金剛菩提
金剛菩提子（Rudraksha）是一種大型常綠闊葉樹木，它的學(xué)名是Elaeocarpus ganitrus，屬杜英科植物，首要??生長在海拔2000多米以上的高原地帶.，首要被發(fā)現(xiàn)在熱帶和亞熱帶地區(qū)。樹常年生，樹高近15米到60米。 Rudraksha樹生長在恒河區(qū)平原的南部邊地步區(qū)喜馬拉雅山中部的尼泊爾，其間以尼泊爾周邊地區(qū)生長的金剛為上品，只佔(zhàn)悉數(shù)金剛產(chǎn)量的20%左右，稀缺名貴。因而,其棲息地範(fàn)圍為,從馬尼拉出發(fā),途經(jīng)緬甸、以及低丘陵平原,與毗鄰的孟加拉、不丹、尼泊爾。由於尼泊爾東部地區(qū)氣候適宜. 基本上rudraksha首要是生長在這些當(dāng)?shù)兀瑀udraksha的葉子是綠色的，rudraksha樹的主幹是圓柱形，呈圓形節(jié)，樹皮是白色的。
rudraksha珠充沛老練以後有著藍(lán)色的外殼，所以也叫blueberry珠，可用於治療各種疾病。 rudraksha珠按其瓣數(shù)而擁有不同的奧秘含義，一般分為1到17瓣不等，各自擁有各自的含義。金剛，則為堅(jiān)硬無比，無堅(jiān)不摧之意，有可摧毀全部邪惡之力。密宗修練金剛部時需用金剛子念珠。
中國人用\”金剛菩提子\”這一名詞來翻譯我們所玩的金剛菩提子。並故意安上金剛和菩提的雙重意思。事實(shí)上金剛菩提子，真實(shí)的內(nèi)涵是印度教（尼泊爾等國家的國教）中“濕婆神的眼淚（或許眼球）”。 “ 濕婆”這個姓名是在印度教時代出現(xiàn)的，他的原型一般被認(rèn)為是吠陀時代的風(fēng)暴之神魯陀羅。濕婆，又譯作“希瓦”，是仁慈的意思，象徵著“興盛”和“吉利”，同時又像徵著“毀滅”。釋教文獻(xiàn)稱他為大安閑天，住色界之頂，為三千界之主。有地、水、火、風(fēng)、空、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力氣。
而他長在前額上的第三隻眼更是一件比核彈還可怕的兵器。這隻眼平時總是緊閉著，一旦睜開就會噴出毀天滅地的憤怒之火，摧毀所看到的全部，就連神也不能倖免。曾經(jīng)引誘濕婆的愛神，便是被這隻眼燒成了灰燼。
而金剛菩提子的傳說便是來源於此，因而常常有人認(rèn)為金剛菩提子有著無窮無盡的能量，根據(jù)瓣線的不同，具備不同的功用。
金剛子據(jù)釋教書籍介紹謂金剛樹所結(jié)之子，也有說是菩提樹所結(jié)之子，甚為名貴，金剛菩提子產(chǎn)於印度釋迦佛成道的地區(qū)。這個地區(qū)有一種樹長出來的籽特別大，也很堅(jiān)韌，因而，釋迦佛當(dāng)時叫他的弟子們穿起來用以念佛、念法、念僧，因而把它取名“金剛菩提子”。
美麗的金剛菩提都是用手盤，不停地盤，好一段時間後就會變成美麗的顏色及光澤。
隨機(jī)文章：