郭德綱《德云社第89條規則》

郭德綱《德云社第89條規則》:

不戴佛牌,

不刺符者勿進德云社祖師堂!

老郭說了:你若沒崇奉,就別跟我談拜祖學藝認師這些話,我不交無崇奉的朋友,更不收無崇奉的學徒,由于你什么都不信任,更甭說服氣我!

老郭還說:風你看的見嗎?風你是看不見的,但吹到你身上你會感覺到的,這便是崇奉的力氣。

郭德綱佩帶佛牌

還在北京開了一家佛牌店?

老郭之前工作一向受阻

經高人介紹,奔赴泰國,化解此次危險

郭德綱的德云社,有一條不成文的規則,每個人有必要佩帶佛牌。

那么,什么是佛牌呢?

佛牌是泰國獨有的一種釋教護身符

和我國西藏的擦擦佛同歸于一類

僅僅體積更小

其制造資料多種多樣,佛經、花粉、藥草、寺廟香灰、金屬、礦石、寶石等。

一般認為是有名佛像的小型簡便版別,用為供奉在寺廟內,以增強寺廟的法力

算是一種佛的紀念物

是一種崇奉與傳統的保存

用來作為一種護身符,佩帶在身上,以保護人的安全或許增強信仰

大多數的佛牌,都被制造成小型的飾品,供奉在佛塔內

意圖是,假使在將來,佛塔或許釋教文明遭到虐待,也可以經過佛牌,

傳承釋教的文明

以提示世人,先祖的釋教文明的絢爛與光芒。

佛牌開始的含義是,佩帶在頸部以保護那些參加圣戰(保護泰國權力)的兵士們

由于泰國公民信任佛是會保佑那些為別人獻身的人們的

最著名的佛牌:

在前史上,緬甸與泰國戰役連連,每逢一個省或區域遭到掠奪,佛塔被損壞時,都會從佛塔的廢墟中發現大批的佛牌。

這些佛牌極具價值,往往稀有百年的前史。這類及其名貴的佛牌大多來自大城王朝時期(阿尤塔雅年代)素可泰王朝時期和華富里王朝時期。

大多為前史遺址。

與一般民眾不同,熟稔于南傳釋教教義的四很多持另一種情緒,千姿百態,顯著不符合佛陀的三十二相描繪的雕塑,是不適宜冠名為佛牌等的。

?佛牌商人為了促進出售聲稱其具有種種奧秘力氣,絕大多數不合南傳釋教教理,與釋教無關,僅僅以詐騙得財的手法。

?沒有南傳三藏和注釋書作為根據的,就無法稱之為佛法,究其實質,泰國佛牌只應看作是泰國的一種民俗文明。


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