿贊潘，阿贊潘自身并非法師或和尚，僅僅一個(gè)很一般的人，可是龍婆班發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有作業(yè)，卻能每天游走于各大寺廟進(jìn)行捐款，獵奇之下便問(wèn)阿贊潘關(guān)于他的作業(yè)以及為何如此賦有，阿贊潘沒(méi)有逃避高僧問(wèn)題，直接告知龍婆班自己自身便是沒(méi)有作業(yè)的，僅僅因?yàn)槊咳斩荚诶首x一種奇特的經(jīng)咒，所以金錢(qián)就會(huì)如潮水般滾滾來(lái)到自己的身邊，讓自己賦有。原本龍婆班還半信半疑，可是日子長(zhǎng)了龍婆班就發(fā)現(xiàn)阿贊潘沒(méi)有騙他，阿贊潘依舊是每天都到不同的寺廟去做供奉，拿出許多錢(qián)來(lái)幫忙和尚興修寺廟。龍婆班深感此心咒的神力，所以決議拜阿贊潘為師，學(xué)習(xí)這種奇特的心咒，這也便是傳遍全泰、眾所周知的龍婆班發(fā)財(cái)心咒了，泰文名字叫做“拍卡塔白直布達(dá)周”。
龍婆班高僧曾表明只需誠(chéng)意默念此發(fā)財(cái)心咒，便可讓人遠(yuǎn)離赤貧、富有終身，農(nóng)人可得風(fēng)調(diào)雨順、遠(yuǎn)離蟲(chóng)害；勞工能夠作業(yè)順利、步步高升；商人能夠無(wú)本萬(wàn)利、客似云來(lái)；官員能夠升官發(fā)財(cái)、名利雙收。龍婆班后來(lái)還將此心咒運(yùn)用到了佛牌的加持中，之后便有了全泰五大招財(cái)圣物中神獸崇迪佛牌。龍婆班高僧用手寫(xiě)經(jīng)文粉、廟土、花粉、草藥、動(dòng)物心臟等原料制造的全泰出名的神獸崇迪，能夠幫忙佩帶者成果工作、分緣、擋險(xiǎn)、財(cái)氣，能夠絕處逢生、使生意興隆、讓人富有吉利。佛牌上的神獸有包含雞、魚(yú)、箭豬、猴神、鷹神、小鳥(niǎo)的形象。在佛牌頂部都會(huì)有特別心咒加持的“頂粉”，此頂粉有兩大神效，傳說(shuō)在佩帶者遇到巨大病患的時(shí)分把頂粉取出服下可逃過(guò)一劫，假如遇到心儀的目標(biāo)將此粉服下心里所想之人就會(huì)對(duì)你發(fā)生好感。所以神獸崇迪假如沒(méi)有了頂粉那么佛牌的商場(chǎng)價(jià)值會(huì)大打折扣，根本沒(méi)了頂粉也就不能再叫做神獸崇迪了。
曾經(jīng)有一位叫做“白勇”的藥商，生意因?yàn)楦鞣N原因接近關(guān)閉，他在聽(tīng)說(shuō)了龍婆班師傅的業(yè)績(jī)后去訪問(wèn)師傅。龍婆班笑著告知他：“孩子，這是很好的開(kāi)端，只需你心誠(chéng)誦經(jīng)，兩年內(nèi)你就會(huì)變成百萬(wàn)富翁。”白勇遵從了師傅的教導(dǎo)，堅(jiān)持天天誦經(jīng)，果不其然，六個(gè)月后他回到師傅的廟中告知師傅他的生意好的超過(guò)了他的幻想，并且店內(nèi)的存貨還會(huì)惹是生非，不管怎么賣(mài)都會(huì)有一定量的庫(kù)存。白勇的祖母也是位忠誠(chéng)的信徒，她天天誦經(jīng)、堅(jiān)持五戒，一日她夢(mèng)到家中空空的保險(xiǎn)箱涌進(jìn)了許多金錢(qián)，并有個(gè)聲響對(duì)她說(shuō)：“安靜地等著這些錢(qián)涌入你的保險(xiǎn)箱，期望你善加利用。”夢(mèng)醒后，她翻開(kāi)保險(xiǎn)箱看到金錢(qián)后不由大叫，等其家人趕來(lái)時(shí)，她告知家人：“這些錢(qián)是上天的賞賜，不行隨意的花用，只需龍婆班師傅要建廟，那這些錢(qián)都要全數(shù)捐給師傅。”而傳說(shuō)后來(lái)白勇和其家人每次在龍婆班師傅需求建廟的時(shí)分都是捐款榜首的。這段前史在泰國(guó)釋教及民間是有具體記載的。
龍婆班高僧于佛歷2481年7月26日?qǐng)A寂，完畢了自己傳奇的終身，僧侶生計(jì)中興修及幫忙興修了百余所寺廟，親制的神獸崇迪佛牌也為泰國(guó)的居民帶來(lái)了不少財(cái)富，終究，被世人評(píng)為泰國(guó)傳奇九大圣僧之一。
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