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今日，崇迪佛牌網小編，將會為我們介紹：瓦拉康2523阿贊多108周年留念版與2533年118周年留念版。首要，瓦拉康2523阿贊多108周年留念版，分為多個版別，反面的印記色彩有所不同，本尊佛牌正面崇迪座下的圓點，是這期圣物這個版別的一個特色。然后，瓦拉康2533阿贊多118周年留念版，是為留念阿贊多師父圓寂118周年特別制造，選用瓦拉康、瓦葛猜又、瓦曼坤碰三所崇迪制造名寺的老佛牌碎制造。

1、瓦拉康2523阿贊多108周年留念版：

這期2523崇迪系列，被視為最為挨近2515崇迪系列力氣的一期佛牌。里邊含的阿贊多師父圣料份額有所削減，但好在又經過了一次高僧陣型的加持，相比之下，市值會愈加平實，愈加簡略讓人下手，靈驗度則不會有多少的差勁。縱觀泰國佛牌近代史，瓦拉康2515、2523、2533這三期圣物，就好比是瓦曼坤碰2509、2517、2531這三期圣物相同，都是十分經典的崇迪佛牌圣物系列制造年份。

盡管瓦拉康這三期全體比較起來市值上與瓦曼坤碰那三期略微差勁（首要由于阿贊多師父圣料用量、年份前史、商場追捧問題），但就成效方面而言，兩所寺廟由于均歸于阿贊多師父傳承正統崇迪法脈寺廟，所以加持力持平，成效方面不會有什么太多的差異。

瓦拉康是泰國釋教前史上十分聞名的寺廟，尤以制造崇迪法相的佛牌圣物靈驗而著稱，多位近代高僧都曾在這所寺廟擔任過掌管一職，是泰國公民心目中最好的釋教寺廟之一。在九大圣僧之首阿贊多師父時期，作為將崇迪圣物發揚光大的人，阿贊多師父被譽為崇迪圣物終極保藏的制造者，師父的親制崇迪高達上千萬泰銖，歸于肯定的泰國佛牌中尖端中的尖端。當然這個價位現已肯定不是一般善信能夠保藏的起的了，所以到了2515年，瓦拉康正值阿贊多師父100周年舉辦了大型的法會制造了一批參加許多阿贊多師父圣料的佛牌，這期佛牌也極為挨近阿贊多師父親制崇迪的力氣，近代極受好評。

僅僅好的佛牌一般都會被善信及牌商瘋搶，沒有多久2515這期崇迪便被恭請一空。所以到了歷2523年，為了善信更多的需求，瓦拉康正值在阿贊多師父108周年的時分又舉辦了一次隆重的法會來制造新一批的崇迪圣物。

這期2523崇迪相同分為多個版別，反面的印記色彩有所不同，本尊佛牌正面崇迪座下的圓點是這期圣物這個版別的一個特色。資料方面，參加了瓦拉康、瓦曼昆碰、瓦葛猜又等幾所崇迪名寺中，阿贊多師父親制崇迪佛牌的碎料，一同還參加了過百位參加加持法會大師贈與的寶貴圣料，整個法會繼續了數天。除了崇迪，這期還有阿贊多師父本身像的佛牌一同出寺。之后在2533年，還有制造阿贊多師父118年留念版的佛牌，相同受到好評。

2、瓦拉康2533阿贊多118周年留念版：

本尊瓦拉康2533阿贊多師父118周年留念版崇迪佛牌，望文生義，為留念將崇迪發揚光大的阿贊多師父圓寂118周年特別制造，選用瓦拉康、瓦葛猜又、瓦曼坤碰三所崇迪制造名寺的老佛牌碎制造。瓦拉康是泰國公民心目中排名十分前列的寺院，在阿贊多、龍婆納、龍婆興等師傅圓寂今后，后繼的大師們仍然傳承著傳統崇迪制造法脈，并吸引著許多的善信前去供奉。

盡管名望沒有祖先那么巨大，但近些年瓦拉康往往會，經過大法會的方式來約請一些外寺的在世高僧來幫忙加持，這也相同確保了寺廟的圣物具有適當的法力了。2533這期崇迪由于制造含義嚴重，相同也約請了許多位高僧聯合加持，整個佛牌系列分多個版別，大多均為崇迪法相，本尊就是其間一個。佛牌全體規劃較為規整，沒有過多的符文以及泰文介紹，這也是阿贊多師父門戶圣物的一個簡略的特色。

阿贊多師父是泰國傳奇九大圣僧之首，生平浸透許多神跡且有皇室布景，所親制的崇迪佛牌在近200年來一直是崇迪這個法相的終極保藏品，市值過百萬泰銖，且有價有市。在大師圓寂之前，大師曾將許多自己親制的佛牌贈與瓦曼昆碰等梵宇，以便未來的和尚能夠再次善用自己法力加持過的圣物來為公民謀福。

由于大都保存在梵宇的佛塔內，所以時有破壞的現象，且許多佛塔由于阿贊多師父圣物在內也會被一些不法分子盜取。能夠撒播下來的阿贊多師父圣料，幸運地在近代史上被制造成了幾期聞名的圣物，如：瓦曼坤碰2509崇迪系列、瓦拉康2515阿贊多100年留念版崇迪系列等近代聞名圣物，市值雖沒有阿贊多師父親制崇迪那么難以下手，但相同也是一般善信難以舍得的價位區間。

因而，也就在后來呈現了許多選用這些近代，含有阿贊多師父圣料的佛牌制造的更具性價比的一些佛牌，比方瓦曼坤碰2517、2531兩期崇迪系列，瓦拉康2523以及本尊所屬這期瓦拉康佛歷2533系列的崇迪了。

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