泰佛文明| 為何泰國的慈悲能夠一向連續,這便是佛教文明的魅力

今日泰菩緣來說說泰國的釋教文明中獨有的慈悲文明,為何為一向不斷!

在曼谷市郊的一家錫克教寺廟,這家寺廟的廟堂建造不是很大,但寺廟卻隸屬著一個可供幾百人一起就餐的“舍粥場”!

這家寺廟始建于兩百年前,隸屬的“舍粥場”也有90多年,粥場開辦之初,寺廟就立下規則:任何人不必付錢,都能夠在這里吃飯!并一起承受來自各方信眾的饋贈與捐贈!

從那以后,這個“舍粥場”就成了一個免費的公共食堂,24小時全天候對外開放,寺廟里十幾個和尚充任廚師,每天能夠預備幾百人的素餐齋飯,三教九流,五行八作,只需你餓了,隨時都能夠在這里吃飯,包含政府公務員,公司白領,快遞員,出租車司機,小商小販,打工者,乞丐乃至小偷,都能夠在這里免費吃一頓,問題是,食物夠嗎?

不必憂慮,這個“舍粥場”從開辦以來,哪怕是饑歉歲,都從沒發生過食物缺少的問題。

泰國是個全民信佛的國度,他們對釋教的篤信程度乃至超過了對自己身體的注重,每個男孩兒都必須有修行的閱歷才會被以為“成人”,釋教“普渡眾生”的教義家喻戶曉,每個信佛之人都以平緩的心態與人共處,與六合共存,他們與佛的交流,只限于自己把實在的心里,盡量接近神仙世界的一種心思訴求,沒有太多的名利思維,泰國的小乘佛法基本上歸于釋教的原教旨主義,但同屬原教旨主義,泰國的小乘叫法卻很少呈現極點宗教主義現象,,,

在“舍粥場”吃飯的人許多,但捐贈的人更多,特別是釋教節日期間,捐贈者人滿為患,有錢人拉著整車的大米或許蔬菜排隊捐贈,錢少的扛一袋大米,乃至幾斤米,三個葫蘆,兩個黃瓜,不嫌多也不嫌少,歷來也沒有人感覺捐的少而害臊,更沒有人感覺捐的多而驕傲,我們都覺得這是一件很正常的工作,有時候捐贈的食物太多,廚房不得不拿出剩余的食物贈送給鄰近的貧民,,,

有些打工者或許長時間生活在鄰近的貧民,平常也不怎么捐贈,但每次去吃飯依然吃得心安理得,振振有詞,也沒人瞧不起他們,但他們絕不是白吃你的,空閑之余,他們會自動協助幫廚房干點雜活,比方卸車,買菜之類的,乃至有的乞丐還常常把討來的錢捐給廚房,,,

這便是泰佛文明的魅力,能夠讓每個人都感受到來自心底的相等與好心!


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